성 빈첸시오 드 폴 사제 기념일. 하까이 1,15-2,9;루카 9,18-22

  교회가 커지다보니까, 수도회가 커지다보니까 여러 시스템들이 생겨나게 되었습니다. 한편으로는 시스템, 환경, 이런 것들은 지금 우리가 누리는 삶을 더 윤택하게 만들어주고, 잘 돌아가게끔 해주는 것만큼은 사실입니다. 하지만 이것만을 중요시 여기다보면 작은 것을 볼 줄 모르게 되지요. 작은 것을 볼 줄 모르면 누구처럼 될까요? 그렇지요. 우리가 잘 아는 율법학자나 바리사이들처럼 됩니다.

오늘은 우리가 잘 아는 ‘빈첸시오 드 폴’ 사제 기념일입니다. ‘드 폴’ 이란 이름은 그가 원래 프랑스 사람이기 때문에 이제는 그렇게 불러주게 된 것이구요. 원래는 우리가 잘 아는 ‘빈첸시오 아 바오로’ 는 라틴식 표기입니다. 그의 생애를 살펴보면 3가지의 의의가 있습니다. 첫째는 활동가입니다. 그는 미리 계획을 세우지 않고 일을 했답니다. 즉 현실감을 가지고, 그 때 그 때 필요에 따라 부응책을 제시하는 감각을 갖고 있었답니다. 그랬기에 제도보다는 ‘사람’을 더 중요시 여겼습니다. 둘째는 신학적인 지식이 많아도 헌신적인 생활과 기도가 없다면 성직자 수도자라 할 지라도 큰 장애물이 된다고 말하면서, 그가 설립한 애덕의 수녀회는 수녀복을 입지 않는 사복수녀회로서 하루종일 병원과 가난한 이들을 위해 봉사하게 했답니다. 셋째. 그의 영성은 활동 안에서 하느님과 일치하는 길이었습니다. 진정한 신앙은 복음 생활을 구체적으로 실천하는 데 있으며, 특히 가난한 이들에 대한 사랑의 실천으로 드러난다고 말하고 있습니다. 당연히 이런 실천을 하면 자기 집착을 버리게 되지요. 자기 생각대로의 실천이 아닌, 하느님의 지시를 기다리면서 실천하기에 실로 하느님의 일을 하게 된다고 그는 말하고 있습니다.

  복음에서 주님은 “군중이 나를 누구라고 하느냐?” 라는 질문을 던지십니다. 사실 복음에서는 예수님을 지칭하는 수 많은 단어가 나오고 있습니다. ‘주님, 하느님의 어린 양, 사람의 아들, 먹보요 술보, 메시아, 예언자’ 등 엄청나게 많습니다. 이제 여러분은 남들이 가르쳐 준 것 말고, 여러분이 알고 있는 답을 내놓아야 하겠는데요. 베드로는 “하느님의 그리스도이십니다.” 라고 했고, 빈첸시오는 가난한 사람들 안에서 주님을 발견합니다. 다행히 우리 성당 구역에는 빈첸시오가 바라본 예수님들이 많이 계십니다. 물론 그 분들 안에 있는 예수님은, 보통 분들이 피하고 보지 않으려는 주님의 모습들입니다. 병들어 있고, 약하고, 냄새나고, 고집도 강하고.. 하지만 누구는 그런 분들을 보며 주님을 발견하였고, 누구는 안 보고만 싶어했기에 그나마 기회를 놓치고 맙니다. 이제 어떻게 하시겠습니까?