연중 23 주일미사. 지혜 9,13-18;필레몬 1,9-17; 루카 14,25-33

  여러분이 무언가 하시기 전, 하는 행동이 있다면 무엇입니까? 뭔가 하려고 행동부터 하려든다면 무리가 따르지요. 생각을 정리하지 못해, 하고자 하는 일에 실수나 부주의가 따르겠고요. 만날 사람이 누군지 제대로 파악 못한다면, 예의가 없는 사람이 되고 말텐데요. 복음에도 인간적인 지혜를 다루지요. “너희 가운데 누가 탑을 세우려고 하면 공사를 마칠 만한 경비가 있는 지 먼저 앉아서 계산해보지 않느냐? 또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 가려면 이만 명을 거느리고 자기에게 오는 그를, 만 명으로 맞설 수 있는 지 헤아려 보지 않겠느냐?” 아주 당연한 말이지요. 이렇게 해야 실수를 줄일 수 있지요. 하지만 우리가 이런 이야기나 하려고 여기 모인 것은 아닙니다. 이런 차원보다 더 큰 것을 얻기 위해서 모였는데요. 1독서에도 나온 “당신께서 지혜를 주지 않으시고, 그 높은 곳에서 당신의 거룩한 영을 보내지 않으시면 누가 당신의 뜻을 깨달을 수 있겠습니까?” 라는 고백을 여러분도 하실 수 있으신지요? 자기의 한계를 알고, 그것을 극복해갈 때, 내가 진정 어떻게 살아야 할지 알게 됩니다. ‘내가 믿는 분의 힘과 영을 만나야만 내 삶을 개선시켜 갈 수 있습니다.’ 라는 고백을 절로 할 때, 삶이 제자리를 잡게 되는데요. 여러분들은 큰 신을 모시는 사람입니다. 신(神) 중에서 가장 큰 분이신 하느님. 그분의 말씀을 듣고 몸을 영하러 왔는데요.

  그 큰 신을 모시고 사는 우리가 당신의 지혜로움을 얻고 싶다면 무엇이 필요할까요? 오늘 복음에도 나오지요. “누구든지 나에게 오면서 자기 아버지와 어머니, 아내와 자녀, 형제와 자매, 심지어 자기 목숨까지 미워하지 않으면 내 제자가 될 수 없다. 누구든지 자기 소유를 다 버리지 않는 사람은 내 제자가 될 수 없다.” 가끔 이런 이야기를 듣습니다. ‘가족이 잘되려고 신앙생활을 한다고요.’ 어떻습니까? 좀 뭐가 다르지요? 전제 조건이 다르면 결론도 달라지는데요. 뭘 얻으려고 하느님을 찾는 게 아니라 나의 것을 버리고 먼저 하느님의 가르침을 따를 때, 오히려 얻는다는 말인데요.

  제가 아는 신부님의 이야깁니다. 지금은 돌아가셨지만 연세 드신 어머니를 모시고 있었습니다. 그렇다고 그분이 외아들은 아닙니다. 3형제 집안의 막내입니다. 그런데 다른 형제가 모시기 싫어하다보니, 모든 것을 버렸다는 신부님이 어머니를 챙겼고, 결국 제일 효도를 잘하는 사람이 되었습니다. 당연히 그 신부님은 처음에는 모든 것을 버렸었지요. 하지만 그 떠남이, 오히려 어머니의 모든 사랑을 차지하는데요. 참으로 역설적입니다. 예수님이 사람들을 살리고자, 십자가에서 죽음으로 당신을 바치셨기에 결국 모두를 살리시지요. 그러면서 당신도 부활하시고, 우리의 죄도 씻으시고, 영원한 삶을 보여주셨지요. 우리도 진정 살고자 한다면, 먼저 자기를 내어놓는 희생이 필요합니다. 이게 주님의 방식입니다. 이렇게 얻어야 하겠습니다. 공짜는 없습니다.