연중 제21주일(루카 13,22-30)

2007. 8. 26. 오후 10:09:00

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08월 26일 일요일
22예수님께서는 예루살렘으로 여행을 하시는 동안, 여러 고을과 마을을 지나며 가르치셨다. 23그런데 어떤 사람이 예수님께 “주님, 구원받을 사람은 적습니까?” 하고 물었다. 예수님께서 그들에게 이르셨다. 24“너희는 좁은 문으로 들어가도록 힘써라. 내가 너희에게 말한다. 많은 사람이 그곳으로 들어가려고 하겠지만 들어가지 못할 것이다. 25집주인이 일어나 문을 닫아 버리면, 너희가 밖에 서서 ‘주님, 문을 열어 주십시오.’ 하며 문을 두드리기 시작하여도, 그는 ‘너희가 어디에서 온 사람들인지 나는 모른다.’ 하고 대답할 것이다.”(루카 13,22-25)
 

22He passed through towns and villages, teaching as he went and making his way to Jerusalem. 23Someone asked him, "Lord, will only a few people be saved?" He answered them, 24"Strive to enter through the narrow gate, for many, I tell you, will attempt to enter but will not be strong enough. 25After the master of the house has arisen and locked the door, then will you stand outside knocking and saying, 'Lord, open the door for us.' He will say to you in reply, 'I do not know where you are from.'" (Lk 13:22-25)  ▶ ENGLISH BIBLE ◀


What is your view on salvation? Do you believe many will be saved, or only a few?
Some believe that everyone­or nearly everyone­will be saved. They base their hope in God's promises: to "make all things new" (Revelation 21:5); to usher in a time of "universal restoration" (Acts 3:21); and his plan to "sum up all things in Christ, in heaven and on earth" (Ephesians 1:10).

Others believe that only a few will be saved. They base this belief on the fact that Jesus spoke plainly about hell and judgment. Why else would Jesus warn us through so many parables and teachings? Why else would Jesus even use people like Judas Iscariot­of whom he said, "It would be better for that man if he had never been born" (Mark 14:21)­to get this point across? Clearly, Jesus was concerned that some people risked being separated from his Father and condemned to a place of "wailing and grinding of teeth" (Matthew 24:51).

We live in a society where the "I'm okay, you're okay" philosophy has led us to believe that the greatest sin is our intolerance of others and the deepest blessing comes when we accept every-one­regardless of their beliefs or behavior. This mind set has helped us to say that many, even most people will go to heaven.
How many will be saved? We really have no idea. The answer, as in most cases, probably lies in the middle between "absolutely everyone" and "only a chosen few." What is more important than this question, however, is where we stand with the Lord. In short, it is simply poor judgment­and potentially very risky­to take the whole question lightly. Jesus tells us: "Strive to enter through the narrow gate, for many … will attempt to enter and will not be strong enough" (Luke 13:24). In other words, if we were to err at all, we would do best to err on the side of "the few," even as we hope and pray that many will come.

 


"Lord, we pray for mercy
and salvation for everyone.
May all come to see you, love you,
and accept your gospel!"

여러분은 구원을 어떻게 생각하십니까? 구원받는 사람이 많을까요, 아니면 아주 적을까요?
어떤 이들은 모든 사람이, 혹은 거의 모든 사람이 구원받을 것으로 믿습니다. 그 사람들은 하느님께서 “내가 모든 것을 새롭게 만들”(묵시 21,5) 것이며, “만물이 복원”(사도 3,21)될 때를 예고할 것이며, “하늘과 땅에 있는 만물을 그리스도 안에서 그분을 머리로 하여 한데 모을”(에페 1,10) 것이라고 하신 약속에 희망을 둡니다.
오직 적은 사람만이 구원받는다고 믿는 이들도 있습니다. 그들은 예수님께서 지옥과 심판에 대해 분명하게 말씀하셨기 때문에 그렇다고 생각합니다. 그게 아니라면 예수님께서는 왜 그렇게 많은 비유와 가르침으로 우리에게 경고하셨겠습니까? 그게 아니라면 왜 예수님께서는 “그 사람은 차라리 태어나지 않았더라면 자신에게 더 좋았을 것이다.”(마르 14,21)라고 하신 유다 이스카리옷 같은 사람까지 이 점을 이해시키기 위해 쓰셨겠습니까?
분명히 예수님께서는 사람들이 하느님 아버지로부터 떨어져 나와 “울며 이를 갈”(마태 24,51) 곳으로 떨어지는 벌을 받게 될까봐 걱정하셨습니다.

우리가 사는 이 사회에는 ‘서로 좋은 게 좋은 거야’라는 사고가 만연해 있어서, 신념이나 행실이 어떻든 모든 이를 받아들이는 것이 가장 큰 복이며 그렇지 않은 것은 가장 큰 죄악이라고 믿게 되었습니다. 많은 이들, 심지어는 대부분의 사람들이 천국에 간다고 생각하게 된 데에는 이런 사고방식도 한 몫을 했습니다.
얼마나 많은 사람들이 구원받을까요? 우리는 전혀 알 수 없습니다. 그 해답은 여느 경우와 마찬가지로 아마 ‘무조건 모든 사람’과 ‘오직 선택받은 소수’ 사이에 있겠지요. 그러나 이보다 더 중요한 질문은 우리가 어느 편에서 주님과 함께 있을까 하는 것입니다. 다시 말해 이 모든 의문을 가볍게 생각하는 것은 서투른 판단이며 아주 위험할 수도 있습니다. 예수님께서는 우리에게 이렇게 말씀하십니다. “너희는 좁은 문으로 들어가도록 힘써라. … 많은 사람이 그곳으로 들어가려고 하겠지만 들어가지 못할 것이다.”(루카 13,24) 다시 말해서, 우리가 어느 한 쪽을 택해야 한다면 ‘소수’의 편에 서서 다수가 따라오도록 바라고 기도하는 것이 좋겠습니다.


“주님, 모든 이에게 자비와 구원을 베푸시기 기도드립니다. 모든 이들이
당신을 알고 사랑하고 당신의 복음을
받아들이게 되기를 빕니다!”

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