미사전례 

오늘은 미사전례 중 미사 때에 복사가 치는 종의 의미에 대하여 알아보기로 하겠습니다.

- 미사 때에 복사가 치는 종을 ‘미사 종’이라고 합니다. 미사 종을 치는 의미는 미사 중에 가장 중요한 순간을 청각적 신호로 알리기 위한 것입니다.

- 종은 ‘거룩하시도다’가 끝나면 사제는 성부께서 성령의 능력으로 봉헌된 예물을 축성해주시기를 청하며 기원합니다. “거룩하신 아버지, 아버지께서는 모든 거룩함의 샘이시옵니다. 간구하오니, 성령의 힘으로 이 예물을 거룩하게 하시어 우리 주 예수그리스도의 몸과 피가 되게 하소서,”

이 기도를 바칠 때 사제는 빵과 포도주 위에 두 손을 모아 펴 얹은 다음에, 즉 안수한 다음에 십자 표시를 합니다. 바로 이 때 첫 번째 종을 칩니다. 성령의 능력으로 이 예물이 거룩하게 변화되어 그리스도의 몸과 피가 되는 시간이 시작되므로 집중하라는 신호입니다.

사제는 “이는 내 몸이다.” “이는 내 계약의 피다.”(마르 14,22-25 참조)라는 예수님의 말씀을 읊게 되는데 이 순간 빵과 포도주가 각각 성체와 성혈로 변화됩니다. 이를 성변화(聖變化)라고 합니다. 이때 성체와 성혈을 사제가 잠시 높이 들면(성체거양聖體擧揚, 성혈거양聖血擧揚), 신자들은 우러르며 흠숭의 예를 드리는데 이때 들어 올려진 성체와 성혈을 우러르라는 신호로 미사종을 칩니다.

그다음 사제는 성체와 성혈을 내려놓고 참례자들과 허리를 깊이 숙여 흠숭의 예를 표하는데 이때도 함께 절을 하기 위한 신호로 미사종을 칩니다. 마지막 종은 사제가 미사 참례한 모든 신자를 대표하여 첫 번째로 성체와 성혈을 영하는데 이 순간에 종을 칩니다.

이는 주님의 몸과 피를 우리 안에 모시는 순간이므로 경건하게 기도를 올리라는 신호입니다. 이때 교우들은 영성체송을 바칩니다. 이렇게 미사중에 통상적으로 여섯 번의 종을 칩니다.

(2012 .6. 3자 서울주보 제1848호 클릭! 교리 김지영 사무엘 신부 제공에서 발췌)  

- 사제가 성체와 성혈을 높이 들어 올릴 때(성체거양聖體擧揚, 성혈거양聖血擧揚) 대부분의 신자들은 합장을 하고 고개를 숙이고 있은데 이는 잘못된 것입니다. 미사 중 사제가 성체와 성혈을 높이 들어 올릴 때는 올려진 성체와 성혈을 바라보라는 뜻입니다. 그리고 사제는 축성된 성체와 성혈을 제단에 내려놓고 허리를 깊이 숙여 흠숭의 예를 표하는데 이때 미사 참례자들은 사제와 함께 허리를 깊이 숙여 흠숭의 예를 표해야 합니다. 대부분 사제가 성체나 성혈을 축성 후 내릴 때 절을 하는데 그것은 잘못된 것입니다. 사제와 맞추어 흠숭의 예를 표하는 것이 바른 예절입니다.

감사합니다.