어린이와 같은 사람     

-김광태 신부-

 초등학교 1학년 시절, 엄마와 떨어지는 게 싫어서 학교에 가는 걸 좋아하지 않았습니다. 수업 끝나고 돌아올 때는 동네 초입쯤부터 달리기 시작하다 대문을 박차고 집에 들어가면서 “엄마” 하고 외칩니다. 어느 날, 엄마가 집에 안 계셨습니다. 부엌에도 뒤뜰에도 계시지 않았습니다. 자주 가시던 옆집에도 안 계셔서 마침내 울음을 터트리며 온 동네를 헤매고 다녔습니다. 그러다가 홀연히 어느 집에서 엄마를 만났고, 마치 무슨 큰일이라도 일어난 양 엄마 치마폭을 붙들고 한참을 울었습니다. 없이 살던 때였으니 엄마가 과자를 준비해놓았다가 주시는 것도 아니었고, “우리 새끼 잘 갔다 왔어?” 하며 머리를 쓰다듬어주시는 일 말고는 특별한 게 아무것도 없었습니다. 울음을 멈출 때쯤, “왜 울었어?” 하는 엄마의 질문을 받고 정말 그땐 왜 울었는지 이유를 찾지 못했습니다.
“하늘 나라는 이 어린이들과 같은 사람들의 것이다.”
어린이와 같은 사람이 누굴까? 착한 사람일까? 아니면 단순한 사람일까?
어린 시절 내 모습을 돌이켜 보면 이런 설명에 그다지 동의하고 싶지 않아서 뭔가 다른 측면이 있지 않나 많이 묵상했습니다.
그래서 떠올린 이미지가 바로 앞에서 언급한 일화입니다. 엄마와 함께 있는 것만으로 행복한 아이처럼, 자기의 능력을 과신하거나 다른 어떤 것에 의미를 두고 사는 사람이 아니라, 하느님께 절대적으로 의지하고, 그분 안에서 행복을 추구하는 사람이 아닐까 싶습니다.

 하늘 나라는 이 어린이들과 같은 사람들의 것이다.”

-김흥주 신부-

 ◆오늘 복음에서 예수님은 “하늘나라는 어린이들과 같은 사람들의 것”이라고 말씀하신다. 그렇다면 ‘어린이와 같은 사람’이란 어떤 모습일까? 그것은 한마디로 아버지 하느님께 대해 자녀로서 겸손과 단순 그리고 신뢰심을 갖는 것을 말한다. 예수 아기의 성녀 데레사는 이를 가리켜 ‘영적 어린이의 길’이라고 했다. 예수 아기의 성녀 데레사는 이름이 말해주듯이 영성적으로 어린이와 같은 삶을 산 분으로 손꼽히는 인물이다.
성녀는 오늘 복음 말씀을 진심으로 받아들여 하느님 앞에 가장 작은 자가 되기 위하여 어린이의 길을 택했고, 하느님께 모든 것을 의지했으며 모든 일을 하느님께 의탁했다. 성녀가 깨달은 진리는, 성화의 주도권은 하느님께 있는 것이지 인간 편에 있는 것이 아닌 이상 우리 인간은 어린이와 같이 작은 채로 남아 있으면서 자신의 보잘것없음을 인정하고 어린아이가 아버지에게 모든 것을 맡기고 아무 걱정하지 않듯이 모든 것을 선하신 주님께 내맡기는 것이다. 그래서 성녀는 ‘예수님의 팔’이라는 상징적 용어를 쓰며 성화시키시는 하느님께 대해 자신이 갖추어야 할 자세를 이렇게 표현하고 있다. “저를 하늘까지 들어올려 줄 승강기는 오, 예수님, 당신의 팔입니다. 이렇게 되려면 저는 커질 필요가 없을 뿐더러 오히려 작은 채로 있어야 하고 점점 더 작아져야 합니다.”
성녀는 자신을 낮추는 이러한 겸손을 바탕으로 어린이가 부모 앞에서 단순한 생각과 감정을 표현하고 행동하듯이 하느님 앞에서 그러하고자 했다. 그래서 성녀는 겸손이나 희생 혹은 애덕과 같은 덕행의 실천에 있어서도 어떤 계획이나 방법을 따로 세우거나 특별한 기회를 만들어 행한 것이 아니라 일상생활에서 자기에게 주어지는 아주 작은 기회나 사소한 것들 안에서 단순하고도 자연스럽게 실천했다. 또한 성녀의 생활은 모든 것이 하느님께 대한 자녀다운 신뢰로 넘쳐 있었다. 성녀는 하느님의 자비에 자신의 모든 것을 전적으로 맡겼으며, 설사 고통을 통해야 한다 하더라도 온전히 하느님을 신뢰했다. 더군다나 성녀는 자기 힘이 닿지 않는 일을 하더라도 하느님께 대한 신뢰로 충분했다. 그래서 자신의 약함·무능력함·작음·허물이나 미천함을 느낄수록 무한하신 하느님의 능력에 자신의 전존재를 맡기고 더욱더 신뢰하고자 노력했던 것이다.

 어린이와 하늘나라

 -강영구신부-

 +어린이들이 나에게 오는 것을 막지 말고 그대로 두어라. 하늘나라는 이런 어린이와 같은 사람들의 것이다.
그대에게
<이현주 목사의 마르코 복음 읽기, 예수에게 도를 묻다>라는 책을 읽고 있습니다. 정말 재미있는 책입니다. 마태오 19,13-15과 병행구절인 마르코 10,13-16의 대목을 예수께서 해설하는 부분 한 대목을 인용하려 합니다.
“어린아이의 순진한 마음은 모든 것을 받아들인다. 그에게는 악과 선이 따로 없고 아름다움과 더러움이 따로 없으며 너와 내가 따로 없다. 그래서 악과 선이 따로 없고 아름다움과 더러움이 따로 없으며 너와 내가 따로 없는 하느님 나라를 받아들일 수 있는 것이다. 물이 물을 받아들이고 불이 불을 받아들인다....사람은 어른이 되면서 어렸을 때 지녔던 ‘순진한 마음’을 버리고 이것과 저것을 가려 좋은 것은 잡고 싫은 것은 버리는 ‘분별심’을 키우며 살아간다. 그러나 그것은 결국 고통과 절망을 가져다줄 뿐이다.”(예수에게 도를 묻다. 351-352쪽)
사족(蛇足)을 붙이자면 성(聖)과 속(俗), 선(善)과 악(惡), 명(明)과 암(暗), 미(美)와 추(醜), 호(好)와 오(惡)를 따지고 분별하는 마음(分別心)이 지옥(地獄)을 만들고, 있는 것을 있는 그대로 기뻐하며 받아들이는 ‘어린이와 같은 마음’(般若智)이 하늘나라를 누립니다.
예수님은 어린이가 되라고 말씀하시지 않고 ‘어린이와 같은 사람’이 되라고 말씀하십니다.
분별심(分別心)을 버리라는 말씀이지요.
분별심을 버리려면 도리 없이 ‘나’(妄我)를 버려야 합니다.
지금 당신 곁에 어린아이가 있다면 아이의 눈을 한번 들여다보십시오.
거기 하늘나라(天國)가 있습니다.
오늘도 하늘나라(天國)를 누리는 하루가 되기를 기도합니다.(一明)