Saturday, August 4, 2007 St. John Mary Vianney
First Reading: Leviticus 25:1, 8-17 Responsorial Psalm 67 Gospel: Matthew 14:1-12
WHO'S THE REAL PRISONER?
"Herod wanted to kill John but was afraid of the people." Matthew 14:5
John the Baptizer was a prisoner, but he was free, bold, prophetic, and not manipulatable. He bravely stood up to King Herod, bluntly proclaiming that it was wrong for him to live in adultery (Mt 14:3-4). He spoke the truth regardless of consequences.
Herod was a powerful tyrant, but he was fearful, delusional, guilt-ridden, and easily manipulated. Herod appeared to triumph over John by imprisoning John for speaking the truth about his adulterous relationship with Herodias. However, John was victorious. John's prophetic reproach reverberated in Herod's soul.
Herod thought he could stop the message by shutting the messenger up in prison. He only found that John's message lived on in the people, and so Herod was "afraid of the people" (Mt 14:5). Imprisoned in fear and lust, Herod was easily seduced by his stepdaughter (Mt 14:6ff). The powerful Herod wasn't even strong enough to stand up to a girl. So he "sent the order to have John beheaded in prison" (Mt 14:10).
Herod was so fearful and guilt-ridden that upon hearing of Jesus' miracles, he immediately jumped to the conclusion that John was "raised from the dead" (Mt 14:2). In his delusions, Herod thought that John had risen from the dead to exact revenge.
Who are the Herods in your life that threaten and punish you for speaking the truth? They are fearful prisoners, while in Jesus you are strong and free. So "do not let them intimidate you" (Mt 10:26). Go on speaking, for Jesus is with you (Acts 18:9-10).
★★★
manipulatable = manipulable 다룰 수 있는, 조종할 수 있는
stood up to ①-에 용감히 대항하다 ②-에 견디다
bluntly ①무디게 ② 퉁명스럽게; 있는 그대로, 솔직하게
regardless of consequences regardless of 는 –을 개의치 않고; regardless of age or sex 연령, 성별에 상관없이. 남녀노소의 구별 없이; consequence 는 결과, 귀결
guilt-ridden If a person is guilt-ridden, they feel very guilty about something. In the first week of January, thousands of guilt-ridden people signed up for fitness courses of embarked on diets.
triumph over 성공하다, 잘 되다; 승리를 차지하다, 이기다(over)
reproach 비난; 불명예, 치욕, 망신 동사로 쓰일 때는 전치사 (for, with)를 수반한다.
reverberated > reverberate ①반향하다; 울려퍼지다 ②(음파 등이) 잔향하다 ③(볓, 열이) 반사하다, 굴절하다
seduced >seduce 부추기다, 꾀다, 꾀어 –하게 하다 (into)
have John beheaded (사물, 사람을)-하게하다, (-을) 시키다. [have+목+done] When did you last have your hair cut? 지난번에 머리를 깎은 것이 언제였지? He had his political enemies imprisoned. 그는 자신의 정적들을 투옥시켰다.
upon hearing of upon-ing = On hearing –하자마자 as soon as he heard~
jumped to the conclusion that 속단하다. that이하는 동격의 관계대명사 that이 이끄는 절
to exact revenge 여기서 exact 는 동사, revenge 는 목적어로서 명사. exact = ~을 구하다, 요구하다, 강요하다, 쥐어 짜내다. [중요] exact revenge = avenge oneself
(예) The incumbent government exacts steep-rising tax from almost every hard-working people residing in the southern region of the river. 현 정부는 강의 남쪽 지역에 거주하면서, 열심히 일하는 사람들 거의 전부에게서 세금을 폭증시켜 쥐어 짜낸다. (참고: 본 예문은 현 정부와는 아무런 관계도 없습니다. incumbent = 현직의, 재직의, 현재 책임을 지고 있는. incumbent government = 현 정부) . 물론 exact 는 보통은 형용사. “정확한 가혹한”
[질문] to exact revenge 에서 exact 를 형용사로 보고 to 를 “결과적 용법의 to 전치사 용법”으로 볼 수 없을까요? 예를 들어 The police came to our aid. 라고 하면 ‘경찰이 우리를 도우려고 왔다’ 가 되니, 위 문장도 ‘엄중한 보복’을 위해 부활했다고 해석하면 안될까요? [답] 첫째, 만약 그런 용법을 의도했다면 to AN exact revenge 와 같이 부정관사를 앞에 썼을 것입니다. revenge 는 무관사로도 많이 쓰이지만, 앞에 형용사가 오면 부정관사를 쓰기 때문입니다. 둘째, To exact revenge or not! 와 같은 상용구가 있습니다. (복수할 것인가 말 것인가? 정말 고민이로구나!) 라는 뜻. 이 때의 exact 가 바로 원문에서 쓰인 동일한 용법.
★★★
2007년 8월 4일 성 요한 마리 비안네 사제 기념일
제1독서: 레위 25,1.8-17 화답송: 시편 67 복음: 마태 14,1-12
누가 진짜 죄수입니까?
“헤로데는 요한을 죽이려고 하였으나 군중이 두려웠다.” 마태 14,5
세례자 요한은 죄수였습니다. 그러나 그는 자유로웠고, 대담했으며, 예언을 행하며 누구에게도 휘둘리지 않았습니다. 세례자 요한은 용감하게도 왕 헤로데 앞에 당당하게 서서 간통을 행하는 것은 잘못된 일이라고 있는 그대로 말하였습니다(마태 14,3-4). 결과에 개의치 않고 진실을 말하였습니다.
헤로데는 강한 권력을 소유한 폭군이었습니다. 그러나 그는 두려움에 싸여 망상에 시달리고 죄책감으로 인해 쉽게 남에게 휘둘렸습니다. 헤로데는 헤로디아와의 간통 관계에 대해 진실을 말한 요한을 잡아 들임으로써 마치 승리한 것처럼 보이지만 실은 세례자 요한의 승리였습니다. 세례자 요한의 예언적 비난은 헤로데의 영혼 안에 울려 퍼졌습니다.
헤로데는 그 말을 한 사람을 가둠으로써 비난이 퍼져나가는 것을 막을 수 있다고 생각했습니다. 그러나 그래도 세례자 요한의 말이 사람들 안에 살아있다는 것을 깨닫고 그는 “군중이 두려워”졌습니다(마태 14,5). 두려움과 욕정에 갇힌 헤로데는 헤로디아의 딸의 꾀에 쉽게 넘어갑니다(마태 14,6 이하 참조). 강력한 권력을 가진 헤로데가 딸 앞에 대항할 힘조차 없었던 것입니다. 그래서 그는 “사람을 보내어 감옥에서 요한의 목을 베게 하였습니다”(마태 14,10).
헤로데는 두려웠고 죄책감에 싸여 있었기 때문에 예수님의 기적 소식을 듣자 마자 바로 세례자 요한이 “죽은 이들 가운데에서 되살아났다”(마태 14,2)고 믿었습니다. 헤로데는 자신의 망상 속에서 세례자 요한은 복수를 하기 위해 죽은 이들 가운데에서 되살아난 것이라고 생각한 것입니다 .
여러분의 삶 속에서는 누가 여러분에게 진실을 말한다고 협박하고 처벌하는 헤로데의 일가와 같은 사람들입니까? 그들은 두려움에 빠진 죄수들입니다. 반면 여러분은 예수님 안에서 강하고 자유롭습니다. 그러니 “그들을 두려워하지 마십시오”(마태 10,26). 예수님께서 여러분과 함께 계시니 가서 말하십시오(사도 18,9-10)