(10/29) 윤선생 복음해설

2006. 10. 29. 오후 1:57:21

글자

October 29, 2006 (Thirtieth Sunday in Ordinary Time)

Gospel (Mark 10:46-52)

As Jesus was leaving Jericho with his disciples and a sizable crowd, Bartimaeus, a blind man, the son of Timaeus, sat by the roadside begging. On hearing that it was Jesus of Nazareth, he began to cry out and say, "Jesus, son of David, have pity on me." And many rebuked him, telling him to be silent. But he kept calling out all the more, "Son of David, have pity on me." Jesus stopped and said, "Call him." So they called the blind man, saying to him, "Take courage; get up, Jesus is calling you." He threw aside his cloak, sprang up, and came to Jesus. Jesus said to him in reply, "What do you want me to do for you?" The blind man replied to him, "Master, I want to see." Jesus told him, "Go your way; your faith has saved you." Immediately he received his sight and followed him on the way.

연중 30주일 (2006.10. 29.)

마르코 복음 10,46-52

46 예수님께서 제자들과 많은 군중과 더불어 예리코를 떠나실 때에, 티매오의 아들

바르티매오라는 눈먼 거지가 길가에 앉아 있다가, 47 나자렛 사람 예수님이라는 소

리를 듣고, “다윗의 자손 예수님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오.” 하고 외치기

시작하였다. 48 그래서 많은 이가 그에게 잠자코 있으라고 꾸짖었지만, 그는 더욱

큰 소리로다윗의 자손이시여, 저에게 자비를 베풀어 주십시오.” 하고 외쳤다.

49 예수님께서 걸음을 멈추시고, “그를 불러오너라.” 하셨다. 사람들이 그를 부르며, “용기를 내어 일어나게. 예수님께서 당신을 부르시네.” 하고 말하였다. 50

는 겉옷을 벗어 던지고 벌떡 일어나 예수님께 갔다. 51 예수님께서내가 너에게

무엇을 해 주기를 바라느냐?” 하고 물으시자, 그 눈먼 이가스승님, 제가 다시

볼 수 있게 해 주십시오.” 하였다. 52 예수님께서 그에게가거라. 네 믿음이 너를 구원하였다.” 하고 이르시니, 그가 곧 다시 보게 되었다. 그리고 그는 예수님을

따라 길을 나섰다.

Commentary on Gospel

46-52. “Hearing the commotion the crowd was making, the blind man asks, ‘What is happening?’ They told him, ‘It is Jesus of Nazareth.’ At this his soul was so fired with faith in Christ that he cried out, ‘Jesus, Son of David, have mercy on me!’

 

46-52. “군중이 소란한 소리를 내자, 눈먼 사람은 무슨 일이냐고 묻는다. 그들이 나자렛 사람 예수님이 온다고 하자, 그는 예수님께 대한 믿음으로 불타, 다음과 같이 외쳤다, “다윗의 자손 예수님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오.”

 

“Don’t you feel the same urge to cry out? You who also are waiting at the side of the way, of this highway of life that is so very short? You who need more light, you who need more grace to make up your mind to seek holiness? Don’t you feel an urgent need to cry out, ‘Jesus, Son of David, have mercy on me’? What a beautiful aspiration for you to repeat again and again!...

 

당신도 외치고 싶은 충동을 느끼지 않습니까? 짧디 짧은 인생 여정의 길가에 앉아 있던 당신은? 거룩하게 될 결심을 하기 위해 더 많은 빛과 은총이 필요한 당신? 외치고 싶은 강한 소망을 느끼지 않습니까? ‘다윗의 자손 예수님, 저에게 자비를 베풀어 주십시오라고?  몇 번이고 되풀이해도 좋은 아름다운 소망입니다!...

 

“‘Many rebuked him, telling him to be silent.’ As people have done to you, when you sensed that Jesus was passing your way. Your heart beat faster and you too began to cry out, prompted by an intimate longing. Then your friends, the need to do the done thing, the easy life, your surroundings, all conspired to tell you: ‘Keep quiet, don’t cry out. Who are you to be calling Jesus? Don’t bother him.’

 

“‘많은 이가 그에게 잠자코 있으라고 꾸짖었다.’ 사람들이 말한 것처럼, 예수님께서 앞을 지나고 계신다고 느꼈을 때, 당신의 맥박은 빨라지고 마음속 깊은 소망 에 이끌려 외치기 시작했습니다. 그러자 나의 익숙한 친구들, 즉 고정관념, 편안한 생활, 주변 환경이 모두 공모하여 당신에게 말했습니다: ‘조용히 해. 예수님을 부르는 너는 누구야? 그를 귀찮게 하지 마.’

 

‘But poor Bartimaeus would not listen to them. He cried out all the more: ‘Son of David, have mercy on me.’ Our Lord, who had heard him right from the beginning, let him persevere in his prayer. He does the same with you. Jesus hears our cries from the very first, but he waits. He wants us to be convinced that we need him. He wants us to beseech him, to persist, like the blind man waiting by the road from Jericho. ‘Let us imitate him. Even if God does not immediately give us what we ask, even if many people try to put us off our prayers, let us still go on praying’ (St John Chrysostom, Hom, on St Matthew, 66).

 

그러나 불쌍한 바르티매오는 그들의 말을 듣지 않을 것입니다. 그는 더 세차게 외쳤습니다: ‘다윗의 자손 예수님 저에게 자비를 베푸소서.’ 처음부터 그의 말을 듣고 계셨던 우리 주님께서는 그가 계속 기도하도록 놔두셨습니다. 그분은 당신에게도 똑같이 하실 것입니다. 예수님께서는 당신의 외침을 처음부터 듣고 계십니다. 그러나 기다리십니다. 그분은 우리가 그분이 꼭 필요하다는 확신을 갖기를 원하시고, 그분께 간청하고, 제리코의 길가에서 기다리던 소경처럼 끈질기게 매달리기를 원하십니다. ‘그를 본 받읍시다. 하느님께서 우리가 간청하는 것을 금방 주시지 않더라도, 많은 사람들이 우리의 기도를 방해하더라도, 우리는 계속해서 기도합시다’ (St John Chrysostom, Hom, on St Matthew, 66).

 

“‘And Jesus stopped, and told them to call him.’ Some of the better people in the crowd turned to the blind man and said, “Take heart; rise, he is calling you.’ Here you have the Christian vocation! But God does not call only once. Bear in mind that our Lord is seeking us at every moment: get up, he tells us, put aside your indolence, your easy life, your petty selfishness, your silly little problems. Get up from the ground, where you are lying prostrate and shapeless. Acquire height, weight and volume, and a supernatural outlook.

 

“‘예수님께서 걸음을 멈추시고, “그를 불러오너라.” 하셨다.’ 군중 속에 있던 착한 사람들이 그를 부르며, “용기를 내어 일어나게. 예수님께서 당신을 부르시네.” 하고 말하였다. 여기에서 그리스도인의 사명에 대해 생각해봅시다. 하느님께서는 단 한 번만 부르지 않으십니다. 우리 주님께서 매 순간 우리를 찾으신다는 것을 기억하십시오: 그분께서 말씀하십니다, 나태함을 떨어버리고, 편한 삶을 포기하고, 자잘한 이기심을 버리고, 작은 문제를 떨쳐버리고 일어나게. 힘없이 쓰러져 있던 땅을 박차고 일어나서 몸을 활짝 펴고 초자연적 시야를 가지라고 말씀하십니다.

 

“And throwing off his mantle the man sprang up and came to Jesus. He threw off his mantle! I don’t know if you have ever lived through a war, but many years ago I had occasion to visit a battlefield shortly after an engagement. There, strewn all over the ground, were greatcoats, water bottles, haversacks stuffed with family souvenirs, letters, photographs of loved ones...which belonged, moreover, not to the vanquished but to the victors! All these items had become superfluous in the bid to race forward and leap over the enemy defenses. Just as happened to Bartimaeus, as he raced towards Christ.

 

그는 겉옷을 벗어 던지고 벌떡 일어나 예수님께 갔다. 그는 그의 겉옷을 던졌습니다! 당신은 전쟁을 겪어봤는지 모르지만 나는 아주 오래 전에 교전 직후의 전쟁터를 방문한 적이 있습니다. 거기에는 외투, 물병, 배낭 등이 흩어져 있었습니다. 배낭에는 가족들에게 줄 선물과, 편지, 사랑하는 사람들의 사진들로 가득했습니다. 그것들은 패배자들에게 있어야 할 것들이 아니고 승리자들에게나 필요한 것들이었습니다. 이 모든 것은 전쟁을 수행하는데, 적진을 향해 달려가는데 아무 쓸모도 없는 것들이었습니다. 바르티메오가 예수님께 달려갈 때 필요하지 않았듯이.

 

“Never forget that Christ cannot be reached without sacrifice. We have to get rid of everything that gets in the way – greatcoat, haversack, water bottle. You have to do the same in this battle for the glory of God, in this struggle of love and peace by which we are trying to spread Christ’s kingdom. In order to serve the Church, the Pope and all souls, you must be ready to give up everything superfluous...

 

희생 없이 예수님께 다가갈 수 없다는 것을 명심하십시오. 방해되는 모든 것, 즉 외투, 배낭, 물병 등을 버리십시오. 하느님의 영광을 위한 이 전쟁, 예수님의 왕국을 전하기 위한 사랑과 평화의 갈등에서 우리는 똑같이 해야 합니다. 교회, 교황, 그리고 모든 영혼을 위해 봉사하기 위해서 불필요한 것은 모두 버릴 태세가 되어야 합니다...

 

“And now begins a dialogue with God, a marvelous dialogue that moves us and sets our hearts on fire, for you and I are now Bartinaeus. Chirst, who is God, begins to speak and asks. Quid tobi vis faciam? ‘What do you want me to do for you?’ The blind man answers: ‘Lord, that I may see.’ How utterly logical! How about yourself, can you really see? Haven’t you too experienced at times what happened to the blind man of Jericho? I can never forget how, when meditation on this passage many years back, and realizing that Jesus was expecting something of me, though I myself did not know what it was, I made up my own aspiration: ‘Lord, what is it you want! What are you asking of me?’ I had a feeling that he wanted me to take on something new and the cry, Rabboni, ut videam, ‘Master, that I may see,’ moved me to beseech Christ again and again, ‘Lord, whatever it is that you wish, let it be done.’

 

이제 하느님과의 놀라운 대화가 시작됩니다. 우리는 감동하고 우리의 가슴은 불탑니다. 당신과 나는 바르티메오입니다. 하느님이신 예수님께서 말씀하십니다. “내가 너에게 무엇을 해 주기를 바라느냐?” 그 눈먼 이가 말합니다: “스승님, 제가 다시

볼 수 있게 해 주십시오.” 얼마나 논리적입니까? 당신은 어떻습니까? 보이십니까? 제리코의 소경에게 일어났던 일을 체험한 적이 있습니까? 저는 잊을 수 없습니다. 아주 오래 전에 이 구절을 묵상할 때, 예수님께서 제게 무엇인가를 바라시는 것을 알았을 때, 그것이 무엇인지 저는 몰랐지만, 제가 어떻게 제 자신의 소망을 품었는지: ‘주님 무엇을 원하십니까? 제가 무엇을 하기를 원하십니까?’저는 그분께서 제가 새로운 무엇을 맡기를 원하시는 느낌을 받았습니다. ‘스승님, 제가 다시

볼 수 있게 해 주십시오이 외침에 저는 감격하여 예수님께 거듭하여 기도했습니다, ‘주님, 주님의 뜻이 무엇이든, 그대로 이루어지소서.’

 

“Pray with me now to our Lord: doce me facere voluntatem tuam, quia Deus meus es to (Ps 142:10) (‘teach me to do thy will, for you art my God’). In short, our lips should express a true desire on our part to correspond effectively to our Creator’s promptings, striving to follow out his plans with unshakeable faith, being fully convinced that he cannot fail us...

 

자 이제 저와 함께 주님께 기도합시다: 당신은 저의 하느님 당신의 뜻 따르도록 저를 가르치소서. 창조주의 신호에 효과적으로 대응하기 위해서 우리는 우리의 진정한 소망을 말씀 드리고 그분께서는 우리를 실망시키지 않으시리라는 흔들리지 않는 믿음을 갖고 그분의 계획을 따르기 위해 노력해야 합니다.

 

“But let us go back to the scene outside Jericho. It is now to you that Christ is speaking. He asks you, ‘What do you want me to do for you? ‘Master, let me receive my sight.’ Then Jesus answers, ‘Go your way. Your faith has made you well.’ And immediately he received his sight and followed him on his way. Following Jesus on his way. You have understood what our Lord was asking from you and you have decided to accompany him on his way. You are trying to walk in his footsteps, to clothe yourself in Christ’s clothing, to be Christ himself: well, your faith, your faith in the light our Lord is giving you, must be both operative and full of sacrifice. Don’t fool yourself. Don’t think you are going to find new ways. The faith he demands of us is as I have said. We must keep in step with him, working generously and at the same time uprooting and getting rid of everything that gets in the way” (B1. J. Escriva, Friends of God, 195-198).

 

제리코로 돌아가 봅시다. 이제 그리스도께서 당신에게 말씀하십니다. 당신에게 물으십니다, ‘내가 너에게 무엇을 해 주기를 바라느냐?’ ‘스승님, 제가 다시

볼 수 있게 해 주십시오.’ 예수님께서 말씀하십니다, ‘가거라. 네 믿음이 너를 구원하였다.’ 그가 곧 다시 보게 되었다. 그리고 그는 예수님을 따라 길을 나섰다. 예수님을 따라 길을 나섰다. 우리 주님께서 우리에게 무엇을 원하시는지 아셨습니까? 그를 따라 나서기로 결심했습니까? 예수님의 옷을 입고 예수님 자신으로 그분의 길을 걸으려고 합니다: 자 주님께서 주시는 빛에 대한 당신의 믿음은 실천적이어야 하고 희생으로 가득해야 합니다. 자신을 속이지 마십시오. 자신이 새로운 길을 찾을 것으로 생각하지 마십시오. 주님께서 원하시는 믿음은 제가 말씀 드린 대로입니다. 방해되는 모든 것을 버리고 뿌리뽑고 자비로운 마음을 가지고 그분과 함께 걸어야 합니다” (B1. J. Escriva, Friends of God, 195-198).

******************************************************************************

Source: Commentaries by members of the Faculty of Theology, University of Navarre, Spain.

First Reading

Jeremiah 31:7-9

 

Thus says the LORD: Shout with joy for Jacob, exult at the head of the nations; proclaim your praise and say: The LORD has delivered his people, the remnant of Israel. Behold, I will bring them back from the land of the north; I will gather them from the ends of the world, with the blind and the lame in their midst, the mothers and those with child; they shall return as an immense throng. They departed in tears, but I will console them and guide them; I will lead them to brooks of water, on a level road, so that none shall stumble. For I am a father to Israel, Ephraim is my first-born.

1 독서

예레미야 31,7-9

 

7 주님께서 이렇게 말씀하신다. “야곱에게 기쁨으로 환호하고, 민족들의 으뜸에게 환성을 올려라. 이렇게 외치며 찬양하여라. ‘주님, 당신 백성과 이스라엘의 남은 자들을 구원하소서!’ 8 내가 이제 그들을 북녘 땅에서 데려오고, 땅 끝에서 모아들이리라. 그들 가운데에는 눈먼 이와 다리저는 이, 아이를 밴 여인과 아이를 낳는 여인도 함께 있으리라. 그들이 큰 무리를 지어 이곳으로 돌아오리라. 9 그들은 울면서 오리니, 내가 그들을 위로하며 이끌어 주리라. 물이 있는 시냇가를 걷게 하고, 넘어지지 않도록 곧은길을 걷게 하리라. 나는 이스라엘의 아버지가 되었고, 에프라임은 나의 맏아들이기 때문이다.”

 

Responsorial Psalm

Psalm 126:1-2, 2-3, 4-5,6


R. (3) The Lord has done great things for us; we are filled with joy.
When the LORD brought back the captives of Zion, we were like men dreaming. Then our mouth was filled with laughter, and our tongue with rejoicing.
R. The Lord has done great things for us; we are filled with joy.
Then they said among the nations, "The LORD has done great things for them." The LORD has done great things for us; we are glad indeed.
R. The Lord has done great things for us; we are filled with joy.
Restore our fortunes, O LORD, like the torrents in the southern desert. Those that sow in tears shall reap rejoicing.
R. The Lord has done great things for us; we are filled with joy.
Although they go forth weeping, carrying the seed to be sown, They shall come back rejoicing, carrying their sheaves.
R. The Lord has done great things for us; we are filled with joy.

화답송

주님께서 우리에게 큰일을 하셨기에 우리는 기뻐하였노라.
주님께서 시온의 운명을 되돌리실 제, 우리는 마치 꿈꾸는 이들 같았노라. 그때 우리 입은 웃음으로, 우리 혀는 환성으로 가득하였노라. ◎
그때 민족들이 말하였도다. “주님께서 저들에게 큰일을 하셨구나.” 주님께서 우리에게 큰일을 하셨기에, 우리는 기뻐하였노라. ◎
주님, 저희의 운명을 네겝 땅 시냇물처럼 되돌리소서. 눈물로 씨 뿌리던 이들, 환호하며 거두리이다. ◎
뿌릴 씨 들고 울며 가던 이, 곡식 단 들고 환호하며 돌아오리라. ◎

 

Second Reading (Hebrew 5:1-6)

Brothers and sisters: Every high priest is taken from among men and made their representative before God, to offer gifts and sacrifices for sins. He is able to deal patiently with the ignorant and erring, for he himself is beset by weakness and so, for this reason, must make sin offerings for himself as well as for the people. No one takes this honor upon himself but only when called by God, just as Aaron was. In the same way, it was not Christ who glorified himself in becoming high priest, but rather the one who said to him: You are my son: this day I have begotten you; just as he says in another place: You are a priest forever according to the order of Melchizedek.

 

2독서 (히브리 5,1-6)

1 모든 대사제는 사람들 가운데에서 뽑혀 사람들을 위하여 하느님을 섬기는 일을 하도록 지정된 사람입니다. 곧 죄 때문에 예물과 제물을 바치는 것입니다. 2 그는 자기도 약점을 짊어지고 있으므로, 무지하여 길을 벗어난 이들을 너그러이 대할 수 있습니다. 3 그리고 연약한 탓에 백성의 죄뿐만 아니라 자기의 죄 때문에도 제물을 바쳐야 합니다. 4 이 영예는 어느 누구도 스스로 얻는 것이 아니라, 아론과 같이 하느님에게서 부르심을 받아 얻는 것입니다. 5 이처럼 그리스도께서도 대사제가 되는 영광을 스스로 차지하신 것이 아니라, 그분께너는 내 아들, 내가 오늘 너를 낳았노라.” 하고 말씀하신 분께서 그렇게 해 주신 것입니다. 6 또 다른 곳에서 말씀하신 그대로입니다. “너는 멜키체덱과 같이 영원한 사제다.”

 

Alleluia (2Timothy 1:10)

“Our savior Christ Jesus destroyed death and brought life and immortality to light through the gospel.”

 

알렐루야.
우리 구원자 그리스도 예수님께서 죽음을 없애시고, 복음으로 생명을 환히 보여 주셨도다.
알렐루야.

 

Communion Antiphon

Psalms 20:6

“May we shout for joy at your victory, raise the banners in the name of our God.”

 

영성체송

시편 20(19),6
우리는 주님 구원에 환호하며, 우리 하느님의 이름으로 깃발을 높이 들리라.

 

댓글 0

첫 댓글을 남겨보세요

오늘의 말씀

목록 전체보기 →