성주간 수요일

예수님께서 유다를 왜 제자로 부르셨을까요? 뻔히 배신할 줄 아시면서 유다 같은 사람을 왜 제자로 삼고 발을 씻어 주시고 빵을 함께 나누셨을까요?

성주간 화요일

유다의 이야기가 계속됩니다. 어제 복음에서 본 것처럼 유다는 셈이 참 빨랐습니다. 세상의 이치에 밝은 것입니다. 마리아가 예수님께 부어 드린 순

성주간 월요일

마르타와 마리아의 이야기(루카 10,38-42 참조) 속에 예수님 발치에만 앉아 있던 마리아를 기억하시지요? 그토록 사랑하는 예수님께 마리아는

주님 수난 성지 주일

긴 수난 복음에서 특별히 베드로에게 눈길이 갑니다. 베드로에 대한 묵상을 졸시로 대신합니다. 베드로, 무엇이 당신을 이끄는가. / 힘없이 끌려

사순 제5주간 토요일

구약 성경의 레위기에 보면 속죄일에 바치는 속죄 제물에 대한 이야기가 나옵니다. 숫염소 두 마리를 놓고 제비를 뽑아서 하나는 주님을 위해서 바치

사순 제5주간 금요일

종교적 근본주의라는 말이 있습니다. 근본주의자들은 신앙이 확고하고 충실한 것 같지만 때로는 배타적이고 극단적인 행동으로 파괴적인 상황을 만들기도

사순 제5주간 목요일

어느 수녀님이 친구 수녀 어머니의 장례 미사에 참석하고 전한 이야기입니다. 그 친구 어머니는 한평생을 아름답게 사시다가 여든아홉의 연세로 선종하

사순 제5주간 수요일

진리가 무엇이요? 빌라도가 예수님을 신문하며 던진 질문입니다. 정말 진리는 무엇일까요? 사전에서는 참된 이치 또는 진실된 도리 로 풀이되어 있습

사순 제5주간 화요일

나는 누구인가? 나는 무엇을 해야 하는가? 나는 무엇을 믿고 무엇에 희망을 가질 수 있는가? 철학의 모든 물음은 이 세 가지에 귀착된다. 이 말

사순 제5주간 월요일

율법이 돌판에 새겨진 계명에서 비롯되었다면, 예수님의 법은 땅바닥의 흙 위에 새겨져 시작되었습니다. 돌판에 새겨진 계명은 지울 수 없지만, 예수

사순 제5주일

예수님께서 우십니다. 인간 존재의 허망한 죽음 앞에서 설움에 복받쳐 우십니다. 사랑하는 사람의 아픔을 함께하며 그 슬픔을 나누십니다. 누군가를

사순 제4주간 토요일

오늘 복음에서 보면 바리사이와 군중이 예수님을 바라보는 시선이 다릅니다. 군중의 눈에는 예수님의 권위와 능력만이 보입니다. 그래서 군중은 예수님

사순 제4주간 금요일

러시아의 대문호 도스토예프스키 이야기입니다. 그는 젊은 시절 러시아의 반정부 비밀 결사대에 참여했다는 이유로 사형 선고를 받았다가 구사일생으로

사순 제4주간 목요일

체코슬로바키아 정부가 공산화되어 사회 전체가 공산 체제로 바뀌었을 때의 일입니다. 공산 정부는 교회의 모든 종교 행사를 금지하였고, 사제들과 수

사순 제4주간 수요일

TV에 나온 어떤 사람이 자신의 아이디(ID)가 나무 라고 했습니다. 식물 나무가 아니라 나 무(無) 라는 것입니다. 나는 없다. 라는 뜻을 가

사순 제4주간 화요일

심리학에서 쓰는 용어 가운데 내면 아이 라는 말이 있습니다. 어린 시절에 상처를 받은 사람들이 치유되지 않고 성인이 되었을 때 그 내면에 성장하

사순 제4주간 월요일

우리가 가장 많이 쓰고 세상에서 가장 아름다운 말은 사랑 일 것입니다. 그런데 사랑 이라는 말이 도대체 어디서 왔는지를 물으면 막연해집니다. 사

사순 제4주일

블랙 (Black)이라는 영화가 있습니다. 듣지도 못하고 보지도 못하는 중복 장애인 헬렌 켈러의 생애를 각색한 영화입니다. 이 영화에는 아름다운

사순 제3주간 토요일

한 수도원에 고명한 수도사가 살고 있었는데 공교롭게도 그 수도원 가까이에 매춘부의 집이 있었습니다. 수도사는 매춘부의 집으로 사내들이 들어갈 때

사순 제3주간 금요일

우리는 삶 속에서 하느님을 어떻게 만날 수 있는지요? 우리는 하느님을 늘 찾고 있는데, 볼 수도 없고, 만질 수도 없고, 냄새도 없는 하느님을