[연중 제21주간 수요일]회칠한 무덤 (마태 23,27-32)

바오로 사도는 테살로니카 신자들에게 자신의 연민과 사랑을 밝힌다. 그는 신자들을 위하여 수고하고 그들에게 폐를 끼치지 않으려 애썼으며, 아버지처럼 그들에게 권고하고 격려했다. 또한 신자들은 그가 전한 말씀을 사람의 말이 아닌 하느님의 말씀으로 받아들였다.(테살전 2,9-13)
9 형제 여러분, 여러분은 우리의 수고와 고생을 잘 기억하고 있을 것입니다. 우리는 여러분 가운데 누구에게도 폐를 끼치지 않으려고 밤낮으로 일하면서, 하느님의 복음을 여러분에게 선포하였습니다. 10 우리가 신자 여러분에게 얼마나 경건하고 의롭게 또 흠 잡힐 데 없이 처신하였는지, 여러분이 증인이고 하느님께서도 증인이십니다. 11 여러분도 알다시피, 우리는 아버지가 자녀들을 대하듯 여러분 하나하나를 대하면서, 12 당신의 나라와 영광으로 여러분을 부르시는 하느님께 합당하게 살아가라고 여러분에게 권고하고 격려하며 역설하였습니다. 13 우리는 또한 끊임없이 하느님께 감사를 드립니다. 우리가 전하는 하느님의 말씀을 들을 때, 여러분이 그것을 사람의 말로 받아들이지 않고 사실 그대로 하느님의 말씀으로 받아들였기 때문입니다. 그 말씀이 신자 여러분 안에서 활동하고 있습니다.

시편 139(138),7-8.9-10.11과 12ㄴㄷ(◎ 1)
◎ 주님, 당신은 저를 살펴보시고 잘 아시나이다.
○ 당신 숨결을 피해 어디로 가리이까? 당신 얼굴을 피해 어디로 달아나리이까? 하늘로 올라가도 거기 당신이 계시고, 저승에 누워도 거기 또한 계시나이다. ◎
○ 제가 새벽놀의 날개 달아, 바다 끝에 자리 잡아도, 거기서도 당신 손이 저를 이끄시고, 당신 오른손이 저를 붙드시나이다. ◎
○ “어둠이 나를 뒤덮고, 나를 둘러싼 빛이 밤에 묻혔으면!” 하여도, 어둠도 당신께는 어둡지 않고, 한밤도 대낮처럼 빛나나이다. ◎

예수님께서는 계속해서 율법 학자들과 바리사이들의 위선을 꾸짖으신다. 조상들처럼 예언자들을 죽이지는 않는다고 그들이 스스로 말하지만, 사실은 그 조상들과 같은 일을 하고 있다.(마태 23,27-32)
그때에 예수님께서 말씀하셨다. 27 “불행하여라, 너희 위선자 율법 학자들과 바리사이들아! 너희가 겉은 아름답게 보이지만 속은 죽은 이들의 뼈와 온갖 더러운 것으로 가득 차 있는 회칠한 무덤 같기 때문이다. 28 이처럼 너희도 겉은 다른 사람들에게 의인으로 보이지만, 속은 위선과 불법으로 가득하다. 29 불행하여라, 너희 위선자 율법 학자들과 바리사이들아! 너희가 예언자들의 무덤을 만들고 의인들의 묘를 꾸미면서, 30 ‘우리가 조상들 시대에 살았더라면 예언자들을 죽이는 일에 가담하지 않았을 것이다.’ 하고 말하기 때문이다. 31 그렇게 하여 너희는 예언자들을 살해한 자들의 자손임을 스스로 증언한다. 32 그러니 너희 조상들이 시작한 짓을 마저 하여라.”

텔레비전에서 우리는 여러 종류의 커피 광고를 만나는데, 그 광고에 출연한 모델이 보통 때에도 그 커피가 다른 커피보다 맛있고, 그래서 과연 그 커피를 마실까요? 아니면 출연료를 받고 그저 모델 역할만 하는 것일까요?
복음을 전하는 사람의 경우는 어떻습니까? 어제 독서에서 바오로 사도는, 자기가 “자녀들을 품에 안은 어머니처럼 온화하게”(1테살 2,7) 처신하였다고 밝히고, 오늘은 “아버지가 자녀들을 대하듯” 신자들 하나하나를 그렇게 대했다고 고백합니다. 마치 부모가 자녀들에게서 무엇을 받으려고 사랑을 베푸는 것이 아닌 것처럼, 그는 신자들에게서 영광을 찾지도 않았고, 그들에게 폐를 끼치지 않으려고 자기 손으로 일을 했습니다. 어떤 대가를 바라고 복음을 전하는 것이 아니었기 때문이지요.
사심 없는 순수한 마음은 어떤 방법으로든지 전해지는 모양입니다. 신자들이 바오로 사도가 전한 말을 사람의 말이 아니라 하느님의 말씀으로 받아들일 수 있었던 것은, 대가는 물론 사심 없이 투명하게 복음을 전하는 그의 솔직하고 담백하며 하늘처럼 맑은 마음을 헤아렸기 때문이겠지요.
오늘날 복음을 전하는 모든 이도 바오로 사도처럼 신자들 앞에서 경건하고 의롭고 흠 잡힐 데 없이 살면서 복음을 선포할 수 있었으면 참으로 좋겠습니다!     

<불행하여라, 너희 위선자들아!>송영진 모세 신부

"불행하여라, 너희 위선자 율법학자들과 바리사이들아! 너희가 겉은 아름답게 보이지만 속은 죽은 이들의 뼈와 온갖 더러운 것으로 가득 차 있는 회칠한 무덤 같기 때문이다. 이처럼 너희도 겉은 다른 사람들에게 의인으로 보이지만, 속은 위선과 불법으로 가득하다(마태 23,27-28)."

이 말씀은 겉과 속이 다른 위선자들을 꾸짖으시는 말씀입니다. 겉으로는 거룩한 의인으로 보이는데 실제로는 그렇지 않다면, 그 사람은 '회칠한 무덤'과 같은 사람입니다. 그런데 이 말씀은, "겉으로는 거룩한 의인으로 보이지 않아도 괜찮다." 라는 뜻이 아닙니다. 예수님 말씀의 뜻은 겉과 속이 같아야 한다는 것입니다. 따라서 의인이라는 것을 감추려고 겉으로 '악인'인 척 하는 것은 옳은 일이 아닙니다. 물론 실제로 그렇게 하는 의인은 없겠지만.

산상설교에서 예수님께서 자선에 대해서 말씀하실 때, "네가 자선을 베풀 때에는 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하여라. 그렇게 하여 네 자선을 숨겨 두어라(마태 6,3-4)." 라고 말씀하셨는데, 이 말씀은 스스로 드러내고 자랑하지 말라는 뜻이지 '위악적인 행동'을 하라는 뜻은 아닙니다.

겉과 속이 같아야 한다는 가르침은 '빛'에 관한 말씀과 연결됩니다. "너희의 빛이 사람들 앞을 비추어, 그들이 너희의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지를 찬양하게 하여라(마태 5,16)." 세상 사람들이 신앙인들의 착한 행실을 보려면, 신앙인들 쪽에서 세상 사람들에게 착한 행실을 보여 주어야 합니다. 그런데 가짜를 보여 주면 안 된다는 것이 예수님의 가르침입니다. 속으로는 안 착한데도 겉으로만 착한 척 하는 모습을 보여 주면, 그것은 사람들을 속이는 일이고, 죄를 짓는 일이 됩니다.

관점을 조금 달리 해서 생각하면, 거짓 그리스도와 거짓 예언자들에게 속지 말라는 말씀과(마태 24,5.11) 연결할 수도 있습니다. 사탄이 천사의 모습으로 온다고 해도 사탄은 사탄일 뿐입니다. (실제로 사탄이 사람들에게 접근할 때에는 천사의 모습으로 올 것입니다. 그래야 사람들을 속일 수 있기 때문입니다. 만일에 사탄이 자기의 정체를 밝히면서 접근한다면, 대부분의 사람들은 사탄을 피해서 달아날 것입니다.)

어떻든 속지 않으려면, 정신을 바짝 차리고 진짜와 가짜를 잘 식별할 수 있어야 합니다. '가짜'가 자기 입으로 가짜라고 말하는 경우는 없고, 진짜보다 더 진짜 같을 때가 많은 것이 이 세상의 현실입니다. 그러니 항상 조심해야 합니다. 또 '진짜' 라고 해도 '삶'이 진실하지 않다면 '회칠한 무덤'과 다르지 않게 됩니다. 즉 진짜인데도 '가짜'로 전락하게 됩니다. 사제든지 수도자든지 신자든지 간에 다 마찬가지입니다.

"불행하여라, 너희 위선자 율법학자들과 바리사이들아! 너희가 예언자들의 무덤을 만들고 의인들의 묘를 꾸미면서, '우리가 조상들 시대에 살았더라면 예언자들을 죽이는 일에 가담하지 않았을 것이다.' 하고 말하기 때문이다. 그렇게 하여 너희는 예언자들을 살해한 자들의 자손임을 스스로 증언한다. 그러니 너희 조상들이 시작한 짓을 마저 하여라(마태 23,29-32)."

이 말씀은, 조상들의 죄를 자손들에게 물으시는 말씀이 아니라, 조상들이나 자손들이나 하는 짓이 똑같다는 뜻으로 하시는 말씀입니다. "너희 조상들이 시작한 짓을 마저 하여라." 라는 말씀은, "조상들의 죄를 완전히 채워라." 라는 뜻입니다. 사람들의 죄가 완전히 채워지면, 그때 하느님의 심판이 내리게 될 것입니다. 그래서 이 말씀은, "심판을 받고 싶다면 조상들이 하던 짓을 하여라." 라는 뜻이 되는데, 실제로는 "심판을 받지 않으려면 조상들처럼 살지 마라." 라는 뜻으로 하신 말씀입니다.

여기서 우리가 중요하게 생각해야 할 점은, 예언자들이 살해당한 일은 '내부 박해' 라는 점입니다. 외부의 종교 박해가 아니라, 유대교라는 종교 내부의 일이었다는 것. 하느님을 믿는다는 사람들이 하느님께서 보내신 예언자들을 죽였다는 것.

예수님의 수난과 죽음도 사실은 내부 박해입니다. 중간에 로마 총독 빌라도가 잠깐 개입하기는 했지만 그는 뒤로 물러났고, 예수님의 수난과 죽음은 유대인들이 한 일입니다. 지금은 유대교와 그리스도교가 완전히 다른 종교처럼 멀어져 있지만, 원래는 하나의 종교였고, 그래서 유대인들이 그리스도교 사도들과 신자들을 박해한 일도 '내부 박해'였습니다.

예수님께서는 그 일들을 이렇게 예언하셨습니다. "사람들이 너희를 회당에서 내쫓을 것이다. 게다가 너희를 죽이는 자마다 하느님께 봉사한다고 생각할 때가 온다(요한 16,2)."  이것은 옛날이야기만은 아닙니다. 오늘날에도 내부 박해가 있습니다. 자기 생각이 하느님의 뜻이라고 착각하는 자들이 자기와 의견이 다른 사람을 박해하는 경우가 있다는 것입니다.

더 심각한 문제는 그 박해자가 '남'이 아니라 '나'일 수도 있는데, 그것을 깨닫지 못할 때가 많다는 점입니다. 나는 지금, '내가' 다른 사람을 박해하면서도 그것을 박해라고 생각하지 않고 '하느님의 일'을 하고 있다고 착각하는 일은 없는가?

다시 예수님의 말씀을 보면, 예수님께서는 "그들은 아버지도 나도 알지 못하기 때문에 그러한 짓을 할 것이다(요한 16,3)." 라고 말씀하십니다. 이 말씀에서 '알다.' 라는 말은 '일치, 관계' 등을 뜻합니다. 따라서 이 말씀은, 신앙생활을 제대로 하지 않으면서도 자기들은 잘하고 있다고 착각하는 위선자들이 사랑 대신에 미움을 선택하고 박해자가 된다는 것을 나타냅니다.

 

우리는 여러분 가운데 누구에게도 폐를 끼치지 않으려고 밤낮으로 일하면서, 하느님의 복음을 여러분에게 선포하였습니다. (1테살 2,9)

여러분은

남에게 폐를 많이 끼치며사시나요?
남에게 폐를 덜 끼치려면
열심히 일해서 자신의 손으로 먹고 살아야죠.

여러분은 남에게 좋은 이야기를
많이 들려주는 편인가요?
아니면 부정적이고 안 좋은 이야기를
많이 하는 편인가요?

사도 바오로는
민폐를 안 끼치려고
밤낮으로 애써 열심히 일하고
남들에게 늘 기쁜 소식,
좋은 소식을 전하기 바빴다네요.

우리가 하느님 나라의 사도가
될 수 있는 방법은 의외로 간단하답니다.
가능한 한 민폐를 끼치지 않으려
열심히 일하고
늘 기쁜 소식, 좋은 소식을
전하려고 노력하면
우리도 하느님 나라의
멋진 사도가 된답니다.

오늘도 그렇게 삶으로써
하느님 나라의 사도
되시길 축원합니다.

회칠한 무덤  반영억라파엘 신부

예수님께서 율법학자들과 바리사이들에게 꾸중을 하였습니다. ‘겉은 아름답게 보이지만 회칠한 무덤 같기 때문’이라고 했습니다. ‘겉은 의인으로 보이지만 속은 위선과 불법으로 가득하다’고 지적하셨습니다. 저는 이 말씀을 듣고 그 회칠한 무덤이 바로 저라고 생각했습니다. 신부이기 때문에 자동적으로 거룩한 삶을 사는 것은 아닙니다. 매일 미사를 봉헌한다고 성덕이 출중한 것도 아닙니다. 그에 상응하는 마음가짐과 정성을 담지 않으면 거룩한 것을 더 많이 접하기 때문에 오히려 더 불경한 잘못을 범하고 맙니다. 알면 아는 만큼 더 잘 살아야 하는데 아는 것과 사는 것은 분명 다릅니다. 사실 신부이기 때문에 더 많은 위선을 떨고 사는지도 모르겠습니다.

신자들에게는 기도를 많이 하고 있는 것처럼 말을 하지만 최소한의 의무인 ‘성무일도’조차 거르고 지나갈 때가 있습니다. 성체조배는 물론 묵주기도를 하는 것은 기본이거늘 일반 신자보다 더 많이 기도한다고 얘기할 수 없습니다. 이러저러한 인간적인 욕망에 대해서도 절제 있는 기쁨을 누리지 못할 때가 너무도 많습니다. 그러면서도 아닌 척 하고 목을 빳빳이 세우고 다닙니다. 이런 모습에 주님의 마음이 얼마나 아프실까? 생각하면서도 몸은 여전히 육정을 따르고 맙니다. ‘마음은 간절하나 몸이 말을 듣지 않을 때가 많습니다.’

겉과 속이 다른 위선자를 얘기 하면서도 정작 자신이 그렇다는 것을 인식하지 못하고 살았습니다. 내 눈 안에 들보를 지닌 채 남의 눈의 티를 빼주겠다고 허우적거리는 모습이 부끄럽습니다. 이사야 예언자는 “이 백성은 말로만 나와 가까운 체하고 입술로만 나를 높이는 체하며 그 마음은 나에게서 멀어져 간다”(이사29,13). 하였고, 주님께서도 “이 백성이 입술로는 나를 공경 하여도 마음은 나에게서 멀리 떠나 있구나”하신 말씀이 새롭습니다.

오늘 기억하는 성 아우구스티노는 젊은 시절 방탕한 생활을 즐기는 가운데 마니교( 3세기경에 페르시아인 마니가 창시한 이원론적 종교입니다. 마니교는 조로아스터교, 기독교, 불교, 바빌로니아 원시 신앙 등의 영향을 받았습니다. 마니교의 교리는 세계를 선과 악, 광명과 암흑으로 구분하는 이원론을 핵심으로 합니다. 이와 같이 선과 악이 뒤섞인 세계에서 광명과 암흑으로부터 분리하기 위한 사자로서 마니가 왔다는 것입니다)에 깊이 빠져 있었습니다. 그러나 어머니 모니카 성녀의 간절한 기도와 희생, 밀라노의 성 암브로시오 주교의 영향으로 회개하고 입교하였습니다. 아우구스티노는 고백록에서 이렇게 말합니다.

“늦게야 님을 사랑했습니다. 이렇듯 오랜, 이렇듯 새로운 아름다움이시여, 늦게야 당신을 사랑했나이다. 내 안에 님이 계시거늘 나는 밖에서, 나 밖에서 님을 찾아 당신의 아리따운 피조물 속으로 더러운 몸을 쑤셔 넣었사오니! 님은 나와 계시건만 나는 님과 같이 아니 있었나이다. 당신 안에 있잖으면 존재조차 없을 것들이 이 몸을 붙들고 님에게서 멀리 했나이다. 부르시고 지르시는 소리로 절벽이던 내 귀를 트이시고, 비추시고 밝히시사 눈멀음을 쫓으시니, 향내음 풍기실 제 나는 맡고 님 그리며, 님 한 번 맛본 뒤로 기갈 더욱 느끼옵고, 님이 한 번 만지시매 위없는 기쁨에 마음이 살라지나이다”(성 아우구스티노).

또 말합니다. “마음이 똑바로 향해 있으면 행동 또한 바릅니다. 마음과 행동이 일치할 때 구원의 은혜를 입을 것입니다.”과거가 중요하지 않고 새 삶을 시작 한 날이 중요합니다. 신앙인에게 있어 과거는 걸림돌이 아니라 디딤돌입니다. 과거를 하느님의 자비에 맡기고 앞날을 하느님의 섭리에 맡겨 드리며 주어진 오늘 이 순간을 사랑으로 살아야 하겠습니다. 이런 말을 하고 저런 행동을 하며 위선과 허물로 누벼놓은 이날에 하느님의 크신 자비를 청합니다. 주님, 자비를 베푸소서. 주님, 저의 허물을 용서하소서. 구원을 허락하소서. 아멘. 사랑합니다

어릴 때, ‘개미와 배짱이’라는 이솝우화를 읽은 적이 있습니다. 우리가 잘 아는 것처럼 개미는 뜨거운 여름에도 열심히 일을 하였습니다. 추운 겨울이 왔을 때, 개미들은 열심히 일해서 모은 식량을 먹을 수 있었고, 무사히 추운 겨울을 보낼 수 있었습니다. 하지만 배짱이는 여름 내내 신나게 놀았습니다. 주위에 먹을 것이 많았기 때문에 놀아도 걱정이 없었습니다. 하지만 겨울이 왔고, 이제 주위에 먹을 것은 보이지 않았습니다. 배짱이는 추운 겨울에 먹을 것이 없었고, 아마도 노숙자 배짱이가 되었을 것입니다.

오늘 복음에서 예수님께서는 바리사이파 사람들과 율법학자들의 위선을 꾸짖었습니다. 그들은 율법의 규정들을 이야기하면서 배짱이처럼 자신들은 열심히 율법을 지키려하지 않았기 때문입니다. 우리 주변을 보면 세례를 받았지만, 신앙인으로서 충실하게 살지 못한 사람들을 볼 때가 있습니다. 주일미사에 참례하지 못하는 사람, 본당에서 준비한 피정, 교육에 참석하지 못하는 사람, 어려운 이웃들을 돕는데 인색한 사람들이 있습니다. 그런 사람들은 신앙의 뿌리가 깊지 못하기 때문에 곧 신앙이 식어버리곤 합니다.

오늘 제1독서에서 우리는 바오로 사도의 이야기를 들었습니다. 바오로 사도는 아주 근면하고 성실한 사도였습니다. 복음을 전하는 뜨거운 열정도 있었습니다. “형제 여러분, 여러분은 우리의 수고와 고생을 잘 기억하고 있을 것입니다. 우리는 여러분 가운데 누구에게도 폐를 끼치지 않으려고 밤낮으로 일하면서, 하느님의 복음을 여러분에게 선포하였습니다. 우리가 신자 여러분에게 얼마나 경건하고 의롭게 또 흠 잡힐 데 없이 처신하였는지, 여러분이 증인이고 하느님께서도 증인이십니다.”

우리가 경제적인 풍요를 얻기 위해서 근면하고 성실하게 사는 것도 중요합니다. 하지만 오늘 바오로 사도는 하느님의 복음을 위해서, 하느님께 나가기 위해서도 근면하고 성실해야 한다고 말을 하고 있습니다. 매일 기도하는 사람, 좋은 말씀을 듣기 위해서 피정과 교육에 자주 참여하는 사람, 어려운 이웃을 돕는 일에 적극적인 사람들은 신앙생활에서도 근면하고 성실한 사람들입니다.

여름에는 배짱이처럼 살아도, 개미처럼 살아도 큰 문제는 없습니다. 하지만 겨울이 온다는 것을 우리는 알고 있습니다. 우리가 건강하게 오래 살 수 있을 것 같지만 우리 모두는 언젠가 삶의 마침표를 찍어야 할 때가 온다는 것도 알고 있습니다. 개미들은 추운 겨울을 위해서 식량을 준비했습니다. 우리 신앙인들은 무엇을 준비해야 하겠습니까? 나의 영혼과 이웃들을 위한 기도를 준비했다면, 함께 더불어 살아가는 이웃들을 도와주는 봉사를 준비했다면, 우리는 삶의 마지막이 온다 해도 아무 걱정 할 필요가 없을 것입니다.

‘누구든지 그리스도의 말씀을 지키는 사람은 하느님의 사랑이 그 안에서 완성될 것입니다.’

조재형가브리엘 신부