- 이연수-

예수님은 이제 당신의 때가 얼마 남지 않았다는 것을 알고 계십니다.
당신이 죽고 들어 올려지며 영광스럽게 되는 그때가 가까이 와 있다는 것을 아신 것이지요. 제자들과 만찬을 나누며 당신을 배신할 유다에게 적신 빵을 건넵니다.
유다는 빵을 받아들고서는 바로 밖으로 나갑니다. 때는 밤이었습니다. 밤은 사탄이 활개를 칠 때입니다.
유다는 이제 세상의 빛에서 나와 자신의 스승 예수를 배신하고, 그분을 죽이려고 음모를 꾀한 이들의 어둠 속으로 걸어 들어갑니다. 유다가 떠남으로써, 이제 사람의 아들은 당신의 영광을 위해 들어 올려지고 하느님은 영광스럽게 될 것입니다.
예수님은 십자가 죽음으로 영광스럽게 되는데, 그분의 죽음이 하느님의 영광을 계시하기 때문입니다. 그러니 십자가는 하느님이 계시되는 시간이자 장소라 하겠습니다.
오늘 복음에서 유다와 더불어 인간적 모습을 보여 주는 또 한 명의 제자가 있으니, 바로 베드로입니다. 베드로는, ‘지금은’ 따라올 수 없지만 ‘나중에는’ 따라오게 될 것이라는 예수님의 말씀에 객기를 부리며 주님을 위해 목숨까지 내놓겠다고 합니다.
‘지금은’이란 표현은, 예수님을 배신하고 그분이 누구인지 잘 모르는 나약한 제자들로 대변되는 현재의 순간을 말합니다. 하지만 ‘나중에는’ 이런 상황이 바뀌게 됩니다.
‘지금은’ ‘나중에는’ 모두 우리네 모습입니다. 어떤 모습으로 살아야 할지는 우리가 결정해야 할 몫이지요.

우리가 갈 길은 오직 화해와 평화의 길뿐 !

- 김정택 목사-

 예수님의 길은 오직 화해와 평화의 길입니다. 지금 예수님은 이 길이 십자가형으로 직행할 것이라는 것을 직감하고 있습니다. 제자들이 아직 이 길을 걸을 준비가 되지 않았음을 예수님은 잘 알고 있습니다. 저는 기독교 목사로서 북한 주민에 대해 항상 참회하는 마음으로 삽니다. 그리스도인들은 ‘원수를 사랑하라.’ 하신 예수님 말씀을 회복하기 위해 그 리고 자신의 미움을 치유하기 위해 참회하는 마음으로 북한 주민의 굶주림에 응답해야 합니다.
2009년 가을부터 우리나라 쌀값이 엄청 떨어지기 시작했습니다. 노무현 대통령 시절 매년 40만 톤씩 북한에 보내던 쌀을 현 정부가 들어선 이후에는 보내지 않기 때문입니다. 모든 농민은 보수나 진보를 따질 것 없이 북한에 쌀을 보내라고 성명도 발표하고 시위도 했습니다. 정부는 사료로 돌리는 방안과 가난한 나라에 원조하는 방안을 모색했습니다.
2010년 가을, 저는 인천지역에서부터 종교인 · 보수 · 진보를 떠나 북한 형제의 굶주림에 안타까워하는 마음으로 지역에서 생산되는 쌀 보내기 운동을 전개하자고 제안했습니다. 그래서 그야말로 모든 종교계 · 문화언론계 · 노동계 · 여성계 · 시민사회단체 등이 참여해 ‘북한 수재민을 위한 인천쌀 보내기 운동본부’ 가 결성되어 모금운동을 벌이기 시작했습니다. 그런데 ‘연평도 포격사건’ 이 터졌습니다. 곧바로 전쟁 분위기로 바뀌었습니다. 모금을 나갔다가는 몰매 맞을 지도 모르는 상황이 되어버렸습니다. 그래도 화해와 평화이고, 먹을거리 평화입니다. 입에 풀칠을 해야 북한 주민이 웃을 수 있을 것입니다.

주님을 위해서라면 저는 목숨까지 내놓겠습니다.”

-양승국신부-

<순식간에>

언젠가 한 본당에 특강을 갔을 때의 일입니다. 그날따라 성당이 꽉 찼습니다. 감사하게도 다들 초롱초롱한 눈으로 시종일관 부족한 제 강의를 경청해주셨습니다. 그런 모습을 보니 없던 힘까지 생겨 정말 열심히 강의를 펼쳐나갔습니다.

제가 생각해도 정말 잘 됐습니다. 우레 같은 박수갈채 속에 강의 끝나고 나오는데 몇몇 신자 분들은 따라오시면서 그러셨습니다. 신부님, 강의 너무 좋았습니다. 신부님, 내년에도 또 오세요. 신부님 정말 뵙고 싶었습니다. 생각보다 훨씬 젊으세요. 신부님 여기 싸인 좀 해주세요.

그런 신자들의 반응에 저도 모르게 갑자기 우쭐해졌습니다. 기분도 아주 좋아졌습니다. 마치 잘 나가는 연예인이라도 된 듯 어깨에 잔뜩 힘까지 들어갔습니다.

그러나 봉고차에 올라 시동을 거는 순간, 상황은 사뭇 달라졌습니다. 시간이 벌써 밤 10시가 다되어가는데, 저녁도 아직 못 먹었으니, 머릿속에 떠오르는 유일한 생각 한 가지, ‘빨리 고속도로 휴게소 도착하면 맛있는 우동 한 그릇 사먹어야지.’

그러나 그것도 그날따라 여의치 않았습니다. 가끔씩 문제가 생기던 봉고차가 그날따라 무슨 심통이 났는지 고속도로를 달리던 중 멈춰서버렸습니다. 하느님께서 자비를 베푸셔서 겨우 갓길에 섰습니다. 긴급 출동 서비스를 불렀습니다.

불과 한 시간 전, 잘 나가던 제 모습은 순식간에 사라지고 말았습니다. 한 순간에 저는 완전히 찌그러지고 말았습니다. 껌 짝짝 씹는 노란머리 출동 서비스 청년이 운전하는 견인차 조수석에 벌 서는 학생처럼 쪼그리고 앉아 ‘왜 하필 내게 이런 일이’하며 중얼거리고 있었습니다.

오늘 복음에 등장하는 베드로 사도 역시 제가 했던 경험과 비슷한 상황을 맞이합니다. 예수님께서 활기차게 공생활을 펼쳐나가시던 시절, 수제자였던 베드로 사도까지 덩달아 잘 나갔습니다. 자부심도 대단했고, 그야말로 기고만장했습니다. 스승을 향한 믿음, 의리, 신뢰심도 정말 대단했습니다. 베드로 사도가 하는 말 좀 들어보십시오.

“주님을 위해서라면 저는 목숨까지 내놓겠습니다.”

그러나 단 하루도 지나지 않아 열렬했던 베드로의 믿음은 자취도 없이 사라지고 맙니다. 예수님께서 예고하신대로 닭이 울기 전, 그 짧은 시간 안에 베드로는 예수님을 세 번이나 모른다며 치욕적인 배신행위를 저지르는 것입니다.

보십시오. 부족한 우리네 인생, 그야말로 순식간입니다. 단 한치 앞도 예견할 수 없는 것입니다. 오늘 꽤나 잘 나간다고 자부심이 대단하지만 내일 어떻게 될지 아무도 장담 못하는 것이 세상살이입니다.

오늘 내가 두발로 힘차게 거리를 활보하지만 내일 내가 어떻게 될지 아무도 예측 못합니다.

베드로 역시 그랬습니다. 그는 한 하루 앞의 일도 예측하지 못했습니다. 이런 베드로를 위해 예수님께서는 한 가지 작업을 하시는데, 바로 바닥으로 내려 보내기 작업이었습니다.

예수님께서는 기고만장해있던 베드로의 기를 제대로 꺾어놓으십니다. 스승을 떠나서는, 스승이 아니라면 베드로는 아무것도 아님을 알게 하시려고 ‘수제자 배반사건’을 통해 가장 밑바닥으로 내려 보내십니다.

베드로가 자신의 적나라한 실체, ‘아무것도 아님’을 온 몸으로 파악하게 하십니다. 이런 쓰라린 작업을 통해 베드로의 영적인 눈을 뜨게 하신 예수님께서는, 그 순간부터 다시 한 번 스승과 제자 사이의 참다운 영적 여정을 시작하시는 것입니다.

그래서 오늘 우리에게 가장 중요한 태도 한 가지가 있습니다. 바로 지속적인 겸손입니다. 나 자신의 실체를 제대로 바라보는 것입니다. 내가 이렇게 부족하니, 내가 이렇게 죄인이니, 오직 필요한 것 한 가지는 지속적인 하느님의 자비라는 것을 아는 일입니다.

주님, 어디로 가십니까?

- 구인회-

 오늘 복음을 읽으면, 마치 확고한 신앙 안에 산다고 믿는 우리도 혹시 일상에서는 자주 예수님을 잊고, 베드로처럼 예수님을 모른다고 하며, 유다처럼 예수님을 배신하지 않는지 돌아보아야 할 것 같다.
시몬 베드로가 예수님께 “주님, 어디로 가십니까??”(36절) 하고 묻는다. 그러나 주님께서는 제자들과 함께 있는 것도 잠시뿐이며, 지금은 당신이 가시는 곳에 제자들이 올 수 없지만 나중에는 따라올 수 있다고만 하신다.
우리가 예수님을 따르려면 죽음을 거쳐야 한다. 그러기 위해 나에게 오늘을 허락하신 주님의 뜻을 헤아리며, 그분을 향해 다가가는 하루하루를 기쁜 마음으로 살아야 할 것이다. 씨를 뿌리고 가꾸며 노고를 바쳐야 할 때는 자비를, 열매를 거둘 때는 찬미와 감사를, 혹여 오늘 이루지 못한 성과는 다음 기회가 허락될 것이라는 희망을 두고 기다림의 덕을 쌓아가며 그분이 가신 길을 잘 따라갈 수 있어야겠다.  

"Master, who is it?"