<더러운 영아, 그 사람에게서 나가라.>
+ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다. 5,1-20
그때에 예수님과 제자들은 1 호수 건너편 게라사인들의 지방으로 갔다. 2 예수님께서 배에서 내리시자마자, 더러운 영이 들린 사람이 무덤에서 나와 그분께 마주 왔다. 3 그는 무덤에서 살았는데, 어느 누구도 더 이상 그를 쇠사슬로 묶어 둘 수가 없었다. 4 이미 여러 번 족쇄와 쇠사슬로 묶어 두었으나, 그는 쇠사슬도 끊고 족쇄도 부수어 버려 아무도 그를 휘어잡을 수가 없었다. 5 그는 밤낮으로 무덤과 산에서 소리를 지르고 돌로 제 몸을 치곤 하였다.
6 그는 멀리서 예수님을 보고 달려와 그 앞에 엎드려 절하며, 7 큰 소리로 “지극히 높으신 하느님의 아들 예수님, 당신께서 저와 무슨 상관이 있습니까? 하느님의 이름으로 당신께 말합니다. 저를 괴롭히지 말아 주십시오.” 하고 외쳤다. 8 예수님께서 그에게 “더러운 영아, 그 사람에게서 나가라.” 하고 말씀하셨기 때문이다. 9 예수님께서 그에게 “네 이름이 무엇이냐?” 하고 물으시자, 그가 “제 이름은 군대입니다. 저희 수가 많기 때문입니다.” 하고 대답하였다. 10 그러고 나서 예수님께 자기들을 그 지방 밖으로 쫓아내지 말아 달라고 간곡히 청하였다.
11 마침 그곳 산 쪽에는 놓아 기르는 많은 돼지 떼가 있었다. 12 그래서 더러운 영들이 예수님께, “저희를 돼지들에게 보내시어 그 속으로 들어가게 해 주십시오.” 하고 청하였다. 13 예수님께서 허락하시니 더러운 영들이 나와 돼지들 속으로 들어갔다. 그러자 이천 마리쯤 되는 돼지 떼가 호수를 향해 비탈을 내리 달려, 호수에 빠져 죽고 말았다.
14 돼지를 치던 이들이 달아나 그 고을과 여러 촌락에 알렸다. 사람들은 무슨 일이 일어났는지 보려고 왔다. 15 그들은 예수님께 와서 마귀 들렸던 사람, 곧 군대라는 마귀가 들렸던 사람이 옷을 입고 제정신으로 앉아 있는 것을 보고는 그만 겁이 났다. 16 그 일을 본 사람들이 마귀 들렸던 이와 돼지들에게 무슨 일이 일어났는지 그들에게 이야기해 주었다. 17 그러자 그들은 예수님께 저희 고장에서 떠나 주십사고 청하기 시작하였다.
18 그리하여 예수님께서 배에 오르시자, 마귀 들렸던 이가 예수님께 같이 있게 해 주십사고 청하였다. 19 그러나 예수님께서는 허락하지 않으시고 그에게 말씀하셨다. “집으로 가족들에게 돌아가, 주님께서 너에게 해 주신 일과 자비를 베풀어 주신 일을 모두 알려라.” 20 그래서 그는 물러가, 예수님께서 자기에게 해 주신 모든 일을 데카폴리스 지방에 선포하기 시작하였다. 그러자 사람들이 모두 놀랐다.
오늘 복음은 예수님께서 더러운 영이 들린 사람을 낫게 해 주시는 내용입니다. 더러운 영이 들린 사람은 사람들 사이에서 살지 못하고 무덤에서 살았습니다. 더러운 영이 들린 사람은 예수님을 보자 “당신께서 저와 무슨 상관이 있습니까? 저를 괴롭히지 말아 주십시오.” 하고 외칩니다. 무덤은 산 사람이 거처하는 곳이 아니고 죽은 사람의 시체를 모셔 둔 곳입니다.
무덤은 기쁨과 생명을 찾아볼 수 없고 싸늘한 침묵과 어둠을 연상시키는 곳입니다. 하느님을 떠나서 사는 삶, 주님과 상관없이 사는 삶은 살아 있어도 이미 죽은 삶이나 마찬가지입니다. 더러운 영이 들린 사람이 예수님께 자신과 무슨 상관이 있느냐고 항변합니다. 자신에게 간섭하지 말라는 주장입니다. 이처럼 인간에게는 주님에게서 벗어나 자유롭게 살고 싶은 욕망이 있습니다. 그러나 주님을 떠난 자유는 참된 자유가 아닙니다.
예수님께서 더러운 영이 들린 사람에게 정체를 물으시니, 그는 군대라고 대답합니다. 이처럼 더러운 영의 특성은 결집력입니다. 악한 생각을 가진 사람 하나가 많은 이들에게 피해를 줄 수 있습니다. 작은 악의 씨 하나가 공동체의 평화를 깨트리기도 합니다. 현대의 많은 사람이 욕망의 노예로 살아가고 있습니다. 알코올 중독, 감각적인 쾌락의 중독, 인터넷 중독이 그러한 예입니다. 이것들은 더러운 영의 결과입니다. 그리고 이것들은 결집력이 있어서 많은 사람을 괴롭힙니다.
더러운 영이 들린 사람들이 생명과 참된 기쁨을 누릴 수 있는 길은 주님과 관계를 회복하는 것입니다. 주님과 관계를 회복함으로써 자신은 참된 자유를 얻고 공동체에는 평화를 선물할 수 있습니다. 지금 나를 옭아매고 있는 것은 무엇이며, 어떻게 여기에서 해방될 수 있을지 곰곰이 생각해 봅시다.
오늘은 누구를 만나는가
반영억라파엘신부
그 날의 기분은 누구를 만나느냐에 따라서 달라질 수 있습니다. 마음에 둔 사람을 만나면 기쁨이 크고, 보기 싫은 사람을 만나면 가슴이 아픕니다. 좋은 스승을 만나 훌륭한 사람이 되기도 하고 못된 사람 만나서 잘못된 길을 걷는 사람도 있습니다. 어떤 사람을 만나면 운명이 바뀔 수도 있습니다. 그러나 이 세상에서 가장 중요한 것은 예수님을 만나는 일입니다. 예수님을 만나면 인생이 변합니다. 그분은 “길이요, 진리요, 생명”(요한 14,6)이시기 때문입니다.
더러운 영이 들린 사람이 예수님께 마주 나왔습니다. 그것은 큰 은총입니다. 예수님을 만났기 때문입니다. 그는 예수님을 만남으로써 무덤에서 나올 수 있었습니다. 무덤이란 곧 죽음을 의미하는데 사랑이 없는 미움과 시기, 질투, 분노, 무관심 등으로 지옥같이 사는 상태를 말합니다. 그 어둠에서 나왔으니 복이 있습니다. 그는 결국 제정신으로 돌아왔습니다(마르5,15). 제정신으로 돌아왔다는 것은 새 삶을 시작하였다는 것을 의미 합니다. 그는 “무엇이 하느님의 뜻인지, 무엇이 선하고 무엇이 그분 마음에 들며 무엇이 완전한 것인지 분별”(로마12,2) 할 수 있게 되었습니다.
더러운 영이 들린 사람은 예수님을 만나 새 삶을 시작하게 되었고 예수님 곁에 같이 있고 싶어 하였습니다. 그런데 예수님의 고향 사람들은 예수님이 자기 고향에서 떠나주기를 바랬습니다. 심지어 벼랑까지 끌고 가 떨어뜨리려고 하였습니다.(루카4,28) 더러운 영이 들렸던 사람은 “당신께서 저와 무슨 상관이 있습니까? 저를 괴롭히지 말아주십시오”(마르5,6) 하면서 소통과 친교를 나누는 일을 거부하였었습니다. 이것이 악의 세력의 특징입니다. 무엇이 올바른지 알면서도 그릇된 삶에 고집스레 집착하고 거기서 벗어나기를 극도로 싫어합니다. 그렇지만 제정신이 들자 예수님께 “같이 있게 해 주십시오”(마르5,18) 하고 청하였습니다. 이 청은 제정신이 들기 전과는 전혀 다른 청원입니다. “이제 낡은 것은 사라지고 새것이 나타난 것”(2코린 5,17)입니다.
예수님께 “같이 있게 해 주십시오” 하는 청은 곧 우리의 기도가 되어야 하겠습니다. 제정신이 들어 청원한 기도이니 만큼 우리도 기도를 할 때 제 정신으로 해야 합니다. 그래야 무턱대고 청하지 않고 효과적인 기도, 꼭 이루어지는 기도를 할 수 있으며 주님의 뜻에 의합한 기도를 할 수 있습니다.
더러운 영이 들렸던 사람이 주님을 만나 새 생활을 시작하였듯이 우리도 주님을 만나 새로 난 사람이 되었으면 좋겠습니다. 그리고 우리가 만나는 한 사람, 한 사람이 지상 것들에 마음을 두지 말고 천상 것에 마음을 두는 사람이 되길 희망합니다. 누군가 나를 만나서 기쁨을 간직할 수 있는 날이 된다면 더 바랄 것이 없겠습니다. 또 누군가의 기쁨이 되고 도우려면 먼저 나 자신이 하느님 안에 깊게 뿌리를 내려야한다는 것을 생각하는 오늘입니다. 사랑합니다.