제 19 장 모욕과 참음과 참된 인내의 증거
1. 주의 말씀 아들아, 네 말이 무슨 말이냐? 나의 수난과 다른 성인들의 수난을
생각하고 불평하기를 그쳐라. 너는 죄와 맞서 싸우면서 아직까지 피를 흘린 일은
없다(히브리서 12:4). 많은 수난을 당하고 맹렬한 시련을 받고 대단히 괴로움을 당
하고 여러 가지로 시험을 당하고 단련을 받는 자들에게 너를 비긴다면 네가 당하는
괴로움은 매우 작다. 그러므로 남들이 당하는 작은 괴로움을 자주 생각하여 네가
당하는 작은 괴로움을 잘 참아 나아 갈 필요가 있다. 혹시라도 네가 당하는 괴로움
이 작다고 생각 되지 않거든 이렇게 생각되는 이유가 인내의 부족으로 그렇지나 않
은가 살펴 보아라. 네가 당하는 괴로움이 작든지 크든지 무엇이든지 다 인내로이
참는 법을 배워라.
2. 네가 괴로움을 당하는 데 인내할 마음을 가지고 준비하고 있으면 그럴수록 더
지혜롭게 행하는 것이요, 공로도 더 얻을 것이다. 괴로움을 참겠다는 활발한 생각
과 또 습관이 있으면 괴로움을 참기가 퍽 쉬워지는 것이다.
"나는 이것을 이런 사람에게는 참을 수도 없고 참을 필요도 없으니, 왜냐하면 그
는 큰 손해를 내게 끼쳤고 또 내가 이전에 생각하지 못하였던 것을 나무라는 까닭
이다. 그러나 다른 사람에게는 기꺼웁게 참고 또 참아야 되는 정도로 아는 대로 참
겠다." 이렇게 말하지 말아라. 이는 인내의 덕이 무엇인지 생각지도 않고 또 누구
에게 상를 받을지 생각지도 않는 미련한 소견이요, 오로지 자기가 당한 모욕과 그
모욕에 관한 사람만을 생각하는 데서 온다.
3. 자기가 원하는 대로 또 자기 뜻에 맞는 자한테서만 괴로움을 받고자 하는 사
람은 참다운 인내의 덕이 있는 사람이 아니다. 정말 인내하는 덕이 있는 사람은 누
구한테 괴로움을 당하든지, 자기 으뜸인지, 동무인지, 아래 사람인지, 착한 사람인
지, 성인인지, 악한 사람인지, 마음에 들지 않는 사람인지 그것을 상관치 않는다.
어떤 조물에서든지 불별없이 아무리 괴로움을 당하고 여러 번 고생하여도 이 모든
것을 다 하느님의 손에서 감사로이 받고 큰 유익으로 생각한다. 그는 아무리 작은
것일지라도 하느님을 위하여 참는 것이라면 하느님 대전에는 공로가 되지 않을 것
이 없기 때문이다.
4. 그러므로 너도 승전을 희망하거든, 싸움을 잘 준비하고 있어라. 싸움이 없이
는 인내의 영관(榮冠)을 받지 못한다. 괴로움을 참을 마음이 없다는 것은 곧 영관
을 사양한다는 것을 의미한다. 영관을 받고자 하면 용맹히 싸우고 참아 견뎌라. 수
고 없이는 안정한 데 이를 수 없고, 싸움 없이는 승전할 수 없다.
제자의 말 주여, 본성으로 내게 될 수 없는 이것을 당신의 성총으로써 이루어지
게 하여 주소서. 주여, 당신이 아시는 바와 같이 나는 많이 참을 수 없는 자요, 조
그마한 곤란을 당하여도 곧 번민하나이다. 어떤한 괴로움에 시달리든지 당신의 성
명을 위하여 마음 내키고 원함직한 것이 되게 해 주소서. 당신을 위하여 참고 괴로
움을 당하는 것은 내 영혼에 매우 유익하옵니다.