제20강 선교의 동질화 -정치우-

2009. 6. 11. 오후 5:16:06

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* 시작 기도 : 세계 복음화를 위한 기도

1. 복음 선포
▶ 복음 선포는 교회와 우리 모두의 사명이다.
▶ 교회가 존재하고 있다는 것은 바로 복음 선포를 위해서다.

※ 마르코 16, 15-16 :
15 : 너희는 온 세상에 가서 모든 피조물에게 복음을 선포하여라.
16 : 믿고 세례를 받는 이는 구원을 받고 믿지 않는 자는 단죄를 받을 것이다.

※ 마태 28, 18-20 :
18 : 예수님께서는 그들에게 다가가 이르셨다. “나는 하늘과 땅의 모든 권한을 받았다.
19 : 그러므로 너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고
20 : 내가 너희에게 명령한 모든 것을 가르쳐 지키게 하여라. 보라 내가 세상 끝 날까지 언제나 너희와 함께 있겠다.”

※ 제3차 세계주교 대의원회의 (1974,10)
우리는 모든 인류에게 복음을 전하는 것이 교회의 본연의 사명이요. 제일가는 사명임을 재확인 하고자 한다.

※ 제7차 세계주교 대의원회의 (1987)
교회 근본소명은 복음화에 있다.
복음화를 하지 않는 교회는 엄격하게 말해서 교회가 아니다.

※ 현대의 복음 선교 (1975년)
복음 선포는 교회가 임의적으로 해도 좋고 안 해도 좋은 것이 아닙니다.
모든 이가 구원을 얻기 위해 예수님의 명령에 의해 교회에 맡겨진 의무 입니다.

※ 교회의 선교사명 서론 (1990년)
신자는 누구든지 교회의 어떤 기관이든지 그리스도를 만민에게 전할 지상의 의무에서 벗어날 수 없는 것이다.

2. 동질화의 의미
동질화는 다른 사람과 같아지고 하나가 되는 것이다.
동질화가 되기 위해서는 겸손한 마음이 필요하다.
그리스도는 하느님이면서 인간과 같아진 것이 동질화이다.
그리스도는 하느님께로부터 파견된 목적을 묵묵히 실천하셨다.
예수님은 우리가 하느님같이 되게 하려고 인간이 되어 오셨다.
하느님께서는 그리스도를 통해 우리에게 당신의 사랑을 보여주셨다.

※ 필립 2, 3-4 <일치와 겸손>

3 : 무슨 일이든 이기심이나 허영심으로 하지 마십시오. 오히려 겸손한 마음으로 서로 남을 자기보다 낫게 여기십시오.
4 : 저마다 자기 것만 돌보지 말고 남의 것도 돌보아 주십시오.

※ 필립 2, 6-7 <일치와 겸손>
6 : 그분께서는 하느님의 모습을 지니셨지만 하느님과 같음을 당연한 것으로 여기지 않으시고
7 : 오히려 당신 자신을 비우시어 종의 모습을 취하시고 사람들과 같이 되셨습니다.

 

3. 동질화의 규칙(規則)
FOR SINNERS : 죄인들을 위하여
sin : 신의 율법을 어기는 죄
sinners : 종교상의 죄인들

1) F : Family 가족
우선적으로 가족, 친지 등 멀리서 찾지 말아야 한다.
예 : 부모, 자녀, 일가친척, 회사, 동료, 동창 등

2) O : Occupation 직업
신자들은 사회의 각계각층에 (정치, 경제, 사회, 문화) 종사한다.
많은 시간을 보내는 직장이 복음화의 황금어장이다.
준비를 갖춘 상태에서 전략적으로 접근해야 한다.
예 : 교사(교사, 학부모, 학생) 외판원(고객) 고용주(고용인)

3) R : Recreation 취미생활
여가, 취미생활을 통해 만나는 사람을 상대로 전교한다.
여가 취미생활에서 만나는 사람들을 그냥 지나쳐서는 안 된다.
복음을 선포할 대상을 물색하고 전략을 갖고 성령께 도움을 청한다.
예 : health club, 꽃꽂이, 등산, 낚시 등 각종 동호회

4) S : situation 상황, 환경

※ 에페 5, 16 : 시간을 잘 쓰십시오. 지금은 악한 때입니다. 우리에게 주어진 기회를 놓치지 말고 잘 살려야 한다. 모든 상황은 복음화를 위한 상황이어야 한다. 내가 만난 사람이 복음 선포해야 할 마지막 사람이라고 생각한다. 기회, 상황, 때를 용기가 없어 놓쳐서는 안 된다.

5) I : interests 관심

※ 필립 2, 3-4 :
3 : 무슨 일이든 이기심이나 허영심으로 하지 마십시오. 오히려 겸손한 마음으로 서로 남을 자기보다 낫게 여기십시오.
4 : 저마다 자기 것만 돌보지 말고 남의 것도 돌보아 주십시오.

복음 선포에서 가장 중요한 자세는 사람들에 대한 관심과 배려이다.
상대방의 관심사에 초점을 맞추어 자신을 드러내고 체험담을 한다.
현대인들은 서로에게 관심이 없다.
하느님은 자상하신 분이시다.
미처 생각하지도 못한 부분까지 배려해주신다.
사람들에 대한 관심과 배려도 훈련되어져야 한다.
좋은 습관은 성격을 바꾸고 운명을 바꾸게 한다.
예 : 6 개월 동안 죽은 어머니 옆에서 지냈다.(용인, 중학생, 담임교사 발견)

6) N : natural abilities 천부적 재능

※ 에페 4, 29 : 여러분의 입에서는 어떠한 나쁜 말도 나와서는 안 됩니다. 필요할 때에 다른 이의 성장에 좋은 말을 하여 그 말이 듣는 이들에게 은총을 가져다줄 수 있도록 하십시오.

인간은 누구나 세상에 태어날 때 좋은 재능을 받고 태어난다.
그런데 그 재능을 다 발견하고 개발하지 못한다.
인간은 120여 가지 이상의 재능을 갖고 태어난다.
복음 선포자는 그들의 천부적인 재능을 드러나게 해야 한다.
다만 너무 과장하는 것은 피하는 것이 좋다.

7) N : need 필요

※ 루가 6, 27 : 그러나 내 말을 듣고 있는 너희에게 내가 말한다. 너희는 원수를 사랑하여라. 너희를 미워하는 자들에게 잘해 주고,

내가 상대방에게 무엇을 해줄 것인가가 아니라 상대가 필요한 것이 무엇인가 알아야 한다.
상대가 필요한 것이 무엇인지 결정하되 판단하지는 말아야 한다.

8) E : expectation 기대

※ 요한 1, 38 : 예수님께서 돌아서시어 그들이 따라오는 것을 보시고 “무엇을 찾느냐?”하고 물으시자, 그들이 “라삐, 어디에 묵고 계십니까?” 하고 말하였다.

상대가 나에게 무엇을 기대하는지를 정확히 알아야 한다.
모든 사람들이 당신의 하느님 체험담을 듣고 싶어 하지는 않는다.
인간관계 안에서도 좋은 관계를 맺게 하는 방법이다.
예 1 : 상대가 나에게 신앙체험을 듣길 원하는가.
예 2 : 수업을 빨리 끝내주길 원하는가.
예 3 : 기도 받기를 원하는데 충고만 한다던가.

9) R : response 반응
노력하고 좋은 관계를 맺는데도 불구하고 반응이 없으면 빨리 물러나야 한다.
그것은 시간, 재화, 정력, 마음, 에너지 낭비이다.

※ 루카 10, 6-1 :
6 : 그 집에 평화를 받을 사람이 있으면 너희의 평화가 그 사람 위에 머무르고그렇지 않으면 너희에게 되돌아올 것이다.
10 : 어떤 고을에 들어가든지 너희를 받아들이지 않으면 한길에 나가 말하여라.
11 : 여러분의 고을에서 우리 발에 묻은 먼지까지 여러분에게 털어 버리고 갑니다. 그러나 이것만은 알아 두십시오. 하느님의 나라가 가까이 왔습니다.

10) S : spiritual survey 영적 조사
하느님의 말씀을 받아들일 수 있는 종교적 성향이 있는가.
전혀 관계가 없는 사람들에게 자꾸 권할 필요가 없다.
위의 과정을 한 가지씩 할 수도 있고 동시에 실행할 수도 있다.

4. 예수와 사마리아 여자

※ 요한 4, <사마리아 여인과 이야기하시다>
7 : 마침 사마리아 여자 하나가 물을 길으러 왔다. 그러자 예수님께서 “나에게 마실 물을 좀 다오.” 하고 그 여자에게 말씀하셨다.
9 : 사마리아 여자가 예수님께 말하였다. “선생님은 어떻게 유다 사람이시면서사마리아 여자인 저에게 마실 물을 청하십니까?”
10 : 예수님께서 그 여자에게 대답하셨다. “네가 하느님의 선물을 알고 또 ‘나에게 마실 물을 좀 다오.’ 하고 너에게 말하는 이가 누구인지 알았더라면, 오히려 네가 그에게 청하고 그는 너에게 생수를 주었을 것이다.”
13 : 예수님께서 그 여자에게 이르셨다. “이 물을 마시는 자는 누구나 다시 목마를 것이다.
14 : 그러나 내가 주는 물을 마시는 사람은 영원히 목마르지 않을 것이다. 내가 주는 물은 그 사람 안에서 물이 솟는 샘이 되어 영원한 생명을 누리게 할 것이다.
15 : 그러자 그 여자가 예수님께 말하였다. “선생님, 그 물을 저에게 주십시오.그러면 제가 목마르지도 않고, 또 물을 길으러 이리 나오지 않아도 되겠습니다.
24 : 하느님은 영이시다. 그러므로 그분께 예배를 드리는 이는 영과 진리 안에서 예배를 드려야 한다.”
25 : 그 여자가 예수님께, “저는 그리스도라고도 하는 메시아께서 오신다는 것을 압니다. 그분께서 오시면 우리에게 모든 것을 알려 주시겠지요.” 하였다.
26 : 그러자 예수님께서 그 여자에게 말씀하셨다. “너와 말하고 있는 내가 바로
그 사람이다.”
34 : 예수님께서 다시 그들에게 말씀하셨다. “내 양식은 나를 보내신 분의 뜻을실천하고, 그분의 일을 완수하는 것이다.

5. 복음화 과정에 유용한 규칙

1) 일반적인 반대를 유발시키는 말을 삼가 한다.
    ① 말을 조심해야 불필요한 방해를 막을 수 있다.
    ② 반대 견해를 예상하고 그것에 대해 설명할 수 있어야 한다.

2) 복음 설명을 쉽게 하는 방법
    ① 불도저 같이 돌진하지 말아야 한다.
    ② 기쁨을 보여야 한다.

3) 개인적인 질문이나 관심을 물어 올수 있는 기회를 제공 한다.
    ① 그 사람의 관심사에 대해서도 관심을 보이는 질문을 한다.
    ② 많은 것을 배울 수 있도록 주의 깊게 들어야 한다.
    ③ 진정한 찬사를 보내라
    ④ 충고는 요구하지 않으면 하지 말고 평가나 비평은 하지 마라.

4) 그 사람이 어느 위치에 있나 알아야 한다.
    ① 그리스도를 이미 받아들였는가.
    ② 그들은 확신하지 못하는가.
    ③ 형식적이거나 미지근하지 않은가.

5) 복음을 들으려는 마음을 불러 일으켜야 한다.
일반적인 이야기에서 시작하여 자연스럽게 복음을 드러내야 한다.
그 사람이 당신이 말하는 것을 보여줌으로써 마음을 불러 일으켜야 한다.

6) 복음 나누는 것을 허락해 달라고 청해야 한다.

6. 효과적인 증언

1) 증언의 방법
    ① 생활의 증거
       복음화는 우리와 예수님과의 관계를 다른 사람과 나누는 것이다.
       현대인들은 스승보다 증거를 주장보다 경험을 이론보다 실천을 더 따른다.

    ② 성경을 통한 증거 : 예수님을 가장 잘 알 수 있는 곳은 성경이다.

※ 2 티모 3, 16 : 성경은 전부 하느님의 영감으로 쓰인 것으로 가르치고 꾸짖고 바로잡고 의롭게 살도록 교육하는 데에 유리 합니다.

    ③ 적절한 증언
        ㄱ) 동질화 되고 신뢰가 형성되어야 한다.
        ㄴ) 마음을 열게 해야 한다.
        ㄷ) 교회로 초대한다.

2) 개인적 증언의 문제점
    ① 훈련되지 않은 대화는 피한다.
    ② 사실을 분명하게 드러내야 한다.
    ③ 준비 기도가 충분해야 한다.
    ④ 이론이 뒷받침 되어야 한다.

3) 바오로의 증언

① 유대인으로서의 바오로

※ 필립 3, 5 : 여드레 만에 할례를 받은 나는 이스라엘 민족으로 벤야민 지파 출신이고 히브리 사람에게서 태어난 히브리 사람이며, 율법으로 말하면 바리사이입니다.

※ 필립 3, 7 : 그러나 나에게 이롭던 것들을, 나는 그리스도 때문에 모두 해로운 것으로 여기게 되었습니다.

※ 필립 3, 8 : 그뿐만 아니라, 나의 주 그리스도 예수님을 아는 지식의 지고한 가치 때문에 다른 모든 것을 해로운 것으로 여깁니다. 나는 그리스도 때문에 모든 것을 잃었지만 그것들을 쓰레기로 여깁니다.

※ 필립 3, 9 : 그분 안에 있으려는 것입니다. 율법에서 오는 나의 의로움이 아니라 그리스도에 대한 믿음으로 말미암은 의로움, 곧 믿음을 바탕으로 하느님에게서 오는 의로움을 지니고 있으려는 것입니다.

※ 필립 3, 12 : 나는 이미 그것을 얻은 것도 아니고 목적지에 다다른 것도 아닙니다. 그것을 차지하려고 달려갈 따름입니다. 그리스도 예수님께서 이미 나를당신 것으로 차지하셨기 때문입니다.

※ 필립 3, 14 : 하느님께서 그리스도 예수님 안에서 우리를 하늘로 부르시어 주시는 상을 얻으려고, 그 목표를 향하여 달려가고 있는 것입니다.

② 바오로 증언의 보기

※ 1 티모 1, 12 : 나를 굳세게 해 주신 우리 주 그리스도 예수님께 감사를 드립니다. 그분께서는 나를 성실한 사람으로 여기시어 나에게 직무를 맡기셨습니다.

※ 1 티모 1, 13 : 나는 전에 그분을 모독하고 박해하고 학대하던 자였습니다. 그러나 내가 믿음이 없어서 모르고 한 일이기 때문에, 하느님께서는 나에게 자비를 베푸셨습니다.

※ 1 티모 1, 14 : 그리스도 예수님 안에 있는 믿음과 사랑과 함께, 우리 주님의 은총이 넘쳐 흘렀습니다.

※ 1 티모 1, 15 : 이 말은 확실하여 그대로 받아들일 가치가 있습니다. 그리스도 예수님께서 죄인들을 구원하시려고 이 세상에 오셨다는 것입니다. 나는 그 가운데에서 첫째가는 죄인입니다.

※ 1 티모 1, 16 : 그러나 바로 그 때문에 하느님께서 나에게 자비를 베푸셨습니다. 그리스도 예수님께서 먼저 나를 당신의 한없는 인내로 대해 주시어 영원한 생명을 얻으려고 당신을 믿게 될 사람들에게 본보기로 삼고자 하신 것입니다.

※ 1 티모 1, 17 : 영원한 임금이시며 불사불멸하시고 눈에 보이지 않으시며 한 분뿐이신 하느님께 영예와 영광이 영원무궁하기를 빕니다. 아멘.

7. 예수님의 특별한 지시

1) 일흔 두 제자의 파견 (루가 10,1-20)

※ 루카 10, 1 : 파견
그 뒤에 주님께서는 다른 제자 일흔두 명을 지명하시어, 몸소 가시려는 모든 고을과 고장으로 당신에 앞서 둘씩 보내시며

※ 루카 10, 2 : 추수는 풍성하다
그들에게 말씀하셨다. “수확할 것은 많은데 일꾼은 적다. 그러니 수확할 밭의 주인님께 일꾼들을 보내 주십사고 청하여라.

※ 루카 10, 3 : 가라
가거라. 나는 이제 양들을 이리 떼 가운데로 보내는 것처럼 너희를 보낸다.

※ 루카 10, 4 : 권위의 상징
돈주머니도 여행 보따리도 신발도 지니지 말고, 길에서 아무에게도 인사하지 마라.

※ 루카 10, 5 - 6 : 화해
5 : 어떤 집에 들어가거든 먼저 ‘이 집에 평화를 빕니다.’ 하고 말하여라.
6 : 그 집에 평화를 받을 사람이 있으면 너희의 평화가 그 사람 위에 머무르고 그렇지 않으면 너희에게 되돌아올 것이다.

※ 루카 10, 7 : 의탁
같은 집에 머무르면서 주는 것을 먹고 마셔라.
일꾼이 품삯을 받는 것은 당연하다. 이 집 저 집으로 옮겨 다니지 마라.

※ 루카 10, 8 - 9 : 우리의 임무
8 : 어떤 고을에 들어가든지 너희를 받아들이면 차려 주는 음식을 먹어라.
9 : 그곳 병자들을 고쳐 주며, ‘하느님의 나라가 여러분에게 가까이 왔습니다.’ 하고 말하여라.

※ 루카 10, 10 - 10 : 자유
어떤 고을에 들어가든지 너희를 받아들이지 않으면 한길에 나가 말하여라.

※ 루카 10, 16 : 하느님의 사절단
너희 말을 듣는 이는 내 말을 듣는 사람이고, 너희를 물리치는 자는 나를 물리치는 사람이며, 나를 물리치는 자는 나를 보내신 분을 물리치는 사람이다.

※ 루카 10, 17 - 20 : 회개의 권유
17 : 일흔두 제자가 기뻐하며 돌아와 말하였다. “주님, 주님의 이름 때문에 마귀들까지 저희에게 복종합니다.
18 : 그러자 예수님께서 그들에게 이르셨다. “나는 사탄이 번개처럼 하늘에서 떨어지는 것을 보았다.
19 : 보라, 내가 너희에게 뱀과 전갈을 밟고 원수의 모든 힘을 억누르는 권한을 주었다. 이제 아무것도 너희를 해치지 못할 것이다.
20 : 그러나 영들이 너희에게 복종하는 것을 기뻐하지 말고 너희 이름이 하늘에 기록된 것을 기뻐하여라.

* 마침 기도 : 성모송 . 영광송

 

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