[교회상식] 부활절날짜는어떻게정할까요? : 이스라엘민족을구원한사건을기념하는유태교의파스카축제는그리스도의피로써모든인류를구원한예수그리스도의부활축제의예표였으며이러한상호관계는부활축일을정하는데작용하였습니다. 그래서동방교회는유태교에서초봄니산(Nisan)달 14일에파스카축제를지내므로부활축일역시요일에관계없이니산달 14일로고정해야한다고주장하여, 니산달 14일인만월(滿月)이지난후첫번으로오는일요일을부활축일로하자는서방교회사이에논쟁이계속되었습니다. 동방교회에서는축일의근거가사도요한과필립보에까지소급한다고했으며서방교회는그전통이성베드로와바울로에서비롯되었다고하였습니다. 이문제를둘러싼양자사이의분규는교황빅토르 1세(재위 : 189∼199)가로마의관습을지키지않는이들에게파문을조처했으나동방교회가이에동의하지않음으로써생겨났습니다. 그러나안티오키아(Antiochia) 교회가이를따르게되자논쟁은새로운방향으로나아가게되었고 325년니체아(Nicaea) 공의회에서야논쟁이해결되었습니다. 공의회는모든교회에서춘분이지나고그다음첫번으로오는만월(니산달 14일)이지난후첫번으로맞이하는일요일을부활축일로지낼것을결정하였습니다.
★★★
★★★
April 8, 2007, Easter
Reading I: Acts 10:34, 37-43, Responsorial: Psalm 118, Reading II: Colossians 3:1-4 or 1 Corinthians 5:6-8, Gospel: John 20:1-9
2007 년 4 월 8 일일요일, 예수부활대축일
제 1 독서: 사도행전 10,34, 37-43, 화답송: 시편 118, 제 2 독서: 콜로새서 3, 1-4 또는 1코린토 5,6-8, 복음: 요한복음 20,1-9
SON-RISE SERVICE
"Remember what He said to you..." —Luke 24:6
Reading I: Acts 10:34, 37-43, Responsorial: Psalm 118, Reading II: Colossians 3:1-4 or 1 Corinthians 5:6-8, Gospel: John 20:1-9
2007 년 4 월 8 일일요일, 예수부활대축일
제 1 독서: 사도행전 10,34, 37-43, 화답송: 시편 118, 제 2 독서: 콜로새서 3, 1-4 또는 1코린토 5,6-8, 복음: 요한복음 20,1-9
SON-RISE SERVICE
"Remember what He said to you..." —Luke 24:6
부활과우리의할일
“그분께서너희에게무엇이라고말씀하셨는지기억해보아라.” — 루카 24,6
Happy Easter! As the heavenly messengers recommended, let us remember what Jesus told us to expect after the cross:
“그분께서너희에게무엇이라고말씀하셨는지기억해보아라.” — 루카 24,6
Happy Easter! As the heavenly messengers recommended, let us remember what Jesus told us to expect after the cross:
축부활! 천사들의전갈대로, 십자가수난후의우리에게당부하시는예수님말씀들을기억해봅시다.
- "The Son of Man is going to be delivered into the hands of men, who will put Him to death, and He will be raised up on the third day" (Mt 17:22-23).
- “사람의아들은사람들의손에넘겨져그들손에죽을것이다. 그러나사흗날에되살아날것이다” (마태 17,22-23).
- "After I am raised up, I will go to Galilee ahead of you" (Mk 14:28).
- “나는되살아나서너희보다먼저갈릴래아로갈것이다.” (마르 14,28)
- "Do not tell anyone of the vision until the Son of Man rises from the dead" (Mt 17:9).
- “사람의아들이죽은이들가운데에서되살아날때까지, 지금본것을아무에게도말하지마라” (마태 17,9)
- "I lay down My life to take it up again. No one takes it from Me; I lay it down freely. I have power to lay it down, and I have power to take it up again" (Jn 10:17-18).
- “그렇게하여나는목숨을다시얻는다. 아무도나에게서목숨을빼앗지못한다. 내가스스로그것을내놓는것이다. 나는목숨을내놓을권한도있고그것을다시얻을권한도있다” (요한 10,17-18).
- The "world...cannot hold Me" (Jn 8:23).
- “나는이세상에속하지않는다” (요한 8,23)
- "I tell you this: soon you will see the Son of Man seated at the right hand of the Power and coming on the clouds of heaven" (Mt 26:64). "You have been raised up in company with Christ" (Col 3:1). "Your life is hidden now with Christ in God" (Col 3:3). "Be intent on things above rather than on things of earth" (Col 3:2).
- “네가그렇게말하였다. 나는너희에게말한다. 이제부터너희는사람의아들이전능하신분의오른쪽에앉아있는것과하늘의구름을타고오는것을볼것이다” (마태 26,64). “여러분은그리스도와함께다시살아났으며” (콜로 3,1), “여러분의생명은그리스도와함께하느님안에숨겨져있습니다” (콜로 3,3). 그러므로 “위에있는것을생각하고땅에있는것은생각하지마십시오” (콜로 3,2).
Serve the risen Son. "Bear witness that" Jesus is risen (Acts 10:42). Like Mary Magdalene, run and tell a hurting world that Jesus is "the Resurrection and the Life" (Jn 11:25). Alleluia!
부활하신하느님의아드님을섬기십시오. 예수님의부활을 “증언하십시오” (사도 10,42). 마리아막달레나처럼달려가서, “부활이요생명이신” (요한 11,25) 예수님을저고통스러운세상에알리십시오. 알렐루야!
★★★
Son-Rise Service일종의 pun. (단, 익살적인요소는빠짐) pun 은영어에서발음은같지만철자는다른단어(homophone 이라고합니다) 를사용하여재치있는새단어를만드는것을말합니다. 윗글저자는 sun 과 son 이동음이의어라는것을활용, Easter Sunrise Service를(개신교에서부활절아침에모여해가떠오르는것을보며부활절을기리는예배) Son-Rise Service 로 punning 하고있습니다. 가톨릭에서는비슷한행사로 Easter Vigil(부활성야, 축일전야, 부활전야) 가있습니다. 즉, Son-Rise Service 는 Sun-Rise service 를 pun 한것으로, 예수님부활을 Son (하느님의아들, 곧예수님) – Rise (부활) Service 라고재치있게쓴것.
heavenly messengers주로가브리엘대천사를말함. 구약에서는다니엘에게 ‘70주간’에관한예언을예고합니다.(다니 9,21-27) 신약에서는세례자요한의탄생을알리기위하여즈가리아에게나타나 "하느님께서너의기도를들어허락하셨다. 너의아내엘리사벳이...."(루가 1, 11), 또성모마리아에게나타나 "은총이가득하신마리아여..."(루가 1,26) 라고기쁜소식을나타냈고, 요셉의꿈에도나타났습니다.
교회는천사들의존재를신앙교리로선언(제4차라테라노공의회, 제1차바티칸공의회)하였지만, 천사에대한학자들의여러학설에대하여어떠한유권적결정을내린일은없습니다. 다만교회는미카엘, 가브리엘, 라파엘천사의이름외에다른이름들을사용하는것을금하였고, 축일(9월 29일)과수호천사기념일(10월 2일)을제정하여천사공경을권하고있습니다. 천사는하느님으로부터창조된피조물로서하느님을모시고하느님을찬양하며종종하느님으로부터우리가살고있는이세상에천상의메신저로종종파견됩니다. 하느님께서는우리감각의대상인이세상과우리의감각을초월하는영의세계도창조하셨다는것을일깨워주며교회는천사의존재를신앙교리로선언하였습니다.
성서에의하면천사는하느님의사자들이요, 하느님으로부터나오는능력들이며, 하느님을섬기는영적인존재들입니다(히브 1,14). 성경은자주이들을인간의모습으로표현하고있으며, 성경에나오는천사이야기는모두가하느님께서갖가지모양으로우리에게관심을쏟고계시다는진리를내포하고있습니다.
Mary Magdalene갈릴래아출신의여자이며고향이름이 ‘막달라’(Magdala)이므로마리아막달레나혹은막달라의여자마리아라불려집니다. 매춘부였다는전설이있는이여자는자신한테서일곱마귀를쫓아주신예수께감사하여예수를믿고따랐는데막달레나는갈바리아에서예수님이십자가에못박혀죽으셨을때그곁에있었던사람들중의하나이며(마태 27:56) 예수님이무덤에묻히시는모습을지켜보았고부활날아침무덤에갔던세여자가운데한사람이었습니다(마르 15:47). 예수님은부활하신뒤마리아막달레나에게처음으로나타나셨습니다(요한 20:14-18).
heavenly messengers주로가브리엘대천사를말함. 구약에서는다니엘에게 ‘70주간’에관한예언을예고합니다.(다니 9,21-27) 신약에서는세례자요한의탄생을알리기위하여즈가리아에게나타나 "하느님께서너의기도를들어허락하셨다. 너의아내엘리사벳이...."(루가 1, 11), 또성모마리아에게나타나 "은총이가득하신마리아여..."(루가 1,26) 라고기쁜소식을나타냈고, 요셉의꿈에도나타났습니다.
교회는천사들의존재를신앙교리로선언(제4차라테라노공의회, 제1차바티칸공의회)하였지만, 천사에대한학자들의여러학설에대하여어떠한유권적결정을내린일은없습니다. 다만교회는미카엘, 가브리엘, 라파엘천사의이름외에다른이름들을사용하는것을금하였고, 축일(9월 29일)과수호천사기념일(10월 2일)을제정하여천사공경을권하고있습니다. 천사는하느님으로부터창조된피조물로서하느님을모시고하느님을찬양하며종종하느님으로부터우리가살고있는이세상에천상의메신저로종종파견됩니다. 하느님께서는우리감각의대상인이세상과우리의감각을초월하는영의세계도창조하셨다는것을일깨워주며교회는천사의존재를신앙교리로선언하였습니다.
성서에의하면천사는하느님의사자들이요, 하느님으로부터나오는능력들이며, 하느님을섬기는영적인존재들입니다(히브 1,14). 성경은자주이들을인간의모습으로표현하고있으며, 성경에나오는천사이야기는모두가하느님께서갖가지모양으로우리에게관심을쏟고계시다는진리를내포하고있습니다.
Mary Magdalene갈릴래아출신의여자이며고향이름이 ‘막달라’(Magdala)이므로마리아막달레나혹은막달라의여자마리아라불려집니다. 매춘부였다는전설이있는이여자는자신한테서일곱마귀를쫓아주신예수께감사하여예수를믿고따랐는데막달레나는갈바리아에서예수님이십자가에못박혀죽으셨을때그곁에있었던사람들중의하나이며(마태 27:56) 예수님이무덤에묻히시는모습을지켜보았고부활날아침무덤에갔던세여자가운데한사람이었습니다(마르 15:47). 예수님은부활하신뒤마리아막달레나에게처음으로나타나셨습니다(요한 20:14-18).
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* 이 짧은 묵상글은 "영어로 만나는 오마이 갓" 으로부터 옮겨온 것입니다.
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