대한민국의 역사는 끝없는 대남공작의 역사였고 대남공작 역사에서는 언제나 북이 공격자이고 남이 방어자였다. 따라서 우리나라의 모든 역사 사건에 대해서 공격자인 북한이 쓴 기록이 있고 방어자인 남한이 쓴 기록이 있다. 남한에 내려온 북한의 기록은 남한 좌익세력의 손을 통해 남한 정서에 맞게 재포장되어 왔다.
따라서 남한에는 좌익들의 이름으로 쓰인 역사책과 정통보수들이 쓴 역사책이 공존한다. 좌익들이 쓴 역사책은 대한민국과 미국을 적대세력으로 규정하면서 북한의 대남공작을 정당화하는 방향으로 사실을 왜곡하고 자가당착적 우격다짐 식 논리를 전개하는 반면에 보수 학자들이 쓴 역사책은 있었던 사실 그대로 진솔하게 기술하려고 노력했다.
4.3사건에 대한 역사책들은 한동안 정통 보수 쪽 사람들이 쓴 책들이 그 권위를 인정받아 왔었으며 이들은 한결같이 제주 4.3사건을 '남로당을 중심으로 한 공산주의자들이 적화통일을 목표로 하여 남한의 정부수립을 극구 저지하기 위해 벌인 무장 반란이었다' 고 그 성격을 깔끔하게 규정했다. 이에 대해 좌익들은 1990년대 초까지 큰 저항을 하지 못했다.
그러다가 북한의 앞잡이들이 민주화라는 가면을 쓰고 광풍을 일으킨 1990년대 접어들면서 역사뒤집기의 반란이 시작되었다. 가장 먼저 5.18 반란의 역사를 민주화운동 또 민중항쟁인 것으로 뒤집었고 이어서 제주 4.3역사를 민주화 운동이고 민중항쟁이며 통일운동이었던 것으로 뒤집었다. 그러나 공산주의자들이 일으킨 1948년의 제주폭동과 1980년의 광주폭동은 현실적인 반란이었고 1990년을 전후하여 일으키기 시작한 반란은 역사를 뒤집기 위한 '역사반란'이었던 것이다.
필자(지만원)는 먼저 광주반란의 역사책을 썼다. 1,720여 쪽 분량에 해당하는 “수사기록으로 본 12.12와 5.18” 그리고 “솔로몬 앞에 선 5.18”이다. 이 두 가지의 5.18 역사책은 좌익들이 뒤집어 놓은 역사를 다시 되돌려 놓은 것이다. 이 두 책이 나오기 전까지의 모든 5.18 관련 서적들은 모두 좌익들이 허위로 가공해낸 선전-선동 물들이었다.
그리고 필자는 마지막으로 이 책을 통해 좌익들이 뒤집어 놓은 4.3 역사를 또 되돌려 놓으려는 것이다. 그리고 필자가 되돌려 놓은 증거와 논거의 핵심은 그 누구도 거역할 수 없는 원자탄이다. 그 누구도 이 원자탄을 무력화시킬 수는 없으며 무력화되지 않는 이상 좌파들이 아무리 4.3을 꾸미고 색칠을 해도 “제주4.3은 빨갱이들의 폭동”으로 영원히 새겨지게 될 것이다.
이 책은 4.3사건만을 따로 떼어서 쓰지 않았다. 4,3은 북의 대남공작 사건들 중에 들어 있는 한 조각이기 때문에 북의 대남공작사의 윤곽을 이해하지 못하면 4.3사건도 이해할 수 없다. 이 책에 등장한 사건 및 사실들 중에서 특별한 인용이 없는 것들은 좌익들 책에나 정통보수들 책에나 똑같이 들어 있는 이른바 '다툼이 없는 사실'들이다.
이 책의 주요 목표는 두 가지이며 하나는 북한의 대남공작 사실들을 물 흐르듯이 일목요연하게 정리하는 것이고 다른 하나는 노무현 정부가 고건과 박원순의 손을 통해 내놓은 이른바 '정부보고서'라는 것이 얼마나 황당한 엉터리인지를 적나라하게 파헤치는 것이다.
그리고 마지막으로 정리할 것이 있다. 광주와 전라남도는 지금 완연한 북한의 해방구이자 북한의 선동선전을 위한 교두보 역할을 하고 있다는 것이 필자의 소신이다. 김대중 이전의 전남과 김대중 이후의 전남이 딴판으로 변했듯이 제주도 역시 김대중-노무현 이전과 이후에 딴판으로 변해버렸다.
제주도는 행정적으로 1946년 8월 1일부터 전라남도 부속 도서에서 벗어나 독립했지만 사상적으로는 다시 전라남도의 부속 도서로 환원되어 북한의 해방구가 되었다는 것이 필자의 견해다. 제주시청 앞 광장에는 5억 8천만 원짜리 붉은 조형물이 “4.3 저항정신 표현”이라는 무시무시한 이름으로 우뚝 서있다. 이 이상 무슨 말이 더 필요한가?
그리고 제주도에 살면서 '4.3을 반란 폭동이라고 말하는 사람'은 시쳇말로 뼈도 추리지 못할 것이라는 공포 속에서 살고 있다. 김대중-노무현 효과가 이렇게 엄청난 것이다. 전라남도와 제주도가 이러한 길을 걷고 있는 한 그들은 대한민국의 영원한 적대적 이방인이요 외톨박이가 될 것이다.
이 책은 비단 정권에 따라 흔들리는 4.3사건을 격랑 속의 암반처럼 굳건하게 바로 세운 책일 뿐만 아니라 '해방 이전'의 공산당 활동과 '해방 이후'의 남로당 활동을 일복요연하게 정리하고 이 나라에서 준동하는 공산주의자들에 대한 정체를 확실하게 밝혀 놓은 책이다.
그래서 일반인들 보다 먼저 한국군 장교들이 읽으면 저절로 사상무장과 대북 및 남한좌파들에 대한 경각심이 길러질 것이라고 확신한다.
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내가 보기에는 강우일주교님은 연세가 있으신데도 제주 4.3사건에 대해 잘 모르시는 것 같다. 나도 어릴 적 일이라 잘 몰랐지만 성장하면서 어른들에게 여러번 들어 알게 되었고 학교에서도 어른들에게 들은 그대로 배웠다. 당시는 워낙 반공을 강조하던 시절이라 사실과 다른 약간은 지나친 부분은 있으나 대체적으로 크게 틀린 건 아니었다.
제주 4.3 사건에 대하여 중요한 것은 강주교님이 현재의 제주 주민들에게 들어 알고 계시는 사실들은 그들 자신이 과거에 저지른 과오를 왜곡하여 미화한 거짓이라는 점이다. 물론 극소수 억울하게 희생된 사람도 있겠지만 그들이 주장하듯이 그들 모두가 억울하게 희생된 것이 아니다.
나는 지만원 박사가 쓴 글 즉, 그 당시 있었던 일들을 정부보관 문건들과 사건 관련자들의 증언을 통해 확인한 내용을 읽은 바 있는데 제주반란 사건 토벌대에 장교로 참전한 친척 형님에게 들은 이야기 거의 그대로였다. 그 형님은 그때 반란군들에게 팔에 총상을 입어 상이용사로 아직 생존해 있다.
요즘 같으면 그 정도 부상은 즉각 좋은 치료를 받아 평생을 고생하지 않아도 될 일이지만 아무것도 없다시피한 당시는 경미한 총상을 입어도 치료를 못하고 장기간 방치하여 상태를 악화시킨 결과라는 것이다. 역사는 사실 그대로 기록 돼야 하고 어떤 이유로도 왜곡하면 안 된다. 그런데 지난 두 정권은 거짓을 사실인 양 4.3 사건을 왜곡한 것이다.
그리고 더욱 문제인 것은 영향력이 크신 강 주교님께서 거짓을 사실로 잘못 아시고 언론에 올리셨는데 나는 그래서 그동안 전문 분야가 아닌 일에는 교회에서 개입하면 안 된다고 하는 것이다. 제주 4.3 사건 희생자들 중에는 국가의 명령으로 빨갱이들을 토벌하다가 죽은 군경들도 매우 많은데 그들 유가족들이 교회를 어떻게 생각하겠는가.