“사마리아 여인과 이야기하시다”
그렇게 하여 예수님께서는 야곱이 자기 아들 요셉에게 준 땅에서 가까운 시카르라는 사마리아의 한 고을에 이르셨다. 그곳에는 야곱의 우물이 있었다. 길을 걷느라 지치신 예수님께서는 그 우물가에 앉으셨다. 때는 정오 무렵이었다. 마침 사마리아 여자 하나가 물을 길으러 왔다. 그러자 예수님께서 “나에게 마실 물을 좀 다오.” 하고 그 여자에게 말씀하셨다. 제자들은 먹을 것을 사러 고을에 가 있었다. 사마리아 여자가 예수님께 말하였다. “선생님은 어떻게 유다 사람이시면서 사마리아 여자인 저에게 마실 물을 청하십니까?” 사실 유다인들은 사마리아인들과 상종하지 않았다. 예수님께서 그 여자에게 대답하셨다. “네가 하느님의 선물을 알고 또 ‘나에게 마실 물을 좀 다오.’ 하고 너에게 말하는 이가 누구인지 알았더라면, 오히려 네가 그에게 청하고 그는 너에게 생수를 주었을 것이다.” 그러자 그 여자가 예수님께 말하였다. “선생님, 두레박도 가지고 계시지 않고 우물도 깊은데, 어디에서 그 생수를 마련하시렵니까? 선생님이 저희 조상 야곱보다 더 훌륭한 분이시라는 말씀입니까? 그분께서 저희에게 이 우물을 주셨습니다. 그분은 물론 그분의 자녀들과 가축들도 이 우물물을 마셨습니다.” 예수님께서 그 여자에게 이르셨다. “이 물을 마시는 자는 누구나 다시 목마를 것이다. 그러나 내가 주는 물을 마시는 사람은 영원히 목마르지 않을 것이다. 내가 주는 물은 그 사람 안에서 물이 솟는 샘이 되어 영원한 생명을 누리게 할 것이다.” 그러자 그 여자가 예수님께 말하였다. “선생님, 그 물을 저에게 주십시오. 그러면 제가 목마르지도 않고, 또 물을 길으러 이리 나오지 않아도 되겠습니다.”
예수님께서 그 여자에게 말씀하셨다. “여인아, 내 말을 믿어라. 너희가 이 산도 아니고 예루살렘도 아닌 곳에서 아버지께 예배를 드릴 때가 온다. 너희는 알지도 못하는 분께 예배를 드리지만, 우리는 우리가 아는 분께 예배를 드린다. 구원은 유다인들에게서 오기 때문이다. 그러나 진실한 예배자들이 영과 진리 안에서 아버지께 예배를 드릴 때가 온다. 지금이 바로 그때다. 사실 아버지께서는 이렇게 예배를 드리는 이들을 찾으신다. 하느님은 영이시다. 그러므로 그분께 예배를 드리는 이는 영과 진리 안에서 예배를 드려야 한다.” 그 여자가 예수님께, “저는 그리스도라고도 하는 메시아께서 오신다는 것을 압니다. 그분께서 오시면 우리에게 모든 것을 알려 주시겠지요.” 하였다. 그러자 예수님께서 그 여자에게 말씀하셨다. “너와 말하고 있는 내가 바로 그 사람이다.” 그 고을에 사는 많은 사마리아인들이 예수님을 믿게 되었다. 이 사마리아인들이 예수님께 와서 자기들과 함께 머무르시기를 청하자, 그분께서는 거기에서 이틀을 머무르셨다. 그리하여 더 많은 사람이 그분의 말씀을 듣고 믿게 되었다. 그들이 그 여자에게 말하였다. “우리가 믿는 것은 이제 당신이 한 말 때문이 아니오. 우리가 직접 듣고 이분께서 참으로 세상의 구원자이심을 알게 되었소.” (요한 4,5-15.19ㄴ-26.39ㄱ.40-42)
묵 상
이스라엘 민족은 물이 없는 광야에서 모세에게 불평합니다. “어쩌자고 우리를 이집트에서 데려 나왔느냐?” 그들은 과거에 하느님께서 이집트 종살이로부터 불러내어 주신 기억을 잊어버렸습니다. 그리고 생명이 없는 광야 한 가운데서 물을 달라고 모세에게 불평을 터뜨립니다. 이 불평은 사순시기를 보내고 있는 우리들에게서도 발견할 수 있는 것입니다. 우리는 세례를 받음으로써 영원한 생명에 이르는 기쁨을 맛보았습니다. 그러나 이제는 그 기쁨과 감동은 기억에서 사라지고 이제 하느님께 불평합니다. “차라리 세례를 받지 않았던 그 옛날이 그립다. 왜냐하면 그때에는 내가 마음대로 할 수 있었고 이렇게 날씨 좋은 주일 날 성당에 오지 않고 산에 가고 싶을 때면 언제든지 가고 마음껏 놀았을 텐데… 이게 뭐람” 하면서 불평을 늘어놓습니다. 사마리아 여인은 한낮에 우물가에 물을 길으러 왔다고 합니다. 아시겠지만 이스라엘은 한낮이면 무척 무덥기 때문에 한낮에는 물고기도 잡지 않고 사람들이 잘 활동을 하지 않습니다. 아침 새벽이나 해가 떨어지고 나서 움직이지요. 그런데 성서에는 이 여인은 한낮에 물을 길러 나왔다고 하는 것을 보면 아마도 사람을 만나고 싶지 않았다는 이야기일 겁니다. 그러나 목은 말라 갈증이 나고 물은 마셔야겠고, 정신적인 의미에서 보면 허전함이나 공허함이나 이런 것의 갈증이라는 의미로도 볼 수 있겠습니다. 무엇으로든 채우고 싶어서 한낮의 무더위 속에서도 우물가로 나왔던 것이겠지요. 이 여인은 다섯 번이나 결혼을 했지만 다 헤어지고 지금 함께 동거하는 사람도 그리 마음에 들지 않는 모양입니다. 이렇게 만나고 헤어지는 것을 밥 먹듯이 했으니 동네 사람들이 이 여인을 보는 눈도 그리 좋지만은 않았을 것입니다. 이렇게 어려움 속에 살았던 그 여인이 예수님을 만나게 됩니다. 그리고 차츰 변화하게 됩니다. 예수님과 하나가 되고 그 안에서 상처가 치유되고 마침내 동네 사람들을 찾아가서 예수님을 전하게 됩니다. 처음에는 사람들을 만나기 싫어서 그러나 갈증을 채우기 위해 한낮에 우물에 나왔지만 거기서 만난 예수님을 통해서 이제 상처를 말끔히 치유 받고 새로운 사람으로 태어나게 됩니다. 사마리아 여인의 변화하는 모습은 우리에게 희망을 줍니다. 상처입고 무엇을 찾아 헤매는 사마리아 여인의 모습은 세상살이에 힘겨워 하고 사람들로부터 상처입고 사람들을 피하고 싶지만 그럴수록 고독감을 더 느끼는 우리 자신의 지난 삶의 모습과 크게 다르지 않기 때문입니다. 사마리아 여인이 예수님을 만나서 변화한 것처럼 우리 역시 예수님을 만나서 변화되기를 바랍니다. 우리 역시 치유받기를 바랍니다. 우리 역시 다른 사람에게 예수님을 전하게 되기를 바랍니다. 현대를 살아가면서 우리들도 자주 갈증을 느낍니다. 그 갈증을 채우고 또 채우고 하지만 쉽게 사라지지 않습니다. 쉽게 세상의 즐거움이나 감각적 쾌락, 물질적인 풍요 안에서 그 고통과 갈증을 해결하려는 유혹에 넘어갑니다. 그러나 목이 마를 때 탄산음료를 마시면 입에는 달고 순간적으로는 시원하다는 느낌을 받지만 잠시 후 갈증은 더 심해지듯이 세상의 쾌락이나 물질적인 풍요가 주는 만족감은 잠시 동안은 달지만 갈증은 더할 뿐입니다. 오직 그리스도께서 주시는 샘물로 채워질 때 해갈될 수 있습니다. 사마리아 여인이 그리스도와의 만남을 통해 삶의 희망을 가지고 해갈을 할 수 있었던 것처럼 우리도 미사를 통해서 그리스도를 만나고 있습니다. 그러나 사마리아 여인이 체험한 그 해갈을 체험하고 있습니까? 사마리아 여인이 새로운 삶의 희망을 가졌던 것처럼 우리 자신도 그 같은 희망을 갖게 됩니까? 무엇에 관심을 두고 있습니까?