다)연도 Litania : 장례용 연도(煉禱)가 아니라  연이어 부른다는 뜻의 연도(連禱)임.

 

   (1)Kyrie eleison

     -역사적 고찰 ; 이 노래의 기원에는 여러 기록이 산재한다.

• 디다케에 “모든이들의 기도” 라고 했고 
• 교황 킅레멘스는 "병든이, 수감자, 약한이들을 위해 기도로 정의" 했으며 
• 교부 유스티노(철학자)는  호교론 입장에서 교회 "전례에 삽입" 했다.
• 4세기 동방지역을 여행하고 순례기를 쓴 Eteria수녀는 동방에서 이미 이런 노래가 전례에 쓰이고 있다고 기록하였고
•  4세기 콘스탄티노풀 교회에서 전례에 사용되었으며  
• Vaison 공의회에서 공인되었고 
• 성 베네딕도 교황, 즉  6세기에  "시간전례(성무일도)"에 들어갔다.
• 성 아몬드는  미사에 3번씩 넣었다.(신성을 부인하는 아리안 파에 대항목적).  이상 8가지 근거.

 

     -의미; 구약시대에는 -예수님이 오시어 자비는 주고 받는 것이 아니라 그냥 베풀어 주는 개념으로 바꾸었다. 구약시대(이에는 이, 눈에는 눈으로.... 살벌한 시대)에 비하면  이러한 개념 변화는 혁명적인  사실이었음.

 

    신약-청원에 대한 개념. 마태 9:27  소경 두 명이 "다윗의 자손이여! 저희에게 자비를...." 하고 외침. 

   -해석:그리스도론+3위1체론. 성격: 주님을 환호>주님께 자비간구,  kyrie>eleison . 두 가지
뜻을 다 가지고 있는데 주님께 자비를 구하는 내용보다는 주님을 환호하는 의미가 더 강한 노래임.

   -가사: 희랍어 연도(연이어 부름: 사제에 따라하는 관습) 즉 사제가 선창하고 회중이 응답하는 형식에서 유래된 기도임.

   -형식: 3*3 또는 2*3 즉 예전에는 Kyrie eleison 을 3번씩 반복했으나 공의회 이후 간소화 차원에서 두 번씩 부르게 됨.

       곡-화성학적, 대위법적 다양하게 작곡할 필요가 있음. .

       그레고리오 성가의 경우에는 장식적인  선율이 많은 특징(실러빅, 멜리스마틱, 네우마틱)이 있음.

      

 라) 해석과 창법 

  Kyrie-원래는  반성, 통회의 의미였음. 움추리며 간구하는 자세로 노래로 불러야 한다. 은총을 기대하고 통회의 기도로 바치다가  제2차 바티칸 공의회의 후 "자비송" 으로 변화 됨.  이어지는 노래인 Gloria는 전혀  다른 분위기이며  찬미, 기쁨을 나타내는 찬미가임. .

 

 

                              

 

 

(2) 보편지향기도 Preghera universalis: 교회가 대표가 되어 청원하는 기도.

 

  -기원 10세기후 신자들의 기도가 생김(주일, 대축일, 축일에 바침)

  -원칙; 말씀선포(전례) 없이 성찬의 전례 하지 말라/강론 없이 말씀 선포하지 말라/보편  지향기도 없이 강론하지 말라고 할 정도로 중요시 함. , 즉 테마-->말씀-->강론-->보편지향기도 순으로 중요성 커짐..

 -성격;본성은 세례자만, 하느님께 간구하여 모든이들에게 은총을 받게하는 기도였음.

     전례 음악으로 만들 때 문제점 : 한글은 “주님-” 뒷 쪽이 강조됨. 서양어는 “ Deus" 앞 쪽이 엑센트가 있고  강조됨. 그래서 가사가 노래를 파괴하는 현상이 생김. 기악곡에도 적용됨.

 -구조; 사제의 권고가 들어감/청원을 위하여- 교회(지상,천상, 연옥)를 위하여/국가를 위하여/...대-중-소 규모로 차례대로.....음악에서도 완전5도-감5도-장3도로. 마감하고 응답하는 구조임.

 

       (각 기도 후에)/ 결론기도는 사제가 함. Per Christum Dominum nostrum . Amen.

 

(3) Agnus Dei  하느님의 어린양(옛날에는 '천주의 고양' 이라고 했음)

 

 -성서적 근거; 요한 1:29 ...'하느님의 어린양'이 저기 오신다,  고린도  5:7 부활하신 '어린양', 묵시록에  는 29번이나  나옴.

 -교황 세르지오 1세 동방(시리아)전례에서 도입( 동방전례는 지금도 시간이 길고 깊음).

 6시간 걸리는 전례, 노래가 매우 아름다움.

 -의미; 성서적-하나의 빵(히브리 고유의 예절), 성변화때의 기도. 우리 위해 주어진 그리스도의 몸(수난, 죽음, 부활)

 -형태; 주례자와 3번 반복. 시간이 많이 걸릴때는 여러번 반복하다가 마지막에 Dona nobis pacem으로 끝남. .

 -전례음악- 전례시기에 따라 이 노래의 의미가 달라지게 노래해야 한다. 부활대축일 의미가 가장 크며 '어린양의 생명', '어린양의 승리' 를 노래해야 한다. 참석자들의 참여 단계가 높은 성가이다.(성음악 훈령)

• 1단계(1급성가)-모든이가 함께 부르는 노래. 예: 거룩하시도다
• 2단계(2급성가)-교창(주례자와 회중 또는 주례자와 성가대 또는 회중). 예: 미사곡 
• 3단계(3급성가)-전문가 그룹(성가대)의 노래. 예: 화답송이나 성가대 특송