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현세적 인간의 생활 속에서 하느님을 섬길 것인지, 재물을 섬길 것인지를 선택하는 것은 참으로 어려운 일입니다. 하느님을 섬기자니 눈앞의 재물이 탐나고, 재물을 섬기자니 양심이 쉽게 허락하지 않습니다. 그러나 사람들은 대부분 하느님보다는 재물을 선택할 가능성이 큽니다. 하느님께서는 눈에 보이지 않으시고, 재물은 눈앞에 드러나 있기 때문입니다. 그래서 견물생심(見物生心)이라는 말이 생겨났는지도 모릅니다.
예수님께서는 보물을 땅에다 쌓아 두지 말고, 하느님과 재물 가운데 양자택일하여 하느님만 주인으로 섬길 것을 명령하십니다.
사람은 누구나 자기 나름대로의 가치관을 가지고 살아갑니다. 바로 그 가치관이 각 사람의 존재 방식, 생활 방식과 인생관을 결정하지요. 그렇다면 지금 나 자신에게 절대적인 가치는 무엇입니까? 하느님입니까? 재물입니까? 하느님께서는 사랑으로 나눔과 섬김과 형제애를 발휘하시고, 정의로 인간을 자유롭게 하시고 살리십니다. 그러나 재산을 축적하는 일에 눈이 멀면 어떤 형태나 경로로든지 다른 사람을 억누르고 착취하거나 노예화하고, 또 더러는 사람을 죽이는 결과를 낳습니다. 그렇게 얻어 낸 재산은 결국 우리의 인생이 다하는 날 물거품처럼 사라지고 말 따름입니다.

보물이 있는 곳(마태6,19-23)

- 유 광수신부-

너희는 자신을 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 마라. 땅에서는 좀과 녹이 그것을 망가뜨리고 도둑들이 뚫고 들어와 흠쳐 간다. 그러므로 하늘에 보물을 쌓아라. 거기에서는 좀도 녹도 그것을 망가뜨리지 못하고, 도둑들이 뚫고 들어오지도 모하며 흠쳐 가지도 못한다. 사실 너의 보물이 있는 곳에 너의 마음도 있다.

 나 자신을 위하여 쌓아 둘 보물은 어떤 보물일까? 과연 나에게 보물이 있는가?
하늘에 쌓아둘 보물이란 어떤 보물인가? 내가 보물을 쌓아 두어야할 하늘이란 어디인가?

보물이란 가장 귀한 것이요, 아름다운 것이요, 가지고 있으면 넉넉함을 가져다 주는 것이요, 나에게 기쁨을 주는 것을 말한다. 보물을 가지고 있으면 나 자신이 부유해진다. 즉 나를 부유하게 만든다. 과연 오늘 복음에서 말하는 "이 보물이란 어떤 것일까?" 에서부터 우리의 묵상을 시작하자.
예수님은 5장을 시작하시면서 참된 행복에 대해서 가르쳐 주셨다.
행복하여라, 마음이 가난한 사람들! 하늘 나라가 그들의 것이니, 행복하여라, 슬퍼하는 이들! 그들이 위로를 받으리니, 행복하여라, 온유한 이들! 그들이 땅을 차지하리니. 행복하여라, 의로움에 주리고 목마른 이들! 그들이 흡족해지리니. 행복하여라, 자비로운 이들! 그들이 자비를 입으리니. 행복하여라, 마음이 깨끗한 이들! 그들이 하느님을 뵈오리니. 행복하여라, 평화를 이루는 이들! 그들이 하느님의 자녀라 불리리니. 행복하여라, 의로움 때문에 박해를 받는 이들! 하늘 나라가 그들의 것이니.....

이 참된 행복에 대한 가르침은 신앙인들에게 있어서 더 할 수 없는 값진 보물들이다. 가장 귀한 가르침이다. 그것은 우리가 하늘에 쌓아야 할 보물이다. 왜냐하면 우리를 행복하게 해주는 것들이기 때문이다. 나를 행복하게 해 줄 수 있는 것 그것도 일시적으로가 아닌 영원히 행복하게 해줄 수 있는 보물은 이 세상에 있는 금, 은 다이몬드가 아닌 바로 진복팔단이다. 여덟가지 참된 행복에 대한 가르침은 하나 하나 모두 진주보다 더 갚진 보물이다. 따라서 이 보물들은 우리가 보고 그냥 지나갈 것이 아니라 하늘에 쌓아야할 보물들이다.

 그럼 보물을 쌓아야 할 하늘이란 어디인가?
하늘이란 우리 마음이다. "보물이 있는 곳에 너의 마음도 있다."고 말씀하셨기 때문이다. 따라서 예수님이 가르쳐 주신 보물인 참된 행복은 땅이 아닌 우리 마음 속에 쌓아야 한다.
"쌓다."라는 말은 그 보물이 내 안에 들어와서 자리 잡도록 노력하라는 말이다. 참된 행복의 가르침은 분명히 값진 보물이다. 그러나 아무리 귀한 보물이라도 내 손에 직접 쥐지 않으면 내 것이 될 수 없듯이 참된 행복에 대한 가르침을 듣고 그냥 흘려 버린다면 내 것이 될 수 없다. 그것은 그냥 땅에 버려져있는 보물과 같다.
참된 행복에 대한 가르침을 한쪽 귀로 듣고 한쪽 귀로 흘려버리는 것이 아니라 마음 속에 간직하고 그것을 하나 하나 실천하는 것이 곧 하늘에 보물을 쌓는 것이다.

내가 가난한 마음이라는 보물을 내 마음 속에 간직하고 가난한 모습으로 살아가면 가난이라는 등불에서 비추어져 나가는 빛이 내 눈에서 발산될 것이다. 왜냐하면 내 마음속에 가난이라는 보물이 자리잡고 있기 때문이다. 또 내 마음속에 자비라는 보물을 쌓아두고 있다면 내 눈에서 자비라는 등불이 켜질 것이다. 그래서 사람들이 내 눈을 보고 자비의 눈이 어떤 눈인가를 알아보게 될 것이다. 내 마음속에 평화라는 보물을 품고 있다면 내 눈에서 평화의 등불이 켜질 것이다. 그래서 사람들이 나를 만나면 평화스러움을 느낄 것이다. 편안함을 느낄 것이다. 의로움이라는 보물을 내 마음속에 간직하고 실천하고 있다면 내 눈에서 의로움의 등불이 켜질 것이다. 그래서 사람들은 나를 통해서 의로움의 빛을 받고 의로워지려고 할 것이다. 내 마음에 온유의 보물을 쌓아두고 있다면 내 눈에서 온유함의 등불이 켜질 것이다. 그러면 나를 만나는 사람들은 모두 마음이 온유해 질 것이다. 과연 나는 내 마음속에 어떤 보물을 쌓아두고 있는가? 내 눈에는 어떤 등불이 켜져 있는가?

 우리가 마음에 보물을 쌓기 위해서 먼저 해야하는 것은 좀도 녹도 망가뜨리지 못하고, 도둑들이 뚫고 들어오지도 못하며 훔쳐 가지도 못하는 그 귀한 보물이 바로 진복팔단이라는 것을 알아 보는 것이다. 즉 무엇이 보물인지를 알아 보는 것이 무엇보다 중요하다. 따라서 예수님이 가르쳐 주신 참된 행복이야 말로 가장 귀중한 보물이라고 알아 보는 사람은 행복한 사람이다. 우리가 행복해질 수 있는 것은 금도 아니고 은도 아니고 다이몬드나 진주도 아니고 명예나 권력도 아닌 진복팔단의 정신으로 살아가는 것이라는 것을 아는 사람은 밭에 묻힌 보물을 발견한 사람이다.
그 다음에는 우리가 발견한 이 보물을 마음에 쌓아야 한다. 아무리 값진 보물을 발견했다 하더라도 내 손에 들어오지 않으면 내 것이 될 수 없듯이 우리가 발견한 이 보물을 내 것으로 만들어야 한다. 그러기 위해서는 내 마음에 쌓아야 한다. 내 마음에 쌓는다는 것은 진복팔단의 정신으로 살아가기 위해 노력하는 것이다. 즉 진복팔단의 정신으로 또는 방법으로 살아가는 것이다. 그래서 조금씩 조금씩 진복팔단의 보물이 내 마음 안에 가득 쌓일 때 우리는 참으로 행복해질 것이다. 왜냐하면 보물이 내 안에 있기 때문이다.

보물이면서도 알아 보지 못하는 것 그것이 불행이다. 많은 사람들이 하늘에 보물을 쌓지 않고 좀과 녹이 쓰는 땅의 보물들에만 관심을 두고 있다. 땅에 것에만 관심을 두고 있기 때문에 그것들만 보이는 것이다. 그러나 진복팔단이 진정한 보물이라는 것을 아는 사람은 거기에 마음을 두고 살아간다. 왜냐하면 그것이 진정한 보물이라는 것을 알기 때문이다.

우리가 땅에 발을 딛고 살아가지만 땅에 것에 마음을 두지 않고 진복팔단의 정신으로 살아가려고 노력하는 사람이 바로 완덕을 추구하는 사람이다. 즉 예수님이 "너희는 하늘의 너희 아버지께서 완전하신 것처럼 너희도 완전한 사람이 되어라."고 말씀하신 대로 완덕을 추구하는 삶이다. 완덕을 추구하는 사람만이 진복팔단의 보물이 눈에 보이고 그 보물의 진가를 알아 본다.

참된 행복에 대한 가르침이 보물이라는 것을 아는 사람은 행복한 사람이다. 그리고 그 보물을 마음에 쌓는 사람은 더욱 행복한 사람이다. 더 나아가서 그 보물의 빛을 발산하는 사람은 성인이다. 온 몸이 행복의 빛으로 환해질 것이다.
하루 하루 그냥 살아가는 삶이 아니다. 하느님이 주신 하루 하루는 하늘에 보물을 쌓으라고 주신 시간이요, 그리하여 마침내 우리의 모습이 하늘에 계신 아버지께서 완전하신 것같이 우리도 완전한 사람이 되는 것, 이것이 바로 우리의 여정이어야 한다.