1.   하느님은 지금 이 순간에도 우리를 만드시고 보살피시는 분이십니다. 그래서 우리는 언제나 현존하시는 분의 눈길을 의식하게 됩니다. 지금도 주님은 우리의 몸을 속속들이 다 아시고 치유해주시는 분이시고, 그리고 우리의 숨겨진 마음속을 다 아시면서 어루만져 주시는 분이시며, 우리의 숨은 능력까지도 잘 아시는 분이십니다. 마치 어머니가 품속의 자식을 사랑스럽게 보는 눈길 같은 시선을 느껴 보고자 하는 시간입니다.

2.   이 눈길은 우리가 기뻐할 때에도, 절망할 때에도, 우리가 몰래 불충실할 때에도 즉 우리의 인생의 고비마다 그분의 눈길과 손길은 우리에게 머뭅니다. 그뿐 아니라 주님께서는 나/우리를 이름 지어 불러주시어 우리는 ‘하느님의 귀염둥이’입니다. 우리 부부가 처음 만날 때에도, 위기를 맞을 때에도 ‘물결을 헤치고 건너’ 주시듯이 지켜주시고, ‘두려워 말라, 내가 너를 보살펴’ 주시며 우리의 인생의 여정에서 당신의 사랑을 환기시켜 주시는 분입니다.

3.   주님께서는 우리를 먼저 사랑하셨습니다. 그래서 그 사랑을 알아차리는 일은 우리의 일입니다. 요한 사도는 모든 사랑의 근원은 하느님 안에 있으며 인간적인 사랑은 하느님의 사랑의 반영이라고 말하고 있습니다.  그러므로 주님의 사랑은 창조적인 힘이며 모든 피조물, 즉 우리 각자를 존재하도록 하신 사랑이라고 요한은 단언합니다. 비록 주님은 눈에 보이시지 않지만 우리의 생활 주변 속에서 주님의 사랑의 효과를 볼 수 있다.

4.   하느님은 우리와 함께 계시며 우리의 온 여정을 함께 해주신 것을 다시 확인 시키시며, 당신의 사랑을 알아차리고 받아들이도록  일러 주신다. 이스라엘 백성은 홍해 바다에서도 사막에서도 하느님의 현존을 경험하였던 것이다.  이런 하느님의 현존과 돌보심을 나/우리에게도 일어난 일들이다. 이 사랑을 알아차리고 수락하면 하느님의 사람이 된다. 이 얼마나 놀라운 제안인가?
5.   하느님의 이름은 그분이 베푸신 모든 은덕을 떠올리게 하고, 용서받은 사랑을, 병을 치유받는 보살핌으로 사랑과 자비로 나/우리를 새로 태어나게 하신다. 나/우리에게 자비와 사랑을 가르치신다. 화를 참으시고, 따지거나 앙심을 품지 않으시고, 죄와 잘못을 묻지 아니하고 그대로 갚지 않으심을 우리에게 보여주신다. 비록 미약하더라도 당신을 경회하는 자에게는 한결 같으심을 보여 주신다.