교회안의 평신도

「교계의 임무를 밝힌 거룩한 공의회는 평신도라고 불리는 저 그리스도인들의 신분에 기꺼이 관심을 기울이고자 한다. 하느님의 백성에 관하여 말한 모든 것은 평신도, 수도자, 성직자들에게 똑같이 해당되지만, 남녀 평신도들에게 그 신분과 사명으로 보아 특별히 관련되는 어떤 것들은 그 근본을 현대의 특수 환경 앞에서 더욱 깊이 숙고하여야 한다. 거룩한 목자들은 평신도들이 얼마나 교회 전체의 선익에 이바지하는지를 잘 알고 있다. 목자들은 그리스도께서 세상을 향한 교회의 구원 사명 전체를 자기들이 독점하도록 세우신 것이 아니며 오로지 모든 이가 나름대로 공동 활동에 한 마음으로 협력하도록 신자들을 사목하고 그들의 봉사 직무와 은사를 인정하는 것이 자신들의 임무임을 안다. 실제로 “우리는 모두 사랑 가운데에서 진리대로 살면서 여러 면에서 자라나, 머리이신 그리스도와 한 몸이 되어야 한다. 우리의 몸은 각 부분이 자기 구실을 다함으로써 각 마디로 서로 연결되고 얽혀서 영양분을 받아 자라난다. 교회도 이와 같이 하여 사랑으로 지체를 완성해” (에페 4,15-16)나가야 한다.」

헌장은 평신도 고찰의 필요성을 평신도가 처해 있는 상황과 사명의 특수성 및 현대의 특수한 환경에 돌리고 있습니다. 평신도가 처해 있는 상황과 사명의 특수성이란 무엇인가? 이는 평신도라고 불리고 있는 그리스도교 신자의 실존에 관계되는 것, 즉 세속적인 일을 처리하면서 살아가는 그리스도교 신자의 생활, 바꾸어 말하면 세속 안에서의 그리스도교적 성성이란 것, 이것이 신자가 갖는 조건과 사명인 것입니다.
다음으로 공의회가 들고 있는 필요성의 둘째, 즉 현대의 특수한 환경이란 무엇인가? 이것은 아마 20세기의 현대세계가 갖는 특수성일 것입니다. 현대는 그리스도교 신자의 종교생활에도 그 영향을 미치지 않을 수 없습니다. 교회가 세계에 대해 갖는 구원의 사명, 즉 복음을 전한다는 것은 원시교회에서 그러했듯이 그리스도를 믿는 모든 사람들의 사명입니다. 그것은 오직 성직자만의 일이 아닙니다. 헌장은 평신도가 갖는 특수한 봉사와 카리스마에 눈을 돌린 것입니다. 그것을 인정하는 것은 성직자의 중요한 임무입니다.

그리스도께서 세우신 목자의 사명이란 다만 그리스도의 구원의 사명을 스스로 계승한다는 것만에 그치는 것이 아닙니다. 목자는 모든 신자의 일치의 힘이 됩니다. 모든 신자를 그리스도 안의 일치로 인도하는 일은 목자들의 사명인 것입니다. 평신도의 사목에 있어 그 사목이란 스승 그리스도께서 위탁하신 목자의 거룩한 사명이고, 그것은 이 세상에 존재하는 권력에 의한 지배와 같은 것이 아닙니다. 그것은 사람의 아들 그리스도의 봉사를 닮는 일입니다. 사목은 언제나 그리고 어디서나 하느님의 백성과 인류에 대한 봉사인 것입니다.