2011년 12월 4일 (자) 대림 제2주일(인권 주일, 사회 교리 주간)



오늘은 대림 제2주일이며 인권 주일입니다. 
모든 사람은 하느님의 모습을 간직한 고귀하고 소중한 존재입니다. 
아직도 세상 곳곳에서 인권이 짓밟히고 인간다운 삶을 살지 못하는 사람이 많습니다.

한국 천주교 주교회의는 1982년부터 대림 제2주일을 '인권 주일'로 정하였다. 
교회는 하느님의 모습대로 창조된 인간이 존엄함을 선포하며 그에 맞갖는 인간다운 
삶을 살도록 보살핀다. 

또한 올해부터 한국 교회는 인권 주일을 시작으로 대림 제2주간을, 신자들이 시대적 
상황에 따른 '새로운 사태'들을 복음적 시각으로 성찰하고 그리스도인 삶의 구체적 
실천 방향을 찾을 수 있도록, 사회 교리의 중요성과 교육과 실천을 강조하는 
'사회 교리 주간'으로 제정하였다(주교회의 2011년 추계 정기총회).  


독서 <너희는 주님의 길을 닦아라.>
      이사  40,1-5.9-11

     <우리는 새 하늘과 새 땅을 기다리고 있습니다.>
       2베드 3,8-14

복음 <너희는 주님의 길을 곧게 내어라.>
      마르   1,1-8


이사야 예언자는 이스라엘 백성이 바빌론 유배 생활을 끝내고 그들의 본 고향인 유다와 
예루살렘으로 되돌아갈 것이라는 위로와 희망의 말을 전한다. 
이러한 위로와 희망은 곧 죽음의 종살이를 하는 온 인류에게 미치는 메시아적 구원의 
예표이다(제1독서). 

우리가 믿고 기다리는 하느님의 약속은 새 하늘과 새 땅이다. 죽을 운명에 놓인 우리 
인간이 희망을 안고 이 세상을 인내하며 살 수 있는 이유이다(제2독서). 

세례자 요한이 회개하라고 외친다. 회개는 과거의 죄를 뉘우치는 것뿐 아니라 우리 
삶의 방향과 의지를 하느님께 두어야 함을 말한다. 
곧 요한의 회개는 내적인 변화와 정화를 요구한다(복음). 


*예수님과 같은 시대를 살면서 예수님을 위해 자신을 온전히 바친 인물이 있습니다. 
세례자 요한입니다. 
그는 즈카르야 사제의 외아들로 태어나 당연히 유다 전통에 따라 사제직을 계승하고 
성전에서 하느님께 제사를 지내며 살아야 할 인물이었습니다. 
그러나 요한은 자신의 보장된 삶을 포기하고 광야로 나가 사람들에게 회개의 세례를 
선포하며 오로지 예수님의 길을 닦으려고 광야의 예언자가 되었습니다.

요한은 "나는 몸을 굽혀 그분의 신발 끈을 풀어 드릴 자격조차 없다."라고 하며, 
예수님 앞에서 한없이 작은 사람임을 드러냈습니다. 
요한의 손가락은 늘 예수님을 가리켰고(요한 1,38 참조), "그분은 커지셔야 하고 
나는 작아져야 한다."(요한 3,30)라고 하며 구원 역사의 한 장을 장식하고 
사라졌습니다.

요한이 자신의 명성과 신념만을 위해 살았으면 어떻게 되었겠습니까? 
광야에서 가난과 금욕적인 삶을 내세우며 명성을 누리고 사람들의 스승 노릇이나 하며 
살았으면 어떻게 되었겠습니까? 
그는 구원 역사 속에 흔적조차 남기지 못했을 것입니다. 
그야말로 있으나 마나한 존재였을 것입니다.

오늘 복음은 주님께 투신한 사람들을 위해 삶의 본보기를 보여 줍니다. 
진정한 투신은 요한처럼 광야를 선택하여 살아가는 것을 말합니다. 
광야는 추위와 가난과 온갖 유혹을 견디는 삶입니다. 
주님의 길을 닦기 위해 복음적 가치를 선택한 삶을 말합니다. 
그들은 손가락으로 자신을 가리키는 것이 아니라 주님을 가리킵니다. 
신앙 때문에 커 보이는 삶이 아니라 오히려 작아 보이는 삶을 삽니다. 
그들은 자기가 있던 자리에 주님을 초대하고 소리 없이 떠나는 사람들입니다. 
복음을 위해 투신한 사람들은 그 사람을 통해 예수님께서 누구신지가 드러납니다. 



-매일미사에서-