<예루살렘 입성의 복음은, '성전에 계시는 주님' 보다, '길에 계시는 주님'을 보여 주시는 말씀>

 

-주님의 예루살렘 입성 목적은 '성전 정화'... 유대인들의 메씨아로 상징되는 '성전 접수' 같은게 아님.

-이는 '(성전에 계시는 메씨아) 왕으로서의 주님'이 아닌

          '(빠스카 잔치를 베푸시는 길에 계시는 나그네) 순례자로서의 주님'

 

-그러므로, 그 무기는 '칼(힘)-권위' 같은 '말(馬)'로 상징되는 (인간) 전장(戰場)의 것이 아니라,
'겸손(온유)-평화' 같은 나귀로 상징되는 (자연) 전장의 것.
이 세상의 나라 아닌, 세상 완성의 때에 오실 하느님의 나라를 위한 것.

 

-'아브라함의 신앙' 곧 '순례자의 신앙'이 말해 주는,
말씀에 따라서, 보이지 않는 것을 믿고 바라고 사랑하는 '온유함'...

 

-포스트모던의 '유목-노마디즘' '횡단-가로지르기'들은 바로 길-순례자로서의 진리 추구를 말하는 것.
-들뢰즈의 '나는 가타리라는 벼락을 맞은 피뢰침'이라거나, 삼보일배로 나타나는 '진보' 성직자분들의 신앙들도,
말씀의 재림하시는 '예수=진리'를 대망하는 '순례자로서의 믿음'을 표현하는 것...  (써니)

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