① 명례방의 신앙집회

1785년초 서울 명례방 김범우(토마스)의 집 사랑 대청에서 정약전, 약용, 약종 형제와 이벽, 권일신, 이승훈 등이 모여 주일 집회를 갖고 있다. 경상 위에는 '천주실의'나 '칠극' 같은 천주교 교리서가 펼쳐져 있고, 십자가에 매달린 예수 수난상도 눈에 띈다.

② 이벽의 세례

조선 천 주교회 최초의 세례자인 이승훈(베드로)이 이벽(세례자 요한)의 집 대청에서 세례를 주고 있다. 두 사람 모두 유건(儒巾)을 쓰고 중치막(소매가 넓고 길이가 길며 네 폭의 웃옷)을 입고 옥색 술띠를 했다.

③ 윤지충과 권상연의 체포

신해년(1791년) 윤지충(바오로)과 권상연(야고보)이 교리에 따라 신주를 불사르고 고향 시골집에서 신앙을 지키다가 진산군수가 보낸 포졸에 묶여 전주감영으로 압송되고 있다.

④ 주문모 신부의 부활 대축일 미사

1994년 12월23일 조선인 신자 지황(사바), 유항검(아우구스티노), 윤유일(바오로) 등의 안내를 받아 조선에 들어온 주 신부가 이듬해 조선교회의 첫 부활대축일 미사를 봉헌하고 있다.

⑤ 강완숙을 중심으로 한 여성 신앙공동체

최초의 여성회장인 강완숙(골롬바, 족자 옆 소복 차림)이 여성 신자들과 함께 기도 모임을 갖고 있다. 정결을 상징하는 흰 매화와 과반 위에 있는 묵주 등이 보인다. 모임은 현재의 서울 가회동과 화동 근처에서 가졌던 것으로 추정된다.

 ⑥ 유중철과 이순이 동정부부

1795년 최초의 외국인 사제인 주문모 신부가 입국하자 세례를 받고 수정(守貞)을 결심했으나 당시 조선 풍습 때문에 동정생활이 불가능해지자 주 신부의 허락과 알선으로 결혼하고 첫날밤 동정을 서약하는 이순이(루갈다, 왼쪽)와 유중철(요한).

⑦ 이도기의 옹기점

충남 청양 출신의 순교자 이도기(바오로)의 옹기점에서 대화를 나누고 있는 초기 교회 신자들. 옹기는 당시 박해를 피해 산중으로 숨어든 신자들이 생활수단으로 삼은 도구였고 옹기시장은 교우들의 연락거점이 됐다.

⑧ 앵베르 주교의 고해성사 집전

조선가톨릭교회 제2대 조선대목구장인 앵베르 주교에게 고해성사를 보고 있는 조선교회 신자들. 한 할머니가 성사를 보고 있는 동안 옆에서 기다리고 있는 한 여인이 교리서를 보고 있다.

⑨ 김대건 신부의 사제 서품

조선교회 최초의 조선인 사제인 김대건 신부가 1845년 상해 금가항성당에서 제3대 조선대목구장 페레올 주교로부터 사제서품을 받고 있다.

⑩ 상재상서를 전하는 정하상

순교자 정약종(아우구스티노)의 아들인 정하상(바오로)이 우의정 이지연에게 전하라며 하인에게 '상재상서'를 건네고 있다. 상재상서는 기본교리, 호교론, 신앙의 자유를 호소하는 내용을 담고 있다.

⑪ 김대건 성인의 탄생

김대건 신부가 1846년 9월 16일 한강변 새남터 모래밭에서 25세의 젊은 나이로 순교하는 장면. 김 신부는 1984년(한국교회 창설 200주년)에 성인품에 올랐으며 축일은 9월 20일이다.

⑫ 최양업 신부의 전교

한국 가톨릭 교회의 교부로 추앙받고 있는 최양업 신부가 산골 우물가 무궁화 나무 아래서 동네 사람들에게 천주가사 중 '사향가'를 가르치고 있다.