201. .예수님께서는 성체성사를 세우신 날은 언제일까요?

☞ 최후의 만찬(성 목요일).

202. 성체를 영하기 전에는  잘못이 있으면 고백성사를 받아 깨끗한 마음의 상태에 있어야 합니다. 또한 직접 예수님의 몸을 받아 모시는 것이기 때문에 한시간 전부터는 음식물을 먹지도 않고, 성체를 흠숭하고 감사, 찬미하는 마음으로 주님을 준비해야 합니다. 이렇게 성체를 모시기 위해 음식물도 먹지 않고, 성체를 영할 준비를 하는 것을 무엇이라 할까요? 

☞ 공복재(공심재).

203. 성체를 영함으로써 우리는 성화은총을 더하고 사리사욕이 약화되며, 소죄의 사함을 받고 대죄를 범하지 않도록 보호됩니다. 이러한 성체를 실제로는 모실 수 없을 때(성체가 없을 때) 마음으로나마 성체를 모신 것처럼 하는 영성체를 무엇이라고 할까요?

☞ 심영성체.

204. 밀떡이라고도 하는 제병은 동그란 동전모양을 하고 있습니다. 보통 밀가루 과자와 다름없는 이 제병이 어떻게 해서  예수님의 몸이 될까요?

☞ 미사 때 사제의 축성으로.

205. 고백성사를 할 때  죄를 숨기거나 거짓으로 죄를 고백하면 죄가 없어지는 것이 아니라 오히려 대죄를 짓게 되는 것입니다. 이렇게 거짓으로 죄를 고백하는 것을 무엇이라고 할까요?

☞ 모고해.

206. 긴급한 경우에는 완전하지는 않지만  대세를 통하여 하느님의 백성이 되는 은총을 받을 수 있습니다. 이 대세를 받은 사람이 건강을 되찾아 신앙생활을 계속하려고 할 때, 미처 하지 않았던 예식을 마저 하는 예식을 무엇이라고 할까요?

☞ 보례.

207. 참회와 속죄의 시기이며, 하느님과 만나기 위해 기다리는 시간으로 부활을 준비하며 40일 동안 통회와 보속으로 재를 지키는 시기를 무엇이라고 할까요?

☞ 사순절.

208. 사순 시기의 첫날로 교회가 참회의 상징으로 재를 축복하여 머리에 얹는 예식을 합니다. 여기에 쓰이는 재는 지난해 성지주일에 축복한 종려나뭇가지를 태운 것입니다. 이 재는 죽음을 상징하며 자신을 낮추고 반성하고  참되게 살라는 의미를 지니고 있습니다. 이 날을 무엇이라고 할까요?

☞ 재의 수요일.

209. 재의 수요일과 사순절 매 금요일에는 만 14세부터 금육을 하게 됩니다. 그러면 만 21세부터 만 60세까지 단식을 해야하는 두 날은 언제일까요?

☞ 재의 수요일과 주님 수난 금요일.

210. 연중 시기의 사제의 제의 색깔은 녹색입니다. 재의 수요일부터 시작되는 사순 시기의 제의 색깔은 무슨 색일까요? 특별히 이 색은 통희, 속죄, 보속의 의미를 지니다.

☞ 보라색(자색).

211. 사순 기간의 미사 때에는 보통 주일미사 때와는 다르게 기쁨과 환희의 의미로 노래하던 것을 노래하지 않는 부분이 두 가지 있습니다. 무엇과 무엇일까요?

☞ 알렐루야, 대영광송.

212. 미사 중 '기리에'(주여, 우리를  불쌍히 여기소서)를 세 번 반복하는 이유는 무엇일까요? 삼위일체와 관련있습니다.

☞ 한번은 성부께, 또 한번은 성자께, 마지막으로는 성령께 간구하기 때문.

213. 하느님께서 사람이 되신 신비의 연장 내지는 모방이며, 하느님의 백성으로 이루어져 있습니다. 이것은 그리스도의 정배 또는 신부라고도 불리며 성령에 의하여 생활하는 그리스도의 신비체입니다. 하느님과 인간이 만날 수 있는 장소가 되기도 하는 이것은 무엇일까요?

☞ 교회.

214. 이스라엘 백성의 역사와 구원을 통하여 준비되었고, 성령의 활동으로 말미암아 나타나게 된 이 교회를 설립한 분은 누구일까요?

☞ 예수 그리스도.

215. 하나이며 유일한 교회는 크게 천상 교회와 지상 교회로 나뉘어 집니다. 천상 교회는 다시 천국과 연옥으로 나뉘게 되는데, 현세의 신자들과 천국과 연옥의 신자들 서로 간에 상호협력하며 기도해 주는 것을 무엇이라고 할까요?

☞ 통공.

216. 교계제도는 사도단의 으뜸인 베드로의 후계자이며 로마의 주교인 교황님을 머리로 하여 사도들의 후계자인 주교, 주교의 협력자이며 그리스도의 사제직을 수행하는 사제(신부), 평신도로 이어집니다. 일반적으로 사제라 할 때 주교, 신부와 함께 성직자에 속하는 이 사람의 직무는 사제를 도와 몇몇 성사(세례성사, 병자성사, 혼배성사 등)를 집행하며 초대 교회에서는 교회 재산을 관리하고 신자를 보호하는 커다란 임무를 갖고 있었습니다. 이 사람을 무엇이라고 할까요?

☞ 부제.

217. 1770년대 후반기에 권철신을 중심으로 모여 천주학을 공부하던 주어사․천진암 강학회가 끝날 무렵 정약전은 이총억, 권상학과 함께 ‘십계명가‘를 지었습니다. 이때 이벽이 지은 노래는 무엇일까요?.

☞ 천주공경가.

218. 조선 왕국의 문헌에는 ‘을사추조적발사건’으로 기록되어 있는 이 사건으로 인해 함께 지금의 명동에 함께 모여있던 이승훈, 정약전 형제, 권일신 등은 체포되었다가 풀려났고, 중인이었던 김범우는 형벌을 받았습니다. 이 사건은 무엇일까요?

☞ 명례방 집회사건. 

219. 가성직제도의 잘못을 깨닫고 초기 교회 지도자들은 성직자를 영입하는데 혼신의 힘을 다하였습니다. 이들의 노력으로 처음으로 조선 땅에 들어와 사목을 했던 신부님은 누구일까요?

☞ 주문모 신부님.

220. 한국 교회의 최초의 여회장이었으며, 주문모 신부님이 자신의 집에서 은신하며 사목을 할 수 있도록 열심히 노력했습니다. 신유박해 때 체포되어 형벌을 받고 순교하였습니다. 그녀는 누구일까요?

☞ 강완숙 골롬바.

221. 정하상 바오로는 천주교 박해가 일어나자 체포될 것을 예감하고 천주교에 대한 탄압을 주장하던 당시의 우의정 이지연에게 미리 써 놓았던 호교론을 관가에 제출하였습니다. 한국 교회 역사상 유일한 호교론인 이 글은 무엇일까요?

☞ 상재상서.

222. 1월 31일이 축일이며, 젊은이들을 가르치는데 많은 정성을 쏟은 그는 살레시오회를 세우고 젊은이들의 기술교육과 올바른 그리스도인으로 성장할 수 있도록 노력하였습니다. 그는 누구일까요?

☞ 요한 보스코(돈 보스코).

223. 한국에서 일어났던 천주교 박해들 중에서 그 규모와 가혹함, 희생자의 수에 있어서 유례를 찾아볼 수 없는 가장 큰 박해는 무엇일까요?.

☞ 병인 박해.

224. 미사거행과 성사집행 때 사제를 도와 의식이 원활히 진행될 수 있도록 도와주는 사람으로 “보미사”라고도 불렀습니다. 이는 원래는 시종직을 받은 사람이 담당하였으나 현대에는 일반적으로 평신도가  맡고 있습니다. 이를 무엇이라고 부를까요?

☞ 복사.

225. 원죄와 상대적인 개념으로 이것은 인간 본인이 자신의 자유 의지로 지은 죄입니다. 이것은 원죄와 함께 성세성사로써 사함을 받으며, 고해성사를 통해서 용서를 받을 수 있습니다. 이것은 무엇일까요?.

☞ 본죄.

226. 예수 그리스도나 성모님, 성인․성녀들의 그림이나 성스러운 문구를 담은 카드를 무엇이라고 할까요? 이것은 교회의 사전 검열을 받아야만 합니다.

☞ 상본.

227. 한국 최초의 수녀회로서 현재 서울 관구와 대구 관구로 나뉘어져 있고, 서울 관구의 본원은 명동에 있습니다. 본당사목을 비롯하여 특수사목, 사회복지사업 등 여러 가지 활동을 활발히 하고 있는 이 수녀회는 어디일까요?

☞ 샤르뜨르 성 바오로수녀회.

228. 가톨릭 정신에 입각하여 올바른 교육과 바르고 참된 사회의 인재를 양성한다는 가톨릭 이념으로 새로이 통합되어 1995년부터 신입생을 받은 대학교는 어느 대학교일까요?

☞ 가톨릭 대학교.

　 성신,성심,성의 세교정으로 구분되어 있습니다.

229. 비잔틴 전례, 비잔틴 교회의 동방교회와 대립되는 의미로 로마교회, 로마전례로 알려져 있는 교회를 무엇이라 부를까요 ?

☞ 서방교회.

　 일반적으로 가톨릭 교회를 일컬으며, 교회의 분열로 동방교회와 서방교회로 나눠지게 되었습니다.

230. 주교, 사제, 부제를 임명하는 것으로 이것을 통해 이들은 성직자가 됩니다. 세례받은 모든 합당한 남자 신자이면 누구나 이것을 받을 수 있습니다. 안수와 기름도유로 거행되는 이것은 무엇일까요?

☞ 성품(성품식).

231. 도밍고는 도미니꼬의 한자식 발음이고, 분도는 베네딕도의 한자식 발음입니다. 방지거가 프란치스꼬의 다른 발음이라고 하는데, 그렇다면 원선시오는 어떤 본명의 중국식 발음일까요?

☞ 빈첸시오.  

232. 중국에서 전교활동을 하던 예수회 선교사인 마테오 리치가 쓴 글이며, 중국 고전을 예로 들며 천주교 교리의 해설과 호교론을 그 내용으로 하고, 대화체 문장으로 서술된 이 글의 이름은 무엇일까요?

☞ 천주실의(천학실의).

233. 진산사건이라고도 불리며 신해교난의 직접적 원인이 되었던 윤지충의 폐사사건은 무슨 문제 때문이었을까요? 이 문제로 천주교는 유교 도덕과  갈등을 빚었고  많은 신자들이 교회를 떠나게 되었습니다.

☞ 조상 제사 문제.

234. 가톨릭 전례의 꽃이라 할 수 있으며, 예수님의 구원사업의 완성이라 할 수 있는 시기는 언제입니까?

☞ 성삼일.

　 성목요일, 성금요일, 성토요일을 성삼일이라고 합니다.

235. 예수님께서 제자들과 함께 최후의 만찬을 가졌으며, 제자들의 발을 씻겨주시고 사랑의 계명을 주신 날이며, 아침에는 각 주교좌 성당에서 모든 사제들이 모여 성유축성미사가 거행되는 이날은 언제일까요?

☞ 성목요일.

236. 요한복음서에 의하면 예수님께서는 수난 받기 전날 제자들과 함께 식사를 하시며, 새로운 계명을 알려주셨습니다. 이 새 계명은 무엇일까요?

☞ 서로 사랑하여라.

237. 예수님께서 잡히시기 전에는 “비록 모든 사람이 주님을 버릴지라도 저는 결코 주님을 버리지 않겠습니다”라고 말했으나, 예수님께서 잡히시고 사람들이 그를 예수님과 함께 다니던 사람이라고 하자 세 번이나 예수님을 모른다고 부인한 사람은 누구일까요?

☞ 베드로.

238. 예수님께서 총독 빌라도에게 심문을 받고 재판을 받고 있을 때, 놓아준 죄수로 당시에는 명절이 되면 군중들의 요구대로 죄수 하나를 풀어주는 관례가 있었습니다. 군중들은 예수님이 아닌 이 사람을 풀어 달라고 요구하였는데, 그는 누구일까요?

☞ 바라빠.

239. 빌라도가 예수님께 군중들의 요구대로 사형선고를 언도하며 자신의 책임을 회피하기 위해 행했던 예식으로 오늘날 미사에서도 볼 수 있는 이 예식은 무엇일까요?

☞ 손을 씻음.

240. 십자가에 달려 죽으신 예수님의 시체를 십자가에서 내려 돌무덤에 모신 사람은 누구일까요?

☞ 아리마태아 사람 요셉.

241. 예수님께서 십자가에 달리신 후 시편 22:15의 예언대로 “목마르다”라고 말씀하셨을 때 사람들이 예수께 드린 것은 무엇이었을까요?

☞ 신포도주.

242. 사순 시기는 언제부터 시작되었을까요?

☞ 4세기경.

243. 사순 시기의 평일에는 초를 몇개 밝힐까요?

☞ 2개.

244. 사순 제 4주일의 미사 중에 사제가 입을 수 있는 제의의 색깔 두 가지는 무엇입니까? 

☞ 자색과 장미색.

　 사순 제 4주일은  장미주일이라고도 하며, 이 날은 장미색 제의를 입을 수 있습니다. 긴 사순기간 동안의 중간 휴식을 의미하며, 주님의 부활이 가까와지고 있음에 대한 기쁨을 의미합니다.

245. 그리스도께서 돌아가시고 부활하시기 전에 죽은자들의 거처(고성소)로 내려가신 이유는 무엇일까요?

☞ 예수보다 앞서간 의인들을 구원(해방)시키기 위하여, 복음을 전하기 위하여.

246. 레지오 마리애의 기도문과 그림으로 기도문을 익히며 단원들간의 통일과 우정의 증거를 나타내는 이것은 무엇일까요?

☞ 뗏세라(까떼나).

247. 마태오 복음에서는 두 번의 장엄한 순간, 예수님을 향하여 ‘이는 내 사랑하는 아들’이라는 성부의 목소리를 기록하고 있습니다. 한번은 요르단 강에서의 그리스도의 세례인데 다른 한번은 어떤 순간일까요?

☞ 예수의 거룩한 변모.

248. 가톨릭에는 4가지 기본교리가 있습니다. 천주존재, 상선벌악, 삼위일체 그리고 이것입니다. 나머지 하나인 이것은 무엇일까요?.

☞ 강생구속.

　 임종때 대세를 받기위해 꼭 알아야 하며, 하느님의 아들 예수님께서 인간이 되시어 우리를 구원하러 오심을 뜻합니다.

249. 장례 미사 후 망자의 죄 사함과 천국으로 들어갈 수 있도록 청하는 예절을 무엇이라 할까요?

☞ 고별식.

250. 교회의 유지를 위해 교우들이 의무적으로 교회에 바치는 헌금을 무엇이라고 할까요?

☞ 교무금.

　 교무금은 구약의 십일조에서 유래하였고 개인이 아니라 가정단위로 책정됩니다.

251. 한국에서는 1962년 3월 10일, 정식으로 교계제도를 설립하였습니다. 현재 한국 천주교회에는 몇 개의 대교구가 있을까요?

☞ 3개.

　 서울, 광주, 대구 대교구입니다.

252. 세상 종말에 모든 인류를 대상으로  그리스도께서 행하는 최후의 심판을 무엇이라고 할까요? 

☞ 공심판.

　 이것은 그리스도께서 인류 구원사업을 완성시키는 행위이며, 하느님께서 인류의 역사에 마지막으로 개입(역사)하시는 사건입니다. 개인적인 사심판과는 달리 공동체적으로 벌어집니다. 이것은 또한 그리스도의 재림과 우리들의 육신 부활과 함께 이루어집니다.

253. 이곳은 어디일까요? 성모님께서 1858년 2월 11일부터 7월 16일까지 18회에 걸쳐 발현하신 곳으로 14세의 벨라뎃다에게 나타나셨습니다. 이 발현으로 '원죄없이 잉태되심'의 교리가 선포되었습니다.

☞ 프랑스의 루르드.

254. 예수님께서 활동하시던 때에 베다니아라는 마을에 살던 여인으로 나자로와 마리아를 형제로 두고 있는 이 여인은 누구일까요? 복음서에 의하면 이 여인은 예수님과 상당한 친분관계가 있었고, 동생 마리아에 비해 활동적인 여인으로 묘사되었습니다.

☞ 마르타.

255. 교회가 복음을 선포하는 임무를 유권적으로 이행하는 권한으로, 이것은 하느님의 말씀보다 높은 것이 아니고, 하느님 말씀에 봉사하며 전해진 것만을 가르치며 보존하고 성실히 진술합니다. 이것은 무엇일까요?

☞ 교도권.

256. Catholique의 뜻으로 가톨릭 교회의 특징을 설명하며, 사도신경에 쓰인 이 말은 무엇일까요?

☞ 보편된 (교회).

257. 사죄(대죄)와 대비되는 죄이며, 하느님을 거스르지는 않고 용서받을 수 있는 가벼운 죄, 조그마한 잘못을 뜻하는 죄는 무엇일까요?.

☞ 소죄(경죄).

258. 1월 1일은 신자들이 의무적으로 미사참례를 해야 할 의무가 있는 의무 대축일입니다. 이 축일은 어떤 축일일까요?

☞ 천주의 모친 성 마리아 대축일.

　 의무 대축일로는 부활 대축일, 성탄 대축일과 천주의 모친 성 마리아 대축일, 성모 승천 대축일이 있습니다.

259. 신자들은 죄를 저질렀을 때에는 하느님께 용서를 받은 후에 성체를 모셔야 합니다. 그러나 은총의 지위에 있지 않은 신자가 중죄를 저질렀음을 의식하면서도 영성체를 하는 것은 성체를 모독하는 것입니다. 이와 같이 죄의 상태에 있으면서 그것을 아는 신자가 성체를 영하는 것을 무엇이라고 할까요?

☞ 모영성체.

260. 성탄과 부활 축제일에는 그 기쁨을 더욱 깊이 기념하며 나누기 위하여 여러 날 동안 이어서 축제를 지내게 됩니다. 이 기간은 며칠 동안일까요?

☞ 8일간.

261. 미사 전례거행의 절정이며, 감사와 성화의 기도라 할 수 있는 이 기도는 무엇일까요?

☞ 성찬기도(성찬 기도문).

262. 미사 전례 중 성찬례의 시작이며, 사제와 함께 모든 신자들이 바치는 기도로 초기 그리스도교 공동체에서는 오직 신자만이 바칠 수 있던 이 기도는 무엇일까요?

☞ 주님의 기도.

263. 미사 당일 거행되는 신비의 내용이 무엇인지 알려주며, 사제의 말로 그 축제의 성격이 드러나고 그리스도를 통하여 성령 안에서 성부께로 바쳐지는 이 기도는 무엇일까요?

☞ 본기도.

264. 미사 중 성찬례에 참여한 후 드리는 기도로 성체성사를 통해 우리를 계속 구원하시는 하느님께 감사드리고 주님 잔치의 풍성한 결실을 청하는 이 기도는 무엇일까요?

☞ 영성체 후 기도.

265. 미사 중 '신자들의 기도'는 기도의 지향이 순서대로 정해져 있습니다. 첫 번째로 지향해야 할 내용은 무엇일까요?.

☞ 교회를 위한 기도(교회에 필요한 일들).

　 ① 교회를 위하여, ② 비신자들을 포함한 전 인류를 위해, ③ 모든 차원의 공동체에서 긴급하고 필요한 일을 위해서, ④ 지역 공동체를 위하여, 특수 목적을 위하여의 순서입니다.

266. 미사 전례 중에서 사제가 축성된 빵을 나누어 성작에 담긴 성혈에 섞는 예절이 진행되는 동안 성가대나 해설자와 함께 신자들이 노래하는 이것을 무엇이라고 할까요?

☞ 하느님의 어린 양.

267. 주님의 부활을 기념하는 주일은 제1급의 축일입니다. 그렇다면 대림, 사순, 부활시기를 제외하고 주일보다 더 우선시 되는 축일은 어떤 것일까요?

☞ 대축일과 주님의 축일들.

　 대림, 사순, 부활의 모든 주일은 가장 우선시 되는 축일입니다.

268. 예수님의 성탄은 8일 동안 축제를 지냅니다. 이 기간 중의 주일이나 주일이 없으면 12월 30일에 지내는 이 축일은 무엇일까요?.

☞ 성가정 축일.

269. 축제일의 우선 순위로 볼 때, 가장 우선하는 축제일은 언제일까요?

☞ 주님의 수난과 부활의 빠스카 성삼일.

　 그 다음 순위는 예수 성탄, 주의 공현, 예수 승천과 성령강림, 대림, 사순, 부활절의 주일, 재의 수요일, 성주간 월-목요일, 부활 8부내 대축일이 있습니다.

270. 예수님의 수난과 죽음을 기억하는 십자가의 길에서 제 1처는 "예수님께서 악당들에게 사형선고 받으심을 묵상합시다'입니다. 그러면 제 14처는 무엇일까요?

☞ 예수님께서 무덤에 묻히심을 묵상합시다.

271. 미사 성제를 봉헌하는 사제용 성체를 담는 작은 쟁반으로써 성작과 같은 재료로 만들어야 하는데, 예전에는 신자들이 성체를 영할 때 성체를 떨어뜨리거나 흘리는 것을 막기 위해서 쓰기도 하였으며, 아직도 오래된 본당에서는 이러한 것을 사용하는 데가 있습니다. 이것은 무엇일까요?

☞ 성반.

272. 이것은 미사를 봉헌할 때 제대 중앙에 펴놓은 아마포로 만들어진 작은 사각포로서, 이것 위에 성작과 성반, 성합을 놓게 되며, 성체께 존경을 표하는 의미에서 떨어지는 성체 조각들을 모으기 위해 사용됩니다. 이것은 무엇일까요?

☞ 성체포.

273. 부활성야 전례시 주례자는 기도를 바친 후 예절지기로부터 연필을 건네받아 부활 총에 연필로 먼저 십자가를 긋고 나서 십자가 위와 아래에 쓰는 것이 있습니다. 시작이요 마침을 의미하는 이것은 무엇일까요?

☞ Α(알파)와 Ω(오메가).

　 Α는 희랍어 알파벳의 첫 글자이고 Ω는 마지막 글자로, Α와 Ω는 처음과 마지막 즉 세상의 시작과 끝을 의미합니다.

274. 이것은 무엇일까요? 미사 중에 성서 봉독과 강론으로 들은 하느님의 말씀에 응답하는 것으로, 이것은 집전자와 교우들이 주일과 대축일에 외어야 합니다. 또 성대하게 지내는 특수 행사 때도 할 수 있는 이것은 성찬 전례 전에 신앙을 고백하는 기도는 무엇일까요?

☞ 신경(信經).

　 신경 중에 우리가 흔히 알고 있는 것은 사도신경과 니체아 콘스탄티노플 신경입니다.

275. 대림 제 3 주일 미사 때에 사제가 입는 제의 색깔은 무엇일까요?.

☞ 장미색.

　 성탄을 앞두고 다가 올 기쁨과 흠숭을 의미합니다. 사순 제 4 주일에도 장미빛 제의를 입습니다.

276. 유아 세례를 받은 만 8세 이상의 어린이는 적절한 교육을 받은 다음, 일반적으로 사백주일에 첫 고백성사와 함께 최초의 영성체를 할 수 있게 됩니다. 처음으로 성체를 영하는 이것을 무엇이라고 할까요?

☞ 첫 영성체.