“참회의 눈물은 흘러 주님의 품으로”
치유·회개·화해의 성사인 고해성사… 1세기부터 다양한 형태로 지속
은총을 회복시키고 하느님과의 일치를 통해 다시금 하느님의 자녀로
또다시 죄를 짓게 되더라도 하느님 사랑을 믿으며 회개 이어나가야
■ 고해성사는?
제2차 바티칸공의회는 교회헌장 제11항에서 고해성사에 대해 다음과 같이 언급한다.
‘고해성사를 보는 신자들은 하느님께 끼친 모욕에 대하여 그분의 자비로 용서를 받으며, 또한 동시에 범죄로 상처를 입혔던 교회, 사랑과 모범과 기도로써 죄인들의 회개를 위하여 노력하는 교회와 화해를 한다.’
일곱 가지 성사 중 세례와 견진, 성체성사가 그리스도교 입문 성사라면 고해성사는 병자성사와 더불어 치유의 성사다. 가톨릭교회교리서(1421항)는 ‘영혼과 육체의 의사이시며 중풍병자의 죄를 용서해 주신 주 예수 그리스도께서는 교회가 성령의 힘으로 그 치유와 구원활동을, 당신의 지체까지도 대상으로 하여 계속해 주기를 바라셨다’며 고해성사의 목적을 밝히고 있다.
고해성사는 죄 때문에 떠나 있던 아버지께 돌아옴을 성사적으로 실현하므로 ‘회개의 성사’로, 죄인인 그리스도인의 회개와 참회와 보속이라는 개인적이며 교회적인 과정을 하느님께 바치는 것이므로 ‘참회의 성사’로 불린다. 또 사제 앞에서 죄를 자인하고 고백하는 것이 이 성사의 핵심요소이기 때문에 ‘고백성사’로 부르며, 사제의 성사적 사죄를 통해 참회하는 사람에게 하느님께서 용서와 평화를 주시므로 ‘용서의 성사’이고. 화해시키시는 하느님의 사랑을 죄인에게 베풀어 주기 때문에 ‘화해 성사’로도 불린다.(가톨릭교회교리서 1423항, 1424항)
치유·회개·화해의 성사인 고해성사… 1세기부터 다양한 형태로 지속
은총을 회복시키고 하느님과의 일치를 통해 다시금 하느님의 자녀로
또다시 죄를 짓게 되더라도 하느님 사랑을 믿으며 회개 이어나가야
■ 고해성사는?
제2차 바티칸공의회는 교회헌장 제11항에서 고해성사에 대해 다음과 같이 언급한다.
‘고해성사를 보는 신자들은 하느님께 끼친 모욕에 대하여 그분의 자비로 용서를 받으며, 또한 동시에 범죄로 상처를 입혔던 교회, 사랑과 모범과 기도로써 죄인들의 회개를 위하여 노력하는 교회와 화해를 한다.’
일곱 가지 성사 중 세례와 견진, 성체성사가 그리스도교 입문 성사라면 고해성사는 병자성사와 더불어 치유의 성사다. 가톨릭교회교리서(1421항)는 ‘영혼과 육체의 의사이시며 중풍병자의 죄를 용서해 주신 주 예수 그리스도께서는 교회가 성령의 힘으로 그 치유와 구원활동을, 당신의 지체까지도 대상으로 하여 계속해 주기를 바라셨다’며 고해성사의 목적을 밝히고 있다.
고해성사는 죄 때문에 떠나 있던 아버지께 돌아옴을 성사적으로 실현하므로 ‘회개의 성사’로, 죄인인 그리스도인의 회개와 참회와 보속이라는 개인적이며 교회적인 과정을 하느님께 바치는 것이므로 ‘참회의 성사’로 불린다. 또 사제 앞에서 죄를 자인하고 고백하는 것이 이 성사의 핵심요소이기 때문에 ‘고백성사’로 부르며, 사제의 성사적 사죄를 통해 참회하는 사람에게 하느님께서 용서와 평화를 주시므로 ‘용서의 성사’이고. 화해시키시는 하느님의 사랑을 죄인에게 베풀어 주기 때문에 ‘화해 성사’로도 불린다.(가톨릭교회교리서 1423항, 1424항)