2011년 4월 28일 부활 팔일 축제 내 목요일
너희에게 평화가 있기를!”
너희는 이 모든 일의 증인이다."
(루가 24,36-48)
"Peace be with you."
You are witnesses of these things."
말씀의 초대
베드로의 설교는 힘이 있다. 의로우신 분을 배척하고 생명의 영도자를 죽인 백성들에게 무지를 깨닫고 회개하고 하느님께 돌아오라고 촉구한다. 하느님께서는 예수 그리스도를 일으키시어 백성들을 악에서 돌아서게 하시고 복을 내리실 것이라고 전한다(제1독서). 부활하신 주님께서 제자들에게 나타나시어 손과 발을 보여 주시고 그들과 음식을 나누신다. 단순히 환시가 아니라 예수님께서 육신까지 부활하시어 우리 삶 한가운데 오셨다(복음).
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오늘의 묵상
만일 돌아가신 조상이나, 부모님이 갑자기 나타나 어깨를 툭 치며 함께 식사를 하자고 하시면 사람들은 어떤 반응을 보일까요? 아마도 비신자들은 무당을 불러 굿을 할 것이고, 우리 신자들은 구마 기도를 하거나 성수(聖水)를 뿌리며 난리를 칠 것입니다. 더구나 잔소리 많던 시부모님이 다시 살아나신다면 이건 연옥보다 더한 형벌이라고 질색을 하겠지요.
오늘 복음에서 보면 부활하신 예수님께서 제자들에게 나타나십니다. 구체적으로 살과 뼈를 가지신 모습으로 나타나셔서 식사까지 하십니다. 제자들은 처음에는 유령인 줄 알았지만 곧 주님이심을 깨닫고, 꿈인지 생시인지 너무나 기뻐합니다. 죽은 사람이 되살아난, 상식을 넘어서는 이 사건 앞에, 제자들은 어떻게 이렇게 기뻐할 수 있는지요?
오늘날 우리는 유령들의 세계에 살고 있습니다. 영화, 소설, 인터넷 등 실재하지 않는 가상의 것들이 판을 치고 있으니 온통 유령들의 세상입니다. 현대의 환경이 이렇다 보니 예수님도 민담이나 설화에 나오는 실체가 없는 가상의 인물 정도로 생각할지 모릅니다. 그러나 주님의 부활은 신기루처럼 나타났다가 사라진 환시가 아닙니다. 만일 유령처럼 주님을 체험했다면, 부활 사건은 무의미하고 두려움만 더해 주었을 것입니다.
오늘 복음의 주님 부활 사건은 구체적인 삶 속에서 주님의 현존을 드러낸 사건입니다. 다시 말하면 부활의 세계가 저 멀리 우리 삶과 동떨어진 곳이 아니라, 우리의 일상 한가운데에 부활의 세계가 있다는 것입니다. 제자들은 주님과 함께 먹고 마신 이런 충만한 부활의 세계를 경험하고 기뻐서 어쩔 줄 몰라 했던 것입니다. 우리 삶의 깊은 곳에 부활이 있고, 충만한 부활의 세계는 우리 신앙의 삶으로 완성됩니다.
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부활은 지식이 아닙니다. 부활은 사랑입니다. 하느님의 애정입니다. 사랑과 애정을 어떻게 이론으로 증명할 수 있을는지요? 한계에 부딪히게 되어 있습니다. 그러기에 스승님께서는 자꾸만 제자들에게 나타나십니다. 한계를 깨뜨리시기 위해서입니다. “왜 놀라느냐? …… 유령은 살과 뼈가 없지만, 나는 너희도 보다시피 살과 뼈가 있다.” 안타까움이 담긴 예수님의 음성입니다.
그래도 제자들의 의구심은 여전합니다. 마침내 스승님께서는 음식을 가져오라고 하십니다. 잡수시는 모습을 보여 주시기 위해서입니다. ‘사랑과 인내’로 다가가시는 모습입니다. 이렇듯 부활하신 주님께서는 화려하게 나타나셨지만, 제자들의 반응은 초라했습니다. 그런데도 스승님께서는 있는 그대로 받아 주셨습니다. 오히려 성경 말씀을 해석해 주시며 위로해 주셨습니다.
제자들인데도 부활 사건을 못 알아들었습니다. 그러니 후대의 신앙인들이 이해하지 못하는 것은 당연한 일입니다. 그분의 개입을 기다려야 합니다. 믿는 이들 역시 예수님의 제자들이기 때문입니다. 그분께서는 반드시 개입하십니다. 그리하여 ‘평범한 사건’을 통해서도 깨달음을 주십니다. ‘보통의 만남’을 통해서도 가르침을 남기십니다.
사건과 만남 속에서 주님의 음성을 들을 수 있어야 합니다. 그러면 어느 날 예수님의 부활은 자신도 알지 못하는 사이에 ‘삶’ 속에 들어와 있습니다. 부활은 전혀 예기치 못한 깨달음입니다.
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자식은 부모의 고통을 알게 되면 금방 성숙해집니다. 부모의 아픔을 자신의 아픔으로 받아들이기 때문입니다. 그런 자녀는 하늘이 보호합니다. 자신을 그렇게 만든 부모의 정성과 사랑에 보답해 주는 것이지요. 그러므로 나이가 든다고 저절로 성숙해지는 것은 결코 아닙니다. 고통과 연결된 인생만이 성숙한 삶을 가능케 합니다.
복음의 제자들은 부활하신 주님을 보면서도 유령을 보고 있는 줄로 생각합니다. 그들은 예수님의 죽음에서 너무 큰 충격을 받았던 것입니다. 그런데 다시 이렇게 자신들 곁에 계시다니, 도저히 믿기지 않았던 것입니다. 스승님을 떠나보냈던 이별이 그들을 왜소하게 만들었던 것입니다.
그러기에 예수님께서는 “내 손과 내 발을 보아라. 바로 나다. 나를 만져 보아라. 유령은 살과 뼈가 없지만, 나는 너희도 보다시피 살과 뼈가 있다.” 어린이를 대하듯 하시는 스승님의 말씀에는 애정이 담겨 있습니다. 그분께서는 제자들의 마음을 읽고 계셨던 것입니다. 예수님의 따듯함입니다.
제자들은 감동합니다. 그리하여 ‘수난과 죽음의 아픔’을 극복합니다. 스승님의 열정이 그들의 왜소함을 몰아낸 것입니다. 그러므로 부활은 지식이 아닙니다. 부활은 하느님의 사랑입니다. 차가운 이론으로는 설명에 한계를 느끼는 ‘하느님의 사랑’입니다.
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오늘 복음에서 볼 수 있는 것처럼, 제자들은 부활하신 스승을 보자 유령으로 착각합니다. 아무리 그렇더라도 그건 좀 심한 일입니다.
어쩌다 주님의 제자들이 이렇게 되었는지요? 두려움 때문입니다. 스승이 떠나자 희망도 자신감도 함께 떠나 버렸습니다. 어떻게 살아야 할지 막막하기만 했던 그들 앞에 스승이 나타나신 겁니다. 예수님께서는 그들과 함께 음식을 드십니다. 그들의 굳은 마음을 누그러뜨리시려는 배려였습니다.
생선을 잡수시는 예수님과 그분을 지켜보는 제자들의 모습을 상상해 봅니다. 놀람과 환희와 부끄러움이 교차되는 얼굴입니다. 예수님께서는 그 자리에서 생선 한 토막만을 달랑 드신 것이 아닙니다. 함께 식사를 하셨습니다. 평소의 모습을 보여 주심으로써 부활하신 당신을 알아보게 하셨던 겁니다. 제자들은 스승의 의도를 알게 됩니다. 그러기에 스승은 그들을 부활의 증인으로 선포하십니다.
부활 사건의 깨달음은 지식으로 습득되는 이론이 아닙니다. 주님을 사랑하는 마음이 있으면 언제든지 내려 주시는 은총입니다. 그러므로 마음의 자세가 중요한 것이지, 지식이 중요한 것은 아닙니다. 교리 해석만으로 이 위대한 진리에 접근하려는 것은 올바른 태도가 아닙니다.
과거를 들먹이지 않고
+*반영억라파엘신부*+
사람들로부터 미처 생각하지 않은 질문을 받을 때가 있습니다. 당황 되기도 하지만 개인의 생각을 전제하고 얘기합니다. 그러나 사람들은 신부의 얘기이기 때문에 사적인 얘기로 듣지 않습니다. 그래서 이제는 아예 모르면 모른다고 답하고 다음에 알려주겠다고 말합니다. 지금 당장은 기대를 채워줄 수 없지만 그래야 마음이 편합니다. 섣불리 아는 척 하는 것보다는 모르는 것이 약입니다.
예수님의 제자들은 부활하신 예수님을 보고 유령인 줄 알았습니다. 그들은 예수님께서 십자가에 못 박혀 돌아가신 것을 알고 있었고 무덤에 묻혔다는 것도 알고 있었기 때문입니다. 더군다나 한번 죽은 사람이 다시 살아난다는 것은 생각할 수 없는 일입니다. 그래서 부활하신 예수님을 눈 앞에서 보면서도 유령으로 받아들였습니다. 결국 자기들이 알고 있는 상식이 예수님을 알아보지 못하게 하였습니다.
마침내 예수님께서는 제자들에게 손과 발을 보여 주시면서 “보아라,” “만져 보아라.” 고 하셨습니다. 혹 눈으로 환상을 본 것 같으면 직접 만져서 구체적으로 확인해 보라는 말씀이었습니다. 그제서야 그들은 기뻐서 어쩔 줄 몰라 하였습니다. 그러나 아직도 꿈인지 생시인지 믿지 못하였고 예수님께서는 그들 앞에서 구운 생선을 드시고 그들의 마음을 여시어 성경 말씀을 깨닫게 해 주셨습니다. 음식을 잡수신 것을 보면 부활한 몸이 실재라는 것을 알 수 있습니다. 그러나 부활한 몸은 예전의 몸이 아닙니다. 나타나셨다가 사라지고, 사라졌다가 나타나시고 하는 것을 보면 모든 한계로부터 자유로우셨습니다. 그리고 사람들은 그 오고 가시는 것을 볼 수가 없었습니다. 주님께서 먼저 눈을 열어 주셔야 그분을 알아볼 수가 있는 법입니다.
주님을 알아 뵈려면 머리가 아니라 마음이 열려야 합니다. 그래야 아는 것이 장애가 되지 않습니다. 마음은 열지 못한 채 머리만 크게 되면 아는 것이 오히려 병이 되고 맙니다. 아는 것이 힘이 될 수 있도록 정성을 기울여야겠습니다. 주님은 당신을 버리고 도망쳤던 제자들, 결국 유령으로 밖에 바라보지 못하는 제자들에게 여전히 사랑을 주셨습니다. 옛날의 허물을 들추어낼 수 있을 정도로 속이 좁은 분도 아니셨고 그저 믿음을 키워주지 못한 것이 안쓰러울 뿐이었습니다.
저 놈은 나를 배신한 놈인데, 저 사람은 나에게 상처를 준 사람인데…흉보며 험담한 사람인데...하며 마음 한 구석에 남아있는 아픔들이 나를 지배한다면 주님을 바라봤으면 좋겠습니다. 과거를 들먹이지 않고, 아무런 일도 없었던 듯이 “죄의 용서를 위한 회개가 그의 이름으로 모든 민족들에게 선포되어야 한다.”(루카24,47) 고 사명을 주시는 예수님, 그분 안에서 큰 품을 배워야 하겠습니다.
사랑합니다.
아 하느님의 은혜로