우선 광희문이 포함됐다는 점이 이채롭다. 한양 도성 사소문 가운데 하나로, 서소문과 함께 시신을 도성 밖으로 내보내는 시구문(屍軀門)의 역할을 했던 곳이다. 지난 2월 '포도청 순례지성당'으로 지정된 종로성당은 본당 관할 구역 내 좌ㆍ우 포도청 터 표석에 순교 터를 알리는 내용이 포함돼 있지 않아 이를 일깨우고자 '포도청(옥터) 순교자 현양관'을 조성했다. 기록상 좌ㆍ우 포도청을 분명하게 구분하는 경우가 많지 않아 순교자들은 포도청에서 순교했다고만 알려지고 있지만 좌ㆍ우포도청 터 표석도 순례에 빼놓을 수 없다.

　서울 종로구 청계천로 105 두레시닝 건물 앞 이벽의 집터는 첫 영세자 이승훈(베드로)이 1784년 겨울 이벽과 정약용, 권일신에게 첫 세례식을 거행함으로써 평신도에 의한 자발적인 첫 신앙공동체가 탄생한 곳이다. 또한 서울 을지로 2가 181 외환은행 장악원 터 표석 앞 김범우의 집터는 이벽의 집 터에 이어 1784년 말 신앙 집회를 갖던 교회사적지다.

　가회동성당은 우리나라에 들어온 첫 선교사 주문모 신부가 1795년 예수 부활 대축일에 조선 땅에서 첫 미사를 집전한 '계동 최인길(마티아)의 집'을 관할하고 있어 2코스 첫 순례지가 됐다. 의금부 터는 서울 좌ㆍ우포도청과 지방의 각 진영 및 군ㆍ현에서 문초를 받은 뒤 국왕의 특별한 명령에 의해 의금부로 압송돼 국문을 받은 이승훈과 이존창(루도비코 곤자가) 등이 신앙을 증거했던 사적지다.

　감옥과 죄인에 대한 사무를 관장했던 관서인 '전옥서 터'는 형조에 이송돼 심문을 받고 형이 집행되기 전까지 수감돼 있던 곳으로, 성 이호영(베드로)이 4개월간 갇혀 있다가 옥사한 순교성지이기도 하다.

　서울 적십자병원 정문 앞에 표석이 있는 경기감영은 1801년 신유박해 당시 경기 지역에서 신앙공동체를 이뤘던 신자들이 혹독한 형벌과 문초를 받은 곳으로, 124위 중 조용삼(베드로)은 1801년 3월 경기감영에서 옥중 순교했다.

　이 가운데 노고산 성지는 당시 한양도성 내 여러 처형장과 가깝다는 이유로 많은 순교자의 시신이 매장됐던 사적지로, 앵베르 주교와 모방ㆍ샤스탕 신부 유해도 4년간 매장돼 있었다. 옛 용산신학교 성당(원효로성당)은 순교자들 유해를 모셨던 최초의 근대식 신학교 성당이며, 당고개 성지는 서울에서 서소문 밖 네거리, 새남터에 이어 세 번째로 많은 성인을 탄생시킨 성지다.

　서울 용산동 5가 군종교구 주교좌인 국군중앙성당이 있는 왜고개, 곧 와현(瓦峴)에 자리한 왜고개 순교성지는 1866년 병인박해 당시 새남터에서 순교한 순교자 7위가 33년간, 서소문 밖에서 순교한 순교자 2위가 43년간 매장됐던 교회사적지다. 또한 1846년 9월 병오박해 당시 순교한 김대건 신부 유해도 왜고개에 잠시 모셨다가 박해가 잠잠해진 뒤 미리내로 이장된 역사도 있다. 왜고개에 묻힌 순교자 10위 중 8위가 시성됐다. 앵베르 주교와 모방ㆍ샤스탕 신부가 1843년부터 1901년 명동성당 지하묘소로 이장하기까지 묻혀 있던 묏자리 삼성산성지도 빼놓을 수 없다.

오세택 기자 sebastiano@pbc.co.kr