↳Re:모세가 증언판을 내던져 깬 행위에 대해

하느님의 뜻을 대신하여 전한것으로 보아야 합니다. 하느님께서 주신 선물을 모세 개인적인 판단으로 깨버렸다면 그것은 대단한 신성모독입니다. 그러나

성서에 나오는 인물에 대해서

창세기를 걸쳐 출애굽기에 들어 섰습니다. 성서에 나오는 인물들은 마치 현재를 살아가는 우리를 묘사해 놓은것 같은데요. 신부님 정말 성서는 시공을

↳Re:성서에 나오는 인물에 대해서

성경를 통하여 자신의 위치를 돌아보는 것은 아주 좋은 일입니다. 100주간의 핵심이 바로 그속에 있습니다. 내용속에서 이해되지 않는 부분도 많고

수호신의 의미는 (창세기 31장)?

창세기 31장에 보면 라반도 하느님을 믿는 것 같은데 라반이 가지고 있던 집안의 수호신은 하느님을 의미하는 것입니까? 아니면 우상을 의미하는 것

↳Re:수호신의 의미는 (창세기 31장)?

서울 교구 허영엽 신부님의 글을 통하여 답을 대신 합니다. 수호신은 족장 시대의 일종의 우상이었다. 가정의 수호신은 작은 사람의 형상을 닮은 것

이스라엘에 관해

왜 하느님께서는 많은 나라들 중에 이스라엘을 택하셔서 그분의 구원사업을 진행하셨는가요? 그리고 이스라엘을 택하셨으면 좋은 땅도 많이 있는데 그렇

↳Re:이스라엘의 선택

지금을 기준으로 생각하지 말고 성경이 쓰인 당시의 모습을 생각하셔야 합니다. 사하라가 지금은 사막이지만 사막에서 바다의 조개껍데기가 발견되는것을

사라의 무덤

사라의 무덤을 정할 때 (23장) 아브라함이 특정한 장소를 택했는데 무슨이유에서 그랬는지요? (아브라함의 땅도 많이 있었음에도 불구하고)

↳Re:사라의 무덤

아브라함이 한곳에 정착하여 살기보다는 많은 곳에 옮겨다니며 살았습니다. 창세기 또한 여러전승을 모아서 한권의 책으로 만든것이기에 앞뒤를 연결할때

항상 깨어있어라..

공동성서 해설판에 보면 22장의 말씀을 설명하면서 항상 깨어 있어라 를 강조하는 대목이라고 나와있습니다. 신앙인은 항상 깨어 있어라 를 어떻게

↳Re:항상 깨어있어라..

육체적인 깨어있음의 이야기가 아닌, 깨어있는 삶의 모습을 이야기하는 것입니다. 양심에서 우러나오는 삶의 모습, 성경에서 가르치는 삶의 모습, 예

성서100주간의 의도 - 고원일 신부님

성서 100주간을 순서대로 읽어 나가는 것은 이스라엘의 역사와 그속에 함께 하시는 하느님의 사랑과 정의를 우리가 느끼고 체험하는 것입니다. 그래

나이 30

(창세기 41장 46절) 요셉이 파라오 앞에 섰을 때 나이가 30 살입니다. 예수님께서 공생을 시작한 나이와 어떤 연관이 있는 것인지요?

↳Re:나이 30

너무 숫자와 어떤 연관관계를 찾으려 노력하지 않으셔도 됩니다. 굳이 누군가 그 의미를 따져서 해석하기 시작한다면 연관 안될것도 없지만 그런식으로

태를 닫은 의미

사라, 레베카, 라헬, 한나 등 구약의 중요 인물들이 처음에 불임의 수난을 당하는데 태를 닫게 하신 하느님의 뜻은 무엇입니까?

↳Re:태를 닫은 의미

하느님께 직접 물어볼 내용이지만 그렇게 할수 없으니 태를 닫은 것은 하느님이 아닌 인간의 욕심이 만든 죄의 흔적으로 보시는 것이 더 좋을듯합니다

야곱과 하느님의 씨름

(창세기 32장 25절) 창세기의 메시지는 하느님의 절대적 위대함과 그에 따른 무조건의 순종으로 해석되는데, 그렇다면 야곱이 어떤 분과 씨름을

↳Re:야곱과 하느님의 씨름

그 상황은 야곱이 에사오를 만나러 돌아가는 과정에서 이루진 일입니다. 항상 말씀드리는것이지만 역사적인 사실을 나열한것이 아닌 신앙적인 측면에서

막펠라 동굴

(창세기23장 11절) 아브라함이 막펠라 동굴을 양도 받을 때 그 땅값을 받기를 거절한 주인의 호의에도 불구하고 끝내 그 값을 치루어 자기 소유

↳Re:막펠라 동굴

모든 부분에서 너무 세심하게 새로이 숨은 뜻이 있는것은 아닌가? 하고 고민하며 읽으실 필요는 없습니다. 자연스럽게 넘어갈수 있는 부분이라 생각합