오니아스가 셀레우코스에게 시몬을 고발하다

*01 앞에서 말한 대로 시몬은 기금과 조국에 해를 끼치는 

     밀고를 하더니, 이제는 헬리오도로스를 부추겨 

     그 불행한 일을 불러들인 장본인이 오니아스라고 

     모함하였다.

*02 무엄하게도 이 도성의 은인이고 동족의 보호자이며 

     열렬한 법의 수호자인 그를 정권에 반기를 든 자라고 

     말하였던 것이다.

*03 오니아스에 대한 시몬의 적개심이 점점 커져 시몬의 

     심복 하나가 살인을 저지르기에 이르렀다.

*04 오니아스는 분쟁이 심각해지고, 메네스테우스의 

     아들이며 코일레 시리아와 피니키아의 총독인 

     아폴로니우스가 시몬의 사악함을 부추기고 

     있는 것을 보고

*05 임금을 찾아갔다. 이는 자기 동족을 고발하기 

     위해서가 아니라, 공적으로든 사적으로든 

     온 백성의 안녕을 수호하기 위해서였다.

*06 그는 임금이 관심을 기울이지 않으면 이 지방 행정이 

     평화롭게 이루어질 수 없으며, 시몬은 어리석은 

     짓을 그만두지 않을 것이라고 보았던 것이다.

야손이 오니아스의 자리를 차지하고 그리스 문화를 끌어들이다

*07 셀레우코스가 생을 마감하고 에페파네스라고 하는 

     안티오코스가 왕좌를 이어받았을 때, 오니아스의 

     동생 야손이 부정한 방법으로 대사제직을 차지하였다.

*08 야손은 임금을 알현하는 자리에서, 은 삼백육십 탈렌트와  

     또 다른 수입에서 팔십 탈렌트를 바치겠다고 약속하였다.

*09 그것에 덧붙여, 자기의 권한으로 체육관과 청년 학교을 

     설립하고 예루살렘 주민들을 안티오키아 시민으로 

     등록하도록 임금이 승락해 준다면, 백오십 탈렌트를 

     더 바치겠다고 언약하였다.

*10 임금의 허락을 받은 야손은 그 직위에 오르자마자 

     동족의 생활 방식을 그리스식으로 바꾸었다.

*11 그는 유다인들이 에우폴레모스의 아버지 요한을 

     통하여 다른 임금들에게서 얻은 특전들을 페기시켰다. 

     요한은 전에 로마인들과 우호 동맹을 맺기 위하여 

     사신으로 갔던 사람이다. 야손은 법에 맞는 생활양식을 

     없애 버리고 법에 어긋나는 새 관습들을 끌어들였다.

*12 그는 신이 나서 성채 바로 밑에 체육관을 세우고 

     가장 뛰어난 청년들에게 그리스식 모자를 쓰게 하였다.

*13 이렇게 사악한 사이비 대사제 야손의 극심한 패륜으로, 

     그리스화와 이국 풍습의 도입이 극에 달하였다.

*14 그리하여 사제들은 제단에서 봉사하는 일에 열성이

     없어져, 성전을 경시하고 희생 제물 바치는 일을 

     소홀히 하였다. 징이 울리기가 바쁘게 그들은 

     레슬링 경기장으로 달려가 법에 어긋나는 

     경기에 참여하였다.

*15 그들은 이렇게 조상들이 명예롭게 여긴 것을 멸시하고, 

     그리스인들이 영광스럽게 여기는 것을 가장 훌륭하다고 

     생각하였다.

*16 바로 그 때문에 무서운 재앙이 그들에게 닥쳤다. 그들이 

     그리스인들의 생활 풍습을 열심이 따르고 모든 면에서 

     저들과 같아지려 하였지만, 그리스인들은 그들을 

     적대시하고 억압하였던 것이다.

*17 사실 하느님의 법을 무시하는 것은 가벼운 일이 아니다. 

     다음 시대가 그 사실을 밝혀 줄 것이다.

*18 네 해마다 티로에서 열리는 경기에 임금이 

     참관하였는데,

*19 비열한 야손은 예루살렘의 안티오키아 시민들을

     대표하는 사절들을 뽑아 파견하면서, 헤라클레스 

     신에게 희생 제물을 바칠 비용으로 은 삼백 드라크마도 

     가져가게 하였다. 그러나 그돈을 가져가는 이들은 

     그 돈을 희생 제물의 비용으로 쓰는 일이 합당하지 

      않으므로 다른 데애 써야 한다고 생각하였다.

*20 그리하여 그 돈을 보낸자는 헤라클레스 신에게 

     희생 제물을 바치는 데에 쓰라고 하였지만, 

     그것을 가져가는 이들의 결정에 따라 삼단 

     노를 갖춘 군선을 만드는 데에 사용되었다.

*21 메네스테우스의 아들 아폴로니우스가 필로메토르 

     임금의 즉위식에 참석하도록 이집트로 파견되었을 때, 

     안티오코스는 필로메토르가 자기의 정권에 적대감을 

     품고 있다는 말을 듣고 자기 안전을 위한 조치를 취하였다. 

     그리하여 야포에 갔다가 예루살렘으로 올라왔다.

*22 그는 야손과 이 도성 주민들이 횃불과 환성으로 성대하게 

     환영하는 가운데 이곳으로 들어왔다. 그리고 나서 그는 

     군대를 이끌고 페니키아로 진군하였다.

메넬라오스가 대사제가 되다

*23 세 해 뒤에 야손은 앞에서 말한 시몬의 동생 메넬라오스를 

     보내어, 임금에게 돈을 가져가고 몇 가지 필요한 일에 

     관하여 결정을 받아 오게 하였다.

*24 그런데 메넬라오스는 임금에게 인도되자 자신을 

     권위 있는 것처럼 내세우고, 야손보다 

     은 삼백 탈렌트를 더 바쳐 대사제직을 확보하였다.

*25 그는 어명을 받고 돌아왔지만 대사제직을 맡을 

     자격이 없는 자였다. 잔인한 폭군의 기질과 사나운 

     야수처럼 포악한 성격을 지니고 있었던 것이다.

*26 그리하여 친동기마저 몰아낸 야손은 자기도 

     다른 사람에게 몰려서 도망자가 되어 

     암몬지방으로 쫓겨가게 되었다.

*27 메넬라오스는 대사제직을 차지하고 있으면서도 

     임금에게 약속한 돈을 제대로 바치지 않았다.

*28 그래서 성채의 장수인 소스트라토스가 그 돈을 바치라고 

     독촉하였다. 세금을 거두어들이는 것이 그의 책임이었던 

     것이다. 두 사람은 그 사건 때문에 임금에게 불려갔다.

*29 그래서 메넬라오스는 자기 동기 리시마코스를 대사제 

     대리로 앉히고, 소스트라토스는 키프로스군을 통솔하는 

     크라테스를 대리로 앉혔다.

오니아스가 피살되다

*30 이러한 일들이 일어나는 동안 타르수스와 말루스 사람들은 

     자기들의 성읍이 임금의 후궁 안티오키스에게 선물로 

     넘겨진 것을 알고 폭동을 일으켰다.

*31 그래서 임금은 고관들 가운데 하나인 안드로니코스를 

     대리로 세워 두고 사태를 수습하러 급히 그리로 갔다.

*32 그러자 메넬라오스는 좋은 기회를 얻었다고 생각하여, 

     성전의 금 기물들을 몇개 훔쳐서 안드로니코스에게 바쳤다. 

     그는 이미 티로와 그 주면 여러 성읍에 다른 기물들을 

     팔아먹은 적이 있었다.

*33 이러한 사실을 분명히 알게 된 오니아스는 안티오키아 

     근처에 있는 다프에라는 신성 도피처로 들어가 그를 

     비난하였다.

*34 그래서 메넬라오스는 안드로니코스를 자기편으로 

     끌어들여, 오니아스를 제거해 달라고 요청하였다. 

     안드로니코스는 오니아스를 찾아가 속임수로 

     그를 안심시키고 악수하며 맹세까지 하였다. 

     그래도 계속해서 의심하는 오니아스를 

     설득하여 신성 도피처에서 나오게 한 다음, 

     정의도 아랑곳하지 않고 그를 바로 죽여 버렸다.

*35 그가 불의하게 살해당한 일 때문에 유다인뿐만 

     아니라 이민족들도 분개하고 슬퍼하였다.

*36 임금이 킬리키아 지역에서 돌아오자. 그 성읍의 

     유다인들, 그리고 그들과 함께 그 사건을 개탄하는 

     그리스인들이 오니아스가 피살된 사건을 호소하였다.

*37 안티오코스는 마음 깊이 애도하고 측은하게 여겼으며, 

     죽은 이의 슬기와 고상한 품행을 생각하며 

     눈물을 흘렸다.

*38 분노에 휩싸인 안티오코스는 안드로니코스의 자주색 옷을 

     벗기고 다른 옷까지 찢어 버린 다음, 그가 오니아스에게 

     못할 짓을 저지른 바로 그곳까지 온 성읍을 가로질러 

     끌고 가서 그를 죽여 버렸다. 주님께서는 이렇게 그가 

     마땅히 받아야 할 벌을 내리셨다.

군중이 폭동을 일으켜 리시마코스를 죽이다

*39 이 도성에서는 하느님을 모독하는 절도 사건이 

     자주 일어났는데, 그것은 메넬라오스의 동조 아래 

     리시마코스가 저지른 짓이었다. 이미 많은 금 

     기물이 없어졌다는 소문이 널리 퍼지자 군중이 

     리시마코스를 치려고 몰려들었다.

*40 군중이 분노에 차서 들고일어나자, 리시마코스는 

     삼천 명가량을 무장시키고, 나이는 많지만 별로 

     사려 깊지 못한 하우라노스라는 자를 앞장 세워, 

     그들에게 악랄한 공격을 퍼붓기 시작하였다.

*41 그러자 그들은 리시마코스가 공격해 오는 것을 

     알고서 어떤 이들은 돌을 집고, 어떤 이들은 

     몽둥이를 들고, 또 어떤 이들은 곁에 있는 

     재를 움켜쥐고, 리시마코스의 부하들에게 

     닥치는 대로 마구 던졌다.

*42 그 결과 그들은 많은 사람에게 부상을 입히고 

     더러는 죽였으며 나머지는 모두 내쫓아 

     도망가게 하였다. 그리고 성전 절도범은 

     금고 곁에서 죽여 버렸다.

메넬라오스의 악행

*43 이 일로 사람들이 메넬라오스를 고발하였다.

*44 임금이 티로에 도착하였을 때, 원로단에서 파견된 

     세 사람이 임금에게 이 사건을 아뢰었다.

*45 이미 진 것이나 마찬가지인 메넬라오스는 

     두리메네스의 아들 프톨레마이오스에게 

     임금을 설득시켜 달라면서 많은 돈을 

     주겠다고 약속하였다.

*46 그리하여 프톨레마이오스는 바람을 쐬려 나가는 

     체하면서 임금을 화랑으로 데리고 나가, 

     그의 마음을 돌리게 하였다.

*47 임금은 그 모든 악의 원인이었던 메넬라오스에 대한 

     고발을 기각하고, 오히려 그 불운한 사람들에게 

     사형 선고를 내렸다. 그들은 스키티아인들 앞에서 

     변론하였더라도 무죄로 풀려났을 사람들이었다.

*48 그들은 이 도성과 대중과 거룩한 기물들을 위하여 

     변론하였다가 느닷없이 부당한 벌을 받게 된 것이다.

*49 그래서 티로 사람들까지도 이 불의한 처사에 혐오감을 

     드러내며, 그들의 장례를 성대하게 지내 주었다.

*50 그러나 메넬라오스는 권력자들의 탐욕 덕분에 

     대사제직을 유지하면서, 줄곧 악에 집착하여 

     동족을 반역하는 원흉이 되었다.