목회자의 성경적 진리의 이단 분별 능력을 시험해 보세요.

이단의 강한 주장에 당신의 성경적 진리의 답변을 구함

  인류의 마지막 사도라고 자칭하는 조종성 목사 (만민중앙교회 부목사 역임)자기는 어떤 사람에게 배운 것도 아니라 하나님께로부터 직접 받았다고 하면서 기록한 [십자가의 도]라는 책의 기록 중 일부를 실제 내용 그대로 열거하오니 누구든지 내용을 보고 각자의 진리적 의견을 필역해 주시면 많은 성도들이 진리를 찾게 될 것으로 믿습니다. 특히 목회자들은 바른 분별이 필요하니 꼭 성경으로 댓글을 써보기 바랍니다.여기에서 목회자들의 이단 판별 능력을 확실히 알 수 있으며 판별이 안되면 구원관에 문제가 있는 목회자입니다.

 

 조종성 목사는 구원이 예수의 피 만으로는 이루어지지 않는다는 그의 주장을 그대로 옮겨 놓았으니 독자들이 찬성 의견이나 반대 의견을 성경적으로 자세히 적어 답변해 보시기 바랍니다. 본인의 일방적 주장이 아니라 다양한 의견을 통해서 이단을 바르게 공격하기를 원하오니 각자의 의견을 통해서 모든 사람들이 진리를 궁구 하게 되기를 바랍니다. 본 내용은 조종성 목사가 기록한 책 ([십자가의 도]86-91P)에 있는 내용을 원문 그대로 옮기며 책의 전체를 보지 못한 분들의 이해를 돕기 위하여 그 내용을 약간 요약 하였으니 참고 하시기 바랍니다.

 벧전2:22「친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라」 조종성 목사는 위의 성경을 아래와 같이 해석하였다

 1「그가 친히 십자가의 죽으심을 통해 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려하심이라」분명히 말씀하셨다. 죄인은 절대로 천국에 못 들어간다.

 내용 요약

※ ①< 죄인은 절대로 천국에 못 들어간다.> 죄를 하나도 안 짓고 생각까지도 죄가 없는 사람만 천국에 들어간다는 말

    ②오늘날 우리는 예수의 피로 죄 사함을 받았으니 천국에 간다고 헛된 소리를 하는 사람들이 너무나 많다.

  그러나 이러한 말씀이 성경의 말씀인가? 아니다 그것은 사람이 만들어낸 교리이다.

 내용 요약

※ 2. 예수의피로 죄 사함을 받았으니 천국에 간다는 말은 성경 말씀이 아니라 사람들이 만들어낸 헛된 소리라 함.

3. 성경은 언제든지 주님의 보혈은 우리의 죄 사함만을 말한다. 그러나 주님이 말씀하는 구원은 죄 사함뿐 아니라 죄에

    대하여 죽어 죄를 도말 하고 다시 태어난 의인이 되어야 함을 분명히 말씀하고 있다. (십자가의도86)

 내용 요약

※ 3. 주님의 보혈은 죄 사함만을 말하는 것이며 구원을 받으려면 죄에 대해여 죽어 죄를 하나도 짓지 않고 의인으로

        태어난 사람들만 구원 받을 수 있다는 말.

 4. 마16:24의 말씀과 같이 자기십자가를 지고 주님을 따르면 우리는 죄에 다하여 죽게 됨으로 죄에서 벗어나며 의에 대하여 살게 되므로 하나님이 인정하는 진정한 의인이 되는 것이다.

 내용 요약

※ 4. 의인이 되는 길은 자기십자가를 지고 주님을 따르는 것인데 십자가를 지고 따른다는 말은 예수님이 십자가에서 죽은 것 같이 죄에 다하여 자기도 죽게 됨으로 죄를 하나도 안지면 죄에서 벗어나고 의에 대하여 살게 되므로 하나님이 인정하는 진정한 의인이 된다는 말임.

 5.< 그러나 오늘날의 사람들이 만들어낸 교리는 무엇을 말하는가? 일반교회의 주장을 공격하는 조종성 목사 우리는 본질적 죄인이기에 예수님의 피로 죄 사함 받지만 사람은 참 의인이 될 수 없으므로 실제로는 의인이 아니다 하나님이 의인으로 인정해 주시는 것이다. 이 얼마나 황당한 소리인가? 그러하면 하나님이 거짓말쟁이란 말인가? 이러한 내용이 한 구절만 있으면 증명해 보라 속지 말라 아직도 주님의 십자가의 도가 무엇인지를 알지 못하는 자가 사단의 유혹에 속아 사람들을 멸망으로 이끌어 가는 헛된 소리이다.>

 

내용 요약

※ 5. 인간은 본질적으로 죄인이기 때문에 예수님의 피로 죄 사함을 받아도 의인이 될 수 없다. 그러므로 실제로는 의인이 아니라 십자가의 은혜로 하나님이 우리를 의인으로 인정해 주기 때문에 의인이라고 하는 것이 기성교회의 신앙 사상이다. 그런데 그것을 조 목사는 < 이 얼마나 황당한 소리인가? 그러하면 하나님이 거짓말쟁이란 말인가? 이러한 내용이 한 구절만 있으면 증명해 보라 그것은(기성교회의 주장은) 십자가의 도를 알지 못해서 사단의 유혹에 속아 사람들을 멸망으로 이끌어 가는 헛된 소리다.

 6. 주님의 십자가의 비밀이 무엇인지를 깨달아 십자가를 진자는 죄에 대하여 죽게 된다. 죽은 것은 후패되어 없어지게 되므로 십자가에 죽은 사람은 죄의 모습이 서서히 후패되어 결국은 죄의 모습을 찾아 볼 수 없는 마음이 되며 이러한 사람은 또한 의에 대하여 살게 되므로 결국에는 의의 열매가 가득한 사람 진실 된 영생을 얻은 하나님의 사람이 되는 것이다.

 내용 요약

※ 6. 십자가의 비밀이 무엇인지 깨달아 십자가를 진자는 죄에 대하여 죽게 된다. 죽으면 후에는 썩어 없어지게 되므로 십자가에 죽은 사람은 죄가 사라져 결국은 죄의 모습을 찾아 볼 수 없는 마음이 되며 이러한 사람은 (마음에서도 죄가 하나도 없는 사람) 또한 의로운 생애만 살게 되므로(죄는 하나도 안 지고 의로운 생애만 삶) 결국에는 의의 열매가 가득한 사람 진실 되고 영생을 얻은 하나님의 사람이 되는 것이다. (조목사 자신은 그렇게 살고 있다 함)

 7. 그러나 오늘날 십자가의 죽으심이 우리에게 어떠한 역사를 이루시는지를 알지 못하기에 교회를 수 십 년을 다녀도 우리의 마음을 변화시키기는 고사하고 오히려 천국의 소망도 사라지고 믿음의 뜨거움도 식어지는 형식적인 신앙인이 되어 있다. 십자가는 우리를 죄에서 벗어나 날마다 새롭게 하는 하나님의 지혜이며 하나님의 능력이다.

 내용 요약 ※

7. 오늘날 교회는 십자가의 죽으심이 우리에게 무엇을 이루시는지 알지 못하기 때문에 (육이 완전히 죽어 죄를 하나도 안 짓는 것을 모름) 수 십 년 교회를 다녀도 마음이 변화 되지 못하고(죄를 하나도 안 짓는 변화가 없음) 형식적인 신앙인이 되어 있다.

 8. 죽는다는 것이 무엇을 의미하는지는 우리가 분명히 알 것이다. 참는 것과 죽는 것은 너무나 다르다 죽은 자는 아무런 반응 없듯이 십자가에 죽은 자는 죄에 대하여 아무런 반응을 보이지 않는 사람들이다. 그러므로 십자가를 진 자만이 죄인이 의인으로 변화되어 구원에 이르는 것이다

 내용 요약 ※

8. 참는 것과 죽는 것은 확실히 다른 것인데 십자가에서 죽는다는 것은 죽은 사람이 아무런 반응이 없듯이 십자가에서 예수님과 함께 죽었다면 마음속에서도 죄질 생각이 없어야만 죽은 사람이라는 것이다. 그러므로 조종성 목사가 예수와 함께 죽어야 된다고 하는 말은 마음에서까지 죄질 생각이 없어야만 진정한 신앙인이요, 그것이 예수를 믿는 사람이라는 것이다. 그러므로 십자가를 진 자만이 의인으로 변화되어 구원을 받는다는 말이다. 죄가 하나도 없는 의인만 구원받는다 함

 

9. 주님의 죽음은 우리의 죄에 대하여 죽음이며 주님의 부활은 우리가 하나님에 대하여 사심인데 이것은 단 순한 이야기가 아니라 그의 죽음과 부활의 능력은 지금 이 순간에도 믿는 사람들에게 역사가 나타나며 지금도 주의 죽으심을 믿는 자에게는 죄의 문제가 해결되며 또한 주님의 부활의 역사 그대로 거룩함이 이루어지고 있다.

 내용 요약 ※

9. 성경에 예수와 함께 죽고 예수와 함께 산다는 말은 단순한 단순 한 이야기가 아니라 실제로 예수님이 죽은 것처럼 육이 죽어야 되고 그래야 예수님이 산 것처럼 살수 있다는 내용이며 그렇게 되면 죄 문제가 해결되고 주님의 부활역사대로 죄를 안 짓는 거룩함이 이루어진다는 것이다.

  위의 사실들은 모두가 자칭 사도라고 하는 조종성 목사가 주장하는 [십자가의 도]를 해설한 것입니다. 만민중앙교회 이재록 목사의 [십자가 도]를 모방하여 기독교 전체를 이단이라고하는 조종성 목사가 주장하는 [십자가의 도]를 성경적으로 해석하여 이단 사상을 분별 할 수 있는 목회자들이 나오기를 바랍니다. 그러므로 누구든지 자신이 가지고 있는 신앙 사상을 성경적 진리로 정답이 되도록 답변해 보시기 바랍니다. 그리하면 귀하의 성경적 정리를 통해서 많은 신자들이 바른 진리를 찾게 될 줄로 압니다.