한줄기(뿌리)

 

뱀은 주 하느님께서 만드신 모든 들짐승 가운데에서 가장 간교하였다. 그 뱀이 여자에게 물었다. “하느님께서 ‘너희는 동산의 어떤 나무에서든지 열매를 따 먹어서는 안 된다.’고 말씀하셨다는데 정말이냐?”  ² 여자가 뱀에게 대답하였다. “우리는 동산에 있는 나무 열매를 먹어도 된다.  ³ 그러나 동산 한가운데에 있는 나무 열매만은, ‘너희가 죽지 않으려거든 먹지도 만지지도 마라.’ 하고 하느님께서 말씀하셨다.”  ⁴ 그러자 뱀이 여자에게 말하였다. “너희는 결코 죽지 않는다.  ⁵ 너희가 그것을 먹는 날, 너희 눈이 열려 하느님처럼 되어서 선과 악을 알게 될 줄을 하느님께서 아시고 그렇게 말씀하신 것이다.”  ⁶ 여자가 쳐다보니 그 나무 열매는 먹음직하고 소담스러워 보였다. 그뿐만 아니라 그것은 슬기롭게 해 줄 것처럼 탐스러웠다. 그래서 여자가 열매 하나를 따서 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주자, 그도 그것을 먹었다. (창새3, 1-6)  아담은 모두 구백삼십 년을 살고 죽었다.(창세5,5) 

 짐승은 일 년 된 흠 없는 수컷으로 양이나 염소 가운데에서 마련하여라.  너희는 그것을 이달 열나흗날까지 두었다가, 이스라엘의 온 공동체가 모여 저녁 어스름에 잡아라. 

 그리고 그 피는 받아서, 짐승을 먹을 집의 두 문설주와 상인방에 발라라.이날 밤 나는 이집트 땅을 지나면서, 사람에서 짐승에 이르기까지 이집트 땅의 맏아들과 맏배를 모조리 치겠다. 그리고 이집트 신들을 모조리 벌하겠다. 나는 주님이다. 

¹³ 너희가 있는 집에 발린 피는 너희를 위한 표지가 될 것이다. 내가 이집트를 칠 때, 그 피를 보고 너희만은 거르고 지나가겠다. 그러면 어떤 재앙도 너희를 멸망시키지 않을 것이다.  (탈출12,5-7.12-13)

성막제사

이스라엘 자손들의 공동체에게서, 속죄 제물로 바칠 숫염소 두 마리와  번제물로 바칠 숫양 한 마리를 받는다. ⁸ 아론은 그 숫염소 두 마리를 놓고 제비를 뽑는데, 제비 하나는 주님을 위한 것이고 다른 제비는 아자젤을 위한 것이다. ⁹ 아론은 주님을 위한 제비가 뽑힌 숫염소를 속죄 제물로 바친다. ¹⁰ 아자젤을 위한 제비가 뽑힌 숫염소는 산 채로 주님 앞에 세워 두었다가, 그 위에서 속죄 예식을 거행하고 광야로 아자젤에게 보낸다. (레위16,8-10)

 

그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라. 그러므로 주님께서 당신들에게 몸소 표적을 주실 것입니다. 보시오! 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이며, 그 이름을 하나님께서 우리와 함께 계시다는 뜻인 임마누엘이라고 부를 것입니다. (이사야 7장 14절)
보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라. “보라! 처녀가 임신하여 아들을 낳을 것이며, 사람들이 그의 이름을 임마누엘이라고 부를 것이다.”임마누엘은 ‘우리와 함께 계시는 하나님’이라는 뜻입니다.(마태복음 1장 20절)

      

예수님께서는 요한에게 세례를 받으시려고 갈릴래아에서 요르단으로 그를 찾아가셨다. 

¹⁴ 그러나 요한은 “제가 선생님께 세례를 받아야 할 터인데 선생님께서 저에게 오시다니요?” 하면서 그분을 말렸다. ¹⁵ 예수님께서는 “지금은 이대로 하십시오. 우리는 이렇게 해서 마땅히 모든 의로움을 이루어야 합니다.” 하고 대답하셨다. 그제야 요한이 예수님의 뜻을 받아들였다. 

¹⁶ 예수님께서는 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오셨다. 그때 그분께 하늘이 열렸다. 그분께서는 하느님의 영이 비둘기처럼 당신 위로 내려오시는 것을 보셨다. ¹⁷ 그리고 하늘에서 이렇게 말하는 소리가 들려왔다. “이는 내가 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이다.” 

그때에 예수님께서는 성령의 인도로 광야에 나가시어, 악마에게 유혹을 받으셨다. (마태3,13-17)

¹⁶ 내가 너희에게 말한다. 파스카 축제가 하느님의 나라에서 다 이루어질 때까지 이 파스카 음식을 다시는 먹지 않겠다.”  ¹⁷ 그리고 잔을 받아 감사를 드리시고 나서 이르셨다. “이것을 받아 나누어 마셔라. ¹⁸ 내가 너희에게 말한다. 나는 이제부터 하느님의 나라가 올 때까지 포도나무 열매로 빚은 것을 결코 마시지 않겠다.”  ¹⁹ 예수님께서는 또 빵을 들고 감사를 드리신 다음, 그것을 떼어 사도들에게 주시며 말씀하셨다. “이는 너희를 위하여 내어 주는 내 몸이다. 너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.” ²⁰ 또 만찬을 드신 뒤에 같은 방식으로 잔을 들어 말씀하셨다. “이 잔은 너희를 위하여 흘리는 내 피로 맺는 새 계약이다.” (루카22,16-20)

 

예수님께서는 신 포도주를 드신 다음에 말씀하셨다. “다 이루어졌다.” 이어서 고개를 숙이시며 숨을 거두셨다.(요한19,30)

예수 그리스도의 몸이 단 한 번 바쳐짐으로써 우리가 거룩하게 되었습니다. 그러니 진실한 마음과 확고한 믿음을 가지고 하느님께 나아갑시다. 우리의 마음은 그리스도의 피가 뿌려져 악에 물든 양심을 벗고 깨끗해졌으며, 우리의 몸은 맑은 물로 말끔히 씻겼습니다. (히브10,10.22)

 예수님의 부활

¹⁵ 예수님께서 마리아에게 “여인아, 왜 우느냐? 누구를 찾느냐?” 하고 물으셨다. 마리아는 그분을 정원지기로 생각하고, “선생님, 선생님께서 그분을 옮겨 가셨으면 어디에 모셨는지 저에게 말씀해 주십시오. 제가 모셔 가겠습니다.” 하고 말하였다. 

¹⁶ 예수님께서 “마리아야!” 하고 부르셨다. 마리아는 돌아서서 히브리 말로 “라뿌니!” 하고 불렀다. 이는 ‘스승님!’이라는 뜻이다. 

¹⁷ 예수님께서 마리아에게 말씀하셨다. “내가 아직 아버지께 올라가지 않았으니 나를 더 이상 붙들지 마라. 내 형제들에게 가서, ‘나는 내 아버지시며 너희의 아버지신 분, 내 하느님이시며 너희의 하느님이신 분께 올라간다.’ 하고 전하여라.” 

¹⁸ 마리아 막달레나는 제자들에게 가서 “제가 주님을 뵈었습니다.” 하면서, 예수님께서 자기에게 하신 이 말씀을 전하였다. (요한20,15-18)

 

그리스도께서도 죄 때문에 단 한 번 고난을 겪으셨습니다. 여러분을 하느님께 이끌어 주시려고, 의로우신 분께서 불의한 자들을 위하여 고난을 겪으신 것입니다. 그러나 육으로는 살해되셨지만 영으로는 다시 생명을 받으셨습니다. ¹⁹ 그리하여 감옥에 있는 영들에게도 가시어 말씀을 선포하셨습니다. ²⁰ 옛날에 노아가 방주를 만들 때 하느님께서는 참고 기다리셨지만 그들은 끝내 순종하지 않았습니다. 몇몇 사람 곧 여덟 명만 방주에 들어가 물로 구원을 받았습니다. ²¹ 이제는 그것이 가리키는 본형인 세례가 여러분을 구원합니다. 세례는 몸의 때를 씻어 내는 일이 아니라,  예수 그리스도의 부활에 힘입어 하느님께 바른 양심을 청하는 일입니다. (베전3,18-21)

 

[단번속죄]

“보십시오, 저는 당신의 뜻을 이루러 왔습니다.” 하고 말씀하십니다. 두 번째 것을 세우시려고 그리스도께서 첫 번째 것을 치우신 것입니다.  ¹⁰ 이 “뜻”에 따라, 예수 그리스도의 몸이 단 한 번 바쳐짐으로써 우리가 거룩하게 되었습니다.  ¹¹ 모든 사제는 날마다 서서 같은 제물을 거듭 바치며 직무를 수행하지만, 그러한 것들은 결코 죄를 없애지 못합니다.  ¹² 그러나 그리스도께서는 죄를 없애시려고 한 번 제물을 바치시고 나서, 영구히 하느님의 오른쪽에 앉으셨습니다.  ¹³ 이제 그분께서는 당신의 원수들이 당신의 발판이 될 때까지 기다리고 계십니다.  ¹⁴ 한 번의 예물로, 거룩해지는 이들을 영구히 완전하게 해 주신 것입니다.  ¹⁵ 성령께서도 우리에게 증언해 주시니, 먼저 이렇게 말씀하셨습니다.  ¹⁶ “그 시대가 지난 뒤에 내가 그들과 맺어 줄 계약은 이러하다. ─ 주님께서 말씀하신다. ─ 나는 그들의 마음에 내 법을 넣어 주고 그들의 생각에 그 법을 새겨 주리라.”  ¹⁷ 그리고 이렇게 덧붙이셨습니다. “나는 그들의 죄와 그들의 불의를 더 이상 기억하지 않으리라.”  ¹⁸ 이러한 것들이 용서된 곳에는 더 이상 죄 때문에 바치는 예물이 필요 없습니다. (히브10,9-18)

 

보이는 세상의 신이 불신자들의 마음을 어둡게 하여, 하느님의 모상이신 그리스도의 영광을 선포하는 복음의 빛을 보지 못하게 한 것입니다. 보이는 것은 잠시뿐이지만 보이지 않는 것은 영원합니다. 우리의 이 지상 천막집이 허물어지면 하느님께서 마련하신 건물 곧 사람 손으로 짓지 않은 영원한 집을 하늘에서 얻는다는 사실을 우리는 압니다. 하느님께서는 죄를 모르시는 그리스도를 우리를 위하여 죄로 만드시어, 우리가 그리스도 안에서 하느님의 의로움이 되게 하셨습니다. (고후4,4.18.  5,1.21)

 

예수님께서 말씀하십니다.

"내가 하느님의 능력을 힘입어 귀신들을  내쫓으면, 하늘나라가 너희에게 이미 온 것이다". (루가 11:20)  예수님께서는 바리사이들에게서 하느님의 나라가 언제 오느냐는 질문을 받으시고 그들에게 대답하셨다. “하느님의 나라는 눈에 보이는 모습으로 오지 않는다. 또 ‘보라, 여기에 있다.’, 또는 ‘저기에 있다.’ 하고 사람들이 말하지도 않을 것이다. 보라, 하느님의 나라는 너희 가운데에 있다.” (루가17,20-21)

 

하느님의 나라는 먹고 마시는 일이 아니라, 성령 안에서 누리는 의로움과 평화와 기쁨입니다. (로마서 14:17)

마태 12:28 '그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아 내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라.' 성령이 임한 마음이 천국이고, 주님을 모신 가정이 천국입니다.
"하나님의 나라"는 하나님의 법, 곧 생명의 성령의 법이 통치하는 Kingdom을 말하는 거지, 영토적인(territorial) 개념이 아닙니다.
그리고 기독교인은 죽은 다음에야 천국에 가는 것을 목표로 사는 사람이 아니라, 살아서 천국을 누리고(생명의 성령의 법을 따라서 기쁨과 평안 속에 살다가), 죽어서는 그 천국을 기업으로 받는 것을 목표로 사는 사람입니다.

 

 구원열차에도 검표가 필요하다.

요즘 교회 현실을 볼 때 문제가 구원열차(신앙생활)의 티켓을 검사하는 일이 없습니다. 지금 구원열차가 가는 목적지(구원의 완성)를 향해서 필요한 티켓을 산 게 아닙니다. 그런데도 구원열차에 앉아 있다고 여겨지고 있습니다. 나는 지금 구원열차에 타고 있다고 생각하는 것입니다. 그러기 때문에 검표를 해서 정말 구원열차를 타고 있는지 아닌지를 알아내야 합니다.

전철에서 무임승차하는 것과는 좀 다릅니다. 무임승차일 경우는 목적지는 자기가 가고 싶은 곳을 정해놓고 가고 있는 것이지만,

교회 안에서 구원열차의 문제가 자기는 딴 곳으로 가고 있으면서 구원열차를 타고 있다고 생각하기 때문에 검표원의 티켓 검사가 반드시 필요합니다.

그래서 십자가 복음방송(참성경공부)이 적게라도 그런 검표원의 역할을 하면 좋겠다는 생각이 듭니다. 이 말씀을 통해서 과연 구원열차를 올바로 타고 있는 것인가 아닌가 내가 나 스스로 내 티켓을 검사하는 것입니다.