가톨릭(Catholic ) 은 '보편적이다' , '사사(私事)롭지 않다'라는 뜻입니다.
그러다가 점차 ' 모든 사람이 알아야 할 모든 지식' 이라는 의미로 확장되었고 ' 모든 사람을 이끄는 종교'라는 뜻으로 사용되었습니다.
그래서 '가톨릭 교회'는 인류전체를 위한 세계적, 보편적 교회라는 뜻이 되었습니다.
즉, 시대와 장소를 넘어서서 모든 사람을 올바를 길로 이끄는 종교이기에 가톨릭이라고 합니다.
가톨릭이 중국에 전래되자. '천주(天主)를 믿는 종교라는 뜻에서 ' 천주교(天主敎)라는 말이 생겨났습니다.
그 천주교가 중국을 통해 한국에 전해졌습니다. 오늘날 우리는 '천주교'와 '가톨릭'을 같은 뜻으로 사용합니다.
천주교와 기독교는 다른 종교인가요?
기독교는 천주교와 개신교를 모두 포함하는 말이지요. 기독교라는 말은 ' 그리스도'를 중국에서 한자로 '기독(基督)이라서 표기 한데서 유래하였습니다.
즉, 예수그리스도를 믿는 종교를 기독교라고 합니다. 따라서 기독교는 천주교와 개신교의 각 교파들을 두루 아우르는 말입니다.
그런데 그동안 개신교에서 기독교라는 자주 써왔고 가톨릭에서는 천주교라는 표현을 자주 쓰다보니 흔히 사람들은 기독교가 개신교만 지징하는 것처럼 이해하고 있습니다.
그러나 사실은 그리스도를 믿는 종교는 모두 기독교입니다. 혼돈을 피하기 위해 오늘날에는 '기독교'라는 표현보다 '그리스도교'라는 표현을 즐겨 씁니다.
성당, 본당, 교회는 어떻게 서로 다른가요?
흔히 성당, 본당, 교회를 별로 구별하지 않고 사용합니다만, 약간 다릅니다.
1)본당(本堂) : 지역사회 속에 기초적인 교회공동체를 이루는 단위 교회를 말합니다. 여기는 주교로부터 권한을 위임받은 사제가 상주하면서 정해진 관할 구역을 사목합니다.
2)성당(聖堂) : 거룩한 장소를 뜻하고, 미사가 거행되고 성체가 모셔진 건물을 말합니다. 성당 안에 빨간등이 켜져 있는 감실(龕室)은 신자들이 미사때에 받아모시는 예수님의 거룩한 몸, 곧 성체(聖體)를 모셔 놓는 곳입니다. 병원이나 학교 안의 성당처럼 성당이라고 해서 모두 본당이 되는 것은 아닙니다.
3)교회(敎會) : 성당이나 본당보다 더 넓은 의미로 사용됩니다. 교회는 그리스도를 따르고 그분을 본받는 '하느님의 백성'을 뜻합니다. 교회를 '그리스도의 몸'이라고 비유하는데, 그리스도를 중심으로 평신도, 수도자, 성직자들이 모인 공동체가 바로 교회입니다.
교황, 주교, 사제, 부제는 어떤 사람들인가요?
성직자로서 직분이 서로 다르지요.
1)교황 : 사도 베드로의 후계자로서 전세계 가톨릭 교회의 대표이고 세계 주교단의 으뜸입니다. 초대 교황은 사도 베드로이고 현재 교황인 베네딕토 16세는 265대 교황입니다. 교황은 보통 추기경 가운데서 선출됩니다. 새 교황을 선출하기 위해서 전세계의 추기경들은 로마교황청으로 모입니다. 교황청은 투표할 때마다 굴뚝의 연기를 통해 그 결과를 외부에 알리는데 선거에 참여한 추기경 전체의 2/3 이상의 지지를 받아야 새로운 교황으로 선임됩니다.
2)추기경 : 교황 다음가는 성직자의 지위로서 개별적으로 여러 임무를 수행함과 동시에 교황을 보필합니다.
3)주교 : 열두 사도들의 지위를 계승하는 사도들의 후계자입니다. 전세계 교회는 주교를 중심으로 신자들의 공동체들로 이루어지는데 이것을 교구(敎區)라고 합니다. 교구는 가톨릭 교회를 지역적으로 구분하는 하나의 기본 단위입니다. 한국 천주교회는 모두 17개 교구로 이루어졌으며, 2002년 기준으로 29명의 주교들이 있습니다.
4)사제 : 성품성사를 받은 사제들은 주교들의 대리자로서 본당(本堂)에서 성사를 거행하고, 신자들과 함께 하느님 백성의 공동체를 이루어갑니다.
5)부제 : 교회 봉사직으로 부제서품을 받은 사람들로서 강론, 세례, 혼인, 병자 영성체 등 사제를 보좌하는 직분을 가지고 있습니다. 부제는 일반적으로 사제직의 준비단계로 이해되고 있습니다.
천주교에서는 왜 성모 마리아를 높이 받드나요?
예수님을 낳으신 어머니일 뿐만 아니라 신앙인의 모범이기 때문이예요. 어떤 사람들은 천주교가 예수 그리스도를 믿는 것이 아니라, 마리아를 믿는 종교라고 잘못 알고 있습니다. 혹은 십계명에 우상을 섬기지 말라고 했는데 천주교 신자들은 마리아 상(像)을 향해 절을 하니 우상숭배의 죄를 범하고 있다고 말하기도 합니다.
그러나 천주교에서 마리아를 공경하는 것은 하느님과 똑같은 정도로 공경하는 것이 아닙니다. 대상에 따라 공경의 정도를 세 단계로 구분하고 있는데 흠숭지례, 상경지례, 공경지례가 그것입니다.
흠숭지례는 오직 하느님께만 드릴 수 있는 공경입니다. 상경지례는 성모 마리아께 대한 특별한 공경을 가리킬 때 쓰는 말이고, 공경지례는 모든 성인들에게 대한 공경을 가리킬 때 쓰는 말입니다.
성모 마리아는 그리스도 교회라는 새로운 공동체로 나아가는 여정에 있어서 어머니의 역할을 하시기에 교회의 어머니입니다. 성모님을 공경하는 것은 예수님을 낳아 기르셨기 때문만이 아니라, 하느님의 뜻을 따른 신앙에서 우리의 모범이 되시기 때문입니다.
성모송 ' 은 어떤 기도인가요?
예수님을 낳으신 어머니 마리아에게 드리는 기도이지요. 성모송은 두 부분으로 나누어지는데, 전반부는 성모님을 찬미하는 내용이고 후반부는 성모님께 도움을 청하는 내용이 담겨 있습니다.
1) 은총이 가득하신 마리아님, 기뻐하소서! 주님께서 함께 계시니 여인중에 복되시며 태중의 아들 예수님 또한 복되시나이다. :
예수님의 잉태를 알리는 천사 가브리엘의 인사와 세례자 요한의 어머니 엘리사벳의 축하말로 구성되어 있습니다. 천사 가브리엘은 마리아에게 "은총을 가득히 받은이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다"(루가1,28) 라는 인사를 건넨 다음 , 성령으로 예수 아기를 잉태하리라는 말을 전했습니다. 그리고 임신한 마리아에게 엘리사벳은 "모든 여자들 가운데 가장 복되시며 태중의 아드님 또한 복되십니다."(루가 1,42) 라며 칭송하였습니다. 이 인사말들은 마리아가 하느님과 가장 가까이 결합된 여인이며 가장 복된 여인임을 드러내기에 마리아를 찬미하는 기도문으로 채택되었습니다.
2) 천주의 성모 마리아님, 이제와 저희 죽을 때에 저희 죄인을 위하여 빌어주소서:
예수님은 하느님과같은 분이시기에 예수님을 낳으신 마리아는 '하느님의 어머 니'이십니다. 우리는 기도드릴 때 어머니의 도움을 빌어 하느님께 간구합니다. 우리의 구원을 위해 성모님의 도움을 청원합니다.
성모칠고(七苦) 란 무엇인가요?
성모님이 당하신 7가지 고통을 칠고(七苦)라고 합니다.
1) 시메온이 아기 예수를 보면서 성모님이 예리한 칼에 찔리듯 아플것이라고 예언한 일
2) 헤로데의 눈을 피해 온갖 고생을 하며 이집트로 피난간 일
3) 과월절을 지내러 예루살렘에 갔다가 예수님을 잃어버린 일
4) 십자가 지신 예수님을 만난 고통
5) 예수께서 십자가상에서 돌아가신 것을 보는 고통
6) 예수님의 시신을 십자가에서 내리는 고통
7) 아들 예수를 무덤에 묻는 고통
성모 마리아에 대한 교리는 어떤 것인가요?
성모님은 동정녀이시고, 하느님의 어머니이시며, 원죄없이 잉태되셔서 승천하신 분이라는 믿음이지요.
1) 동정녀 마리아 예수님은 동정녀 마리아의 몸에서 탄생되었습니다. 이것은 인류 역사안에 하느님의 구원역사가 일어나고 있음을 상징적으로 보여줍니다. "처녀가 잉태하여 아들을 낳고 그 이름을 임마누엘이라 하리라" (이사 7,14)는 구약성서의 예언이 예수님에게서 이루어진 것입니다. 당시 처녀가 임신하면 돌로 쳐죽이는 율법이 있었지만 마리아는 생명의 위험을 무릎쓰고 하느님의 구원역사에 전적으로 협력하셔서 우리에게 구원을 가져다 주셨습니다.그래서 우리는 동정녀 마리아의 잉태를 신앙 안에서 믿습니다.
2) 하느님 어머니 마리아는 예수님을 자신의 삶에 온전히 받아들이셨고, 하느님의 뜻을 가장 완전하게 실천하신 분입니다. 예수님은 본성상 하느님과 같으신 분이기에 우리는 마리아를 '하느님의 어머니'라고 고백합니다.
3) 원죄없이 잉태되신 분 마리아는 구세주를 낳으신 분이기에 원죄에 물들지 않고 죽기까지 죄에 떨어지지 않는 특별한 은총을 받으셨습니다.1854년 12월8일 교황 비오9세는 " 복되신 동정녀 마리아는 잉태된 첫 순간부터 인류의 구세주이신 예수그리스도의 공로와 전능하신 하느님의 유일무이한 은총의 특전으로 말미암아 원죄에 물들지 않고 순수하게 보전되었다." 라는 교리를 공식적으로 선포하였습니다.
4) 성모 승천 1950년 11월 1일 교황 비오12세는 " 원죄에 물들지 않고 평생동정이신 하느님의 모친 마리아가 지상의 생애를 마치신 뒤 영혼과 육신이 함께 천상의 영광에로 들어올림을 받았음"을 믿을 교리로서 선포하였습니다. 마리아는 우리 신앙 여정에 위대한 모범이십니다.
우리가 그리스도를 따른다면, 하느님께서 마리아를 들어올리신 것처럼 우리도 새 삶으로 들어 올리실 것입니다. 마리아는 우리의 기쁨이요 희망입니다. 마리아께 일어난 일은우리 모두에게도 일어날 것이기 때문입니디.