2020년 12월 6일 (자)대림 제2주일 (인권 주일,사회 교리 주간) 
 
 
인간 존중과 인권의 신장은 복음의 요구이다. 
그럼에도 인간의 존엄성이 무시되고 짓밟히는 경우가 적지 않다. 
이에 따라 한국천주교주교회의는 1982년부터 해마다 대림 제2주일을 
'인권 주일'로 지내기로 하였다. 
교회는 하느님의 모습으로 창조된 존엄한 인간이 그에 맞갖게 
살아갈 수 있도록 끊임없이 보살펴야 하기 때문이다.
또한 인권 주일로 시작하는 대림 제2주간을 2011년부터 
'사회 교리 주간'으로 지내 오고 있다. 
현 시대의 여러 가지 도전에 대응하며 새로운 방식으로 복음을 
전해야 할 교회의 '새 복음화' 노력이 바로 사회 교리의 실천이라는 
사실을 신자들에게 깨우치려는 것이다.


오늘의 묵상

이사야 예언서의 두 번째 부분인 40―55장은 바빌론 유배 말기의 
삶을 전하면서 '위로'를 주제로 삼습니다. 
오늘 제1독서는 '위로의 책'의 시작 부분으로서, 예언자를 통하여 
주어진 하느님의 말씀은 그분의 자비를 통하여 일어나는 위로와 
변화를 보여 줍니다. 

여기서 이사야 예언자는 하느님 자비의 힘을 강력한 자연의 모습에 
비유합니다. 
"골짜기는 모두 메워지고, 산과 언덕은 모두 낮아져라. 
거친 곳은 평지가 되고, 험한 곳은 평야가 되어라." 
주님께서는 자비의 힘으로 우리를 위로하시고 변화시키십니다.

복음서를 집필하며 예수님께서는 과연 누구이시며 우리는 그분을 
어떻게 따를 것인가 고민하던 마르코 복음사가는, 이사야가 예언한 
하느님의 자비를 통하여 일어나는 위로와 변화의 힘을 복음서의 
첫 장에 인용합니다. 

마르코는 복음서 첫머리에 예수님을 
"하느님의 아드님 예수 그리스도"라고 밝히며, 이사야의 예언을 
세례자 요한의 외침으로 전합니다. 
"너희는 주님의 길을 마련하여라. 그분의 길을 곧게 내어라." 
이처럼 세례자 요한의 임무는 하느님의 아드님이시며 그리스도이신 
예수님을 합당하게 맞이하도록 사람들을 준비시키는 일이었고, 
그 방법이 '회개'였던 것입니다.
그리하여 세례자 요한은 바로 '죄의 용서를 위한 회개의 세례를 선포'
하였습니다. 

하느님 자비의 힘으로 위로와 변화를 가져오시는 예수 그리스도께서 
베푸실 성령의 세례에 앞서 세례자 요한은 물로 세례를 베풉니다. 
하느님의 날이 오기를 기다리며 그날을 앞당기도록 회개해야 할 
신앙인이라면 마땅히 거룩하고 신심 깊은 생활을 해야 하지 않겠습니까? 

제2독서에서 베드로 사도는 회개를 다음과 같이 제시합니다. 
"티 없고 흠 없는 사람으로 평화로이 그분 앞에 나설 수 있도록 
애쓰십시오."


-매일미사 (박기석 사도 요한 신부)-