지난 주에 이어 하느님의 새로운 창조 역사인 '아브라함 이야기'를 살펴봅니다. 아브라함 이야기에서 가장 중요한 부분 중 하나인 15장 '하느님께서 아브람과 계약을 맺으시다'에 담긴 '아브라함의 의로움'을 자세히 알아보고, 동시에 한 없이 힘없이 나약했던 아브라함의 모습도 함께 들여다 봅니다.

1. 힘 없고 나약한 아브람의 모습

- 자신의 생존을 위해 부인을 이용하는 아브람
- 아브람의 부인 사라이는 아버지는 같고 어머니가 다른 배다른 누이?

2. 이집트에 내린 재앙

- 하느님의 권능과 영역이 가나안을 벗어나 이집트까지 펼쳐지고 있다.

=> 고대의 초기 신관과는 차이가 있다.

- '간음하지 말라'는 여섯 번째 계명을 미리 드러내고 있다.

3. 롯의 분가

- 아브람의 목자들과 롯의 목자들 사이의 갈등
- 성조사는 이후 계속적인 갈등 구조를 드러내고 있다.

=> 아브람과 롯, 이사악(사라)과 이스마엘(하가르), 에사우와 야곱, 요셉과 형제들

- 성조사의 갈등 구조는 북이스라엘과 남유다의 정치적 갈등을 반영하고 있다.
- 롯이 분가할 때 보여준 아브라함의 태도는?
- 하느님은 아브람에게 후손들(가문)을 통해 축복을 이어가겠다고 약속하신다.

4. 아브람과 멜키체덱

- 이후 신약에서도 가장 이상적인 사제상으로 손꼽히는 멜키체덱
- 소돔임금에게서 재물을 받지 않는 아브람의 '의로움'

* 예수님의 사제성

- 예수님의 단 한번 십자가 희생으로 인해, 무언가를 바치고 하느님께서 보답을 해주시는 구약의 제사는 더 이상 필요 없게 되었다.
- 그렇다면 오늘날 미사의 의미는? 기복적인 것?
- 헌금과 미사예물, 교무금의 의미는?

5. 하느님께서 아브람과 계약을 맺으시다 (15장)

- 아브라함 이야기에서 가장 중요한 내용
- 후손에 대한 약속을 하시며 아브람의 의로움을 인정해 주시는 하느님
- 아브람의 의로움은 이후 <의화(義化) 교리 논쟁>의 배경이 되었다.

=> 구원은 믿음으로 오는 것인지, 믿음과 함께 선행도 있어야 하는 것인지?
=> 로마 신자들에게 보내는 서간 ↔ 야고보 서간