오늘은 앵베르 주교님에 대해서 이야기 해 보겠습니다.  초대 브뤼기에르 주교에 이어
1839년 기해 박해때 조선 땅에서 순교하신 조선의 제 2대 교구장이십니다.
앵베르 주교님은 1796년 4월 15일에 프랑스에서 태어나, 1819년 외방 전교회의 신부가 되어, 다음해에 중국 사천 교구로 가서 전교활동 중에 조선 교구장으로 임명되었다. 그때의 나이 42세였다. 그는 곧 중국 대륙을 횡단하여 1837년 12월 17일에 조선 입국에 성공하였고, 13일 후에 서울에 무사히 도착하여, 조선 땅을 처음 밟은 주교가 되었다.
  이로서 조선 교구는 조?교회 창설 53년 만에 모든 조직을 갖추게 되었다. 그는 자신보다 먼저 입국한 모방 신부와 샤스땅 신부와 힘을 합쳐 전교에 힘쓴 결과 1839년 초에는 신자수가 9,000명을 넘게 되었다. 
   그러는 한편 방인 성직자의 필요성을 절실히 느끼고, 조선인 성직자 양성을 서둘러 이미 모방 신부에 의해 세 소년을 마카오로 보내 교육을 받게 한바 있으나, 다시 세 명의 소년을 유학 시키고자 적당한 인물을 물색하는 한편, 정하상과 이승훈의 손자인 이신규등 네사람의 성인을 뽑아, 라틴어와 신학을 가르쳐 빠른 시일  안에 신부로 키우고자 하였다.
 하지만 모든 계획은 얼마 안가서 일어나 1839년에 일어난 기해 박해로 수포로 돌아가고 말았다.
  1839년 주교는 지방교우들을 돌아보교 있었는데, 주교의 입국 사실이 당국에 알려져 교우들에 대한 박해는 더욱 가열되고, 주교를 추적하는 포졸들의 수색이 더욱 심해졌으므로, 주교는 하는 수 없이 수원에 가까운 바닷가 교우집에 몸을 숨기었다.
 여기서 모방 신부와 샤스땅 신부를 불러 중국으로 몸을 피하도록 권하였으나, 그들이 함께 남아 있기를 원했으므로 하는 수 없이 몸 조심을 당부하며 맡은 지방으로 각각 돌려 보냈다.   바로 이 즈음 한 배교자에 의해 그의 거처가 알려졌음을 알고, 그는 화가 다른 교우들에게까지 미칠 것을 염려하여 스스로 나아가 포졸들에게 몸을 맡기었다.
주교님은 살아 계셔야 합니다. 저희가 어떻게 성직자 영입운동을 했는데.. 교회는 더 어렵다.,,,, 착한 목자는 양들을 위해 목숨을 바칩니다. 양들의 고통을 외면하지 못합니다.
이어 얼마 뒤 자수한 모방, 샤스땅 신부와 함께 1839년 9월 21일 군문효수형을 받고 새남터에서 목이 잘려 순교 하였다.
  우리는 앵베르 주교님의 모습에서 크게 두 가지를 볼수 있습니다.
첫째 방인의 필요성을 절실히 느끼고 사제를 키우기 위해 모든 힘을 쏟았다는 것입니다.
사제가 없이 시작한 유일한 나라이지만 교회가 더 발전하기 위해서는 그 지역에 맞는 사제가 꼭 필요하다는 것을 알고 방인 사제를 만들기 위한 노력을 하였다는 것입니다.
 우리 본당도 시작은 미미하였지만  더 발전하기 위해서 사제가 필요했고, 사제가 와서 발전을 시켰지만, 장차 완전히 틀이 잡히고 발전하기 위해서는 이곳에서 탄생되는 사제가 필요하다는 것입니다.
  둘째, 교회를 위해서 사제가 필요하고, 사제가 더 많아야 한다는 것은 알지만, 양들이 위험할때에는 양들을 위해서 기꺼이 목숨을 바치는 착한 목자라는 것입니다.  오늘 예수님의 말씀처럼 “ 나는 착한 목자다., 나는 내 양들을 알고 내 양들은 나를 안다.” 앵베르 주교님은 바로 양들을 잘 알고 있었기에 양들을 위해서 기꺼이 목숨을 내 놓았습니다.
  저는 착한 목자가 못되지만, 여러분은 가정 안에서 착한 목자 일 것입니다.
가족의 목소리를 알아듣고, 가족들도 나의 목소리를 알아듣고, 기꺼이 가족을 위해 목숨을 바치는 착한 목자 일것입니다.
  오늘 성소 주일을 맞이하여 이땅에 더 많은 젊은 이들이 주님의 목소리를 알아듣고
착한 목자가 되길 더 기도합시다. 특히 우리 본당에 젊은 사람들이 주님의 부르심에 응답할수 있도록 더욱더 기도합시다.
그리고 우리도 목자이신 교회의 목소리를 잘 알아듣고 주님을 잘 따르는 순한 양이 됩시다.