제1독서 사도행전 2,1-11
오순절이 되어 신도들이 모두 한곳에 모여 있었는데 갑자기 하늘에서 세찬 바람이 부는 듯한 소리가 들려오더니 그들이 앉아 있던 온 집 안을 가득 채웠다. 그러자 혀 같은 것들이 나타나 불길처럼 갈라지며 각 사람 위에 내렸다. 그들의 마음은 성령으로 가득 차서 성령이 시키시는 대로 여러 가지 외국어로 말을 하기 시작하였다.
그때 예루살렘에는 세계 각국에서 온 경건한 유다인들이 살고 있었다. 그 소리가 나자 많은 사람들이 몰려들었다. 그리고 사도들이 말하는 것이 사람들에게는 저마다 자기네 지방 말로 들리므로 모두 어리둥절해졌다.
그들은 놀라고 또 한편 신기하게 여기며 “지금 말하고 있는 저 사람들은 모두 갈릴래아 사람들이 아닌가! 그런데 우리는 저 사람들이 하는 말을 저마다 자기가 태어난 지방의 말로 듣고 있으니 어찌 된 셈인가?
이 가운데는 바르티아 사람, 메대 사람, 엘람 사람이 있는가 하면 메소포타미아, 유다, 갑바도기아, 본도, 아시아에서 온 사람들도 있고 프리기아, 밤필리아, 이집트, 또 키레네에 가까운 리비야의 여러 지방 사람들도 있다. 그리고 로마에서 나그네로 온 유다인들과 유다교에 개종한 이방인들이 있고 그레데 사람들과 아라비아 사람들도 있다. 그런데 저 사람들이 지금 하느님께서 하신 큰일들을 전하고 있는데 그것을 우리는 저마다 자기네 말로 듣고 있지 않은가?” 하고 말하였다.
제2독서 고린토 1서 12,3ㄴ-7.12-13
형제 여러분, 성령의 인도를 받지 않고서는 아무도 “예수는 주님이시다.” 하고 고백할 수 없습니다.
은총의 선물은 여러 가지이지만 그것을 주시는 분은 같은 성령이십니다. 주님을 섬기는 직책은 여러 가지이지만 우리가 섬기는 분은 같은 주님이십니다. 일의 결과는 여러 가지이지만 모든 사람 안에서 모든 일을 이루어 주시는 분은 같은 하느님이십니다. 성령께서는 각 사람에게 각각 다른 은총의 선물을 주셨는데 그것은 공동 이익을 위한 것입니다.
몸은 하나이지만 많은 지체를 가지고 있고 몸에 딸린 지체는 많지만 그 모두가 한 몸을 이루는 것처럼 그리스도의 몸도 그러합니다. 유다인이든 그리스인이든 종이든 자유인이든 우리는 모두 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 같은 성령을 받아 마셨습니다.
복음 요한 20,19-23
안식일 다음 날 저녁에 제자들은 유다인들이 무서워서 어떤 집에 모여 문을 모두 닫아걸고 있었다. 그런데 예수께서 들어오셔서 그들 한가운데 서시며 “너희에게 평화가 있기를!” 하고 인사하셨다. 그러고 나서 당신의 손과 옆구리를 보여 주셨다. 제자들은 주님을 뵙고 너무 기뻐서 어쩔 줄을 몰랐다.
예수께서 다시 “너희에게 평화가 있기를! 내 아버지께서 나를 보내 주신 것처럼 나도 너희를 보낸다.” 하고 말씀하셨다. 이렇게 말씀하신 다음 예수께서는 그들에게 숨을 내쉬시며 말씀을 계속하셨다. “성령을 받아라. 누구의 죄든지 너희가 용서해 주면 그들의 죄는 용서받을 것이고 용서해 주지 않으면 용서받지 못한 채 남아 있을 것이다.”
여러분들은 만약 다시 어렸을 때로 돌아간다면 꼭 해보고 싶으신 것이 있습니까? 꼭 해보고 싶은 것들이 여러 가지 있지만 저에게 그 중에서 두 가지만 고르라고 하면, 이 두 가지를 말하고 싶습니다. 즉, 고무줄 자르기와 “아스케키”를 외치면서 여자애들 치마 올리기입니다.
고무줄을 자르고 도망가는 아이, 그리고 짓궂게 치마를 올리는 아이는 소위 악동이라고 불리는 아이였습니다. 그런데 왜 이런 짓을 하고 싶냐고요? 사실 초등학생 당시에 저의 모습은 소위 범생이라고 불릴 정도로 내성적인 아이였거든요. 그러다보니 자신 있게 고무줄을 자르고, 여자 아이들의 치마를 들치면서, 장난을 치는 아이들의 모습은 오히려 저에게 어떤 선망의 대상이 되었습니다. 나도 저 친구들처럼 저런 장난을 치고서, “메롱~~ 약 오르지?”하면서 도망치고 싶은데 차마 용기가 나지 않아서 단 한 번도 해본 적이 없었던 것입니다.
그런데 이렇게 다 큰 지금, 예전에 해보고 싶은 그 행동을 한다면 어떻게 될까요? 아이들이 모여서 고무줄놀이를 하고 있는데 다 큰 어른이 몰래 가서 ‘툭’ 자른 뒤에 도망을 친다면? 또한 지나가는 여성의 치마를 불쑥 들치면서 “아스케키”를 외친다면?
아마 정신이 어떻게 된 것이 아니냐면서 정신 병동에 들어갈 지도 모릅니다. 또한 경범죄로 경찰서에 붙잡혀 들어갈 지도 모르지요. 즉, 지금은 그런 행동을 절대로 해서는 안 됩니다. 아니 그런 생각을 한다는 것조차 이상한 사람으로 몰리기에 충분하지 않을까 싶네요.
하지만 제가 이런 엉뚱한 생각을 한 이유는 앞서도 말씀드렸듯이, 소극적이고 내성적인 모습으로 남들 다 해보는 것을 해보지 못했다는 어떤 서운함(?) 때문이라는 것을 다시금 말씀드립니다.
아무튼 중요한 것은 무엇이든 때가 있다는 것이 아닐까 싶네요. 그런데 우리들은 그 때에 맞게 행동하지 못하는 경우가 얼마나 많은가요? 지금 당장 내가 해야 할 것은 뒤로 미루고, 해서는 안 될 것들을 함으로써 사회적인 물의를 일으키는 사람들이 얼마나 많은가요? 또 우리들의 삶에서도 이런 경우는 참으로 많지요. 지금 용서를 하지 못해서 계속해서 마음의 괴로움을 당하는 경우는 또 얼마나 많은지요?
오늘 복음을 보면, 예수님께서 십자가형으로 돌아가신 뒤에 유다인들이 무서워서 집에 모여 문을 모두 닫아걸고 있는 제자들의 모습을 발견할 수 있습니다. 그들이 지금 해야 할 일들은 과연 무엇일까요? 바로 예수님께서 말씀하시고 행동으로 보여주셨던 사랑을 사람들에게 전달하는 것이었습니다. 하지만 그들은 죽음이 두려워서 지금 당장 해야 할 것들을 하지 않고 있었던 것입니다.
바로 그 순간 예수님께서 나타나셔서 평화를 빌어주십니다. 그리고 용기를 주시는 협조자인 성령을 받으라고 말씀하시지요. 이 성령을 받은 제자들은 드디어 변화가 됩니다. 즉, 그들은 자신이 지금 당장 해야 할 일이 무엇인지를 깨달았던 것이지요. 그래서 세상으로 나가서 열심히 주님의 기쁜 소식을 전파하는 최선을 다하는 모습을 보여줍니다.
지금 내가 해야 할 일을 알려주시는 분, 그분이 바로 예수님의 또 다른 협조자인 성령이십니다. 그리고 아직도 해야 할 일을 하지 못하고 있는 우리들에게 예수님께서는 “성령을 받아라!”라고 말씀하고 계십니다. 그런데 우리들의 모습은 어떠한가요? 혹시 때를 못 맞춰서 해서는 안 될 일을 하고, 해야 할 일을 하지 못하는 어리석음을 계속 간직하고 있는 것은 아닐까요?
성령을 받아야 합니다. 그래야 지금 내가 당장 해야 할 일을 할 수 있는 용기 있는 생활을 할 수 있습니다. 그리고 과거에 하지 못한 일에 대한 후회도 더 이상 하지 않을 것입니다.
 후회 할 일을 하지 맙시다.
상대방 핸드폰 꺼져 있으면 바로 끊으세요.
상대방 핸드폰 꺼져 있으면 바로 끊으세요.
핸드폰을 꺼논 걸 모르고 상대방에게 전화를 걸었습니다.
이런 멘트가 나옵니다.
"고객의 전원이 꺼져 있습니다. 음성사서함으로 연결시 통화료가 부과됩니다."
사실 이 말이 나올 땐 요금이 안 올라가는 줄 알고 있었죠.
음성사서함을 이용할 때만 올라가는 줄 알았습니다.
그런데, 공중전화로 상대방의 핸드폰이 꺼진 줄 모르고 걸었는데 황당했습니다.
"고객의 전원이 꺼져 있습니다. 음성……."
이러는 순간, 돈은 이미 공중전화가 먹어 버렸습니다.
음성메세지를 사용한 것도 아니고, "고객의 전원이 꺼져 있습니다." 이 말이 끝나면 바로 돈을 삼키는 공중전화.
'음성' 에 '음' 자만 나오면 바로 먹습니다.
왜 그런가 해서 공중전화 부스센터에 전화를 해 보니, 모든 핸드폰 업체들이 "고객의 전원이 꺼져 있습니다." 이 말까지만 무료서비스가 되게 하고, 그 다음 멘트부터는 무조건 요금이 부과되게 해 놓았다고 합니다.
그러니까 "음성사서함으로 연결시 통화료가 부과됩니다." 는 '음' 자만 나와도 통화료가 부과 된다는 얘기죠.
음성 사서함에 들어가 음성을 남겨야 통화료가 부과되는 줄 알고 있었는데…….
모든 국민들이 이 사실을 다 알고 있을까요?
아마 모르는 분들이 태반일 것입니다.
"고객의 전원이 꺼져 있어 연결이 안됩니다." 다음에 "이후로 요금이 무조건 부과 됩니다." 라는 멘트를 더 넣으면 고객이 잘 알고 전화를 끊을텐데…….
'음성' 자만 나와도 먹어버리는 공중전화!
물론 공중전화 뿐만 아니라, 가정용이든 핸드폰끼리든 모두 먹어버리는 이런 체제가 열불이 납니다. | |
