2012년 2월 12일 (녹) 연중 제6주일



나병 환자는 심각한 병고에 시달리면서, 동시에 가족과 친구들에게서 버림받고 외로이 
살아갑니다. 
나병은 예나 지금이나 인간이 겪는 아주 몹쓸 병 가운데 하나입니다. 
예수님께서는 나병 환자를 가엾이 여기시어 그를 낫게 해 주십니다. 
이처럼 예수님께서는 우리 인간의 고통을 보시고 그냥 넘기지 않으시는 분이십니다. 
우리를 사랑하시는 예수님께 감사드리며 오늘 미사를 봉헌합시다. 

독서 <부정한 사람은 진영 밖에 자리를 잡고 혼자 살아야 한다.>
      레위  13,1-2.44-46

     <내가 그리스도를 본받는 것처럼 여러분도 나를 본받는 사람이 되십시오.>
       1코린10,31ㅡ11,1

복음 <그는 나병이 가시고 깨끗하게 되었다.>
      마르   1,40-45


율법에 따르면, 누구에게 악성 피부병이 나타나면 그를 사제에게 데리고 가야 하고 
사제는 그를 부정한 사람으로 선언하였다. 
부정한 이로 선언된 사람은 공동체와 격리되어 혼자 살아야 한다(제1독서). 

바오로 사도는 무슨 일을 하든지 하느님의 영광을 위하여 일했고 모든 이의 구원을 
위해 복음을 전했다. 
그는 자신이 그리스도를 본받는 것처럼 코린토 신자들도 그를 본받는 사람이 되기를 
바라고 있다(제2독서). 

예수님께서는 다 나은 나병 환자에게 율법에 따라 사제에게 가서 자기가 나았음을 
입증해 보이라고 명하신다. 
이로써 예수님께서는 그 사람을 온전한 인간으로 회복시켜 주신다. 
이제 그는 다른 사람들과 함께 지내며 정상적으로 사회생활과 종교 생활을 할 수 
있게 되었다(복음). 


*맹자는 불행한 일을 당한 사람에게 측은한 마음이 드는 것은 인간의 본능이라고 
했습니다. 
그러고는 이를 우물에 빠진 어린아이를 근거로 하여 설명하고 있습니다. 
우물에 빠져 허우적거리는 어린아이를 보았다면 누구나 놀라고 안타까운 마음으로 
아이를 구하려 했을 것입니다. 
이는 그 아이의 부모와 사귀려거나, 다른 사람들에게 칭찬을 받으려거나, 비난을 
들을까 두려워서 그렇게 하는 것이 아닙니다. 
맹자는 그 이유가 사람들은 모두 누군가 어려움에 놓여 있는 것을 보았을 때 
못 본 척하지 못하는 마음을 지니고 있어서라고 설명합니다. 
곧 사람은 누구나 불쌍히 여기는 본성을 가지고 있기에 어린아이가 우물에 빠져 
위험할 때 달려가 그 아이를 구하려고 행동한다는 것입니다『맹자』공손추편 참조.


어느 나병 환자가 예수님께 와서 자신의 병을 깨끗이 해 주십사고 무릎을 꿇고 
애원합니다. 
예수님께서는 그의 딱한 처지를 보시고 가엾은 마음이 드셨습니다. 
그리고 그의 병을 깨끗이 낫게 해 주십니다. 예수님께서는 불행에 놓인 사람이나 
딱한 처지에 있는 사람을 보시면 연민의 마음, 측은한 마음을 가지시는 자비로운 
분이십니다. 
예수님께서는 참사랑을 지니신 참사람이시며 우리의 주님이십니다. 
사람들은 아름다운 이야기를 듣거나, 기쁜 일을 보면 이를 널리 알리고 싶어서 
잠시도 가만있을 수 없나 봅니다. 
치유를 받은 그 환자는 자신에게 일어난 놀라운 일을 널리 퍼뜨립니다.

'자비'(compassion)라는 말은 '고통을 함께한다'라는 뜻을 가진 라틴 말 'compassio'
에서 나왔습니다. 
자비는 '남의 고민을 덜어 주고 싶은 마음, 남의 고통을 가엾게 여기는 마음'입니다. 
따라서 자비는 남의 아픔에 함께하는 것, 그 아픔에 대하여 어떤 일을 하고 싶어 
하는 것을 말합니다. 
그래서 자비로운 사람은 남이 슬퍼하면 함께 슬퍼하고, 외로운 사람이 있으면 그와 
함께 외로움을 나눕니다. 
그런 자비로운 마음이 분명히 나에게도 있습니다. 
내 안에 있는 선한 마음, 자비로운 마음이 불행에 빠진 이웃에게 전해진다면 그들의 
눈에서 흐르는 눈물은 그만큼 줄어들 것입니다. 
그만큼 사람들의 얼굴에서 웃음이 피어날 것입니다. 



-매일미사에서-