시흥5동성당

민수기7장42~

여섯째 날에는 가드 자손들의 수장 드우엘의 아들 엘야삽이 바쳤다 그가 예물로바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈나가는 은대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은 쟁반하나였다 이두그릇에는 곡식 제물로 바칠 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨있었다 그리고 향이 가득 담긴 열세켈 나가는 금접시 하나번제물로바칠 황소 한마리와 숫양 한마리 일년된 어린 숫양 한마리 속죄 제물로바칠 숫염소 한마리 친교 제물로바칠한마리 속죄 제물로바칠 숫염소 한마리 친교 제물로바칠 소두마리 숫양다섯 마리 숫염소 다섯마리 일년된 어린 숫양다섯마리였다 이것이 드우엘의 아들 엘야삽이 바친 예물이었다 일곱째 날에는 에프라임 자손들의 수장 암미훗의 아들 엘리사마가 바쳤다 그가 예물로 바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈 나가는 은 대접 하나와일흔 세켈나가는 은 쟁반 하나였다 이두그릇에는 곡식 제물로바칠 기름을 섞어반죽한 고운 곡식 가루가 가득담겨있었다 그리고 향이 가득 담긴 열 세켈 나가는 금 접시하나 번제물로 바칠 황소 한 마리와 숫양 한마리 일년된어린 숫양 다섯마리였다 이것이 암미훗의 아들 엘리사마가 바친 예물이었다 여덟째 날에는 므나쎄 자손들의 수장 프다추르의 아들 가믈리엘이 바쳤다 그가 예물로바친 것은 성소 세켈로백삼십세켈나가는 은대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은 뱅반 하나였다 이두그릇에는 곡식 제물로 바칠 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨있었다 그리고 향이 가득 담긴 열세켈 나가는 금접시하나 번제물로바칠 황소 한 마리와 숫양한마리 일년된 어린 숫양 한마리 속죄 제물로바칠숫염소 한마리 친물로 바칠 소두마리 숫양 다섯 마리 숫염소 다섯 마리일년된 어린 숫양 다섯 마리였다 이것이 프다추르의 아들 가믈리엘이 바친예물이었다 아홉째 날에는 벤야민 자손들의 수장 기드오니의 아들 아비단이 바쳤다 그가 예물로 바친 것은 성소 세켈로 백삼십세켈 나가는 은 대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은 쟁반 하나였다 이두 그릇에는 곡식 제물로 바칠 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨있었다 그리고 향이 가득 담긴 열세켈 나가는 금 접시 하나 번제물로 바칠 황소 한 마리와 숫양 한마리 일년된 어린 숫양 한마리 속죄제물로 바칠 숫염소한마리 친교제물로 바칠소 두마리 숫양 다섯 마리 숫염소 다섯 마리 일년된 어린 숫양 다섯마리였다 이것이 기드오니의 아들 아비단이 바친 예물이었다

민수기7장~

각 지파 수장들의 예물 성막 세우는 일을 마치던 날에 모세는 성막에 기름을 부어 모든 기물을 성별하였다 모세가 그것들에 기름을 부어 성별하자 이스라엘의 수장들 곧 각 집안의 우두머리들이 예물을 바쳤다 이들은 각 지파의 수장들로서 사열하는 일을 맡아보던 이들이다 이들이 주님앞에 예물을 가져왔는데 덮개가 있는 수레 여섯 대와 소 열두 마리였다 수레는 수장 둘에 한 대씩 소는 한 사람에한 마리씩이었다 그들이 이것들을 성막 앞으로 끌고오자 주니께서 모세에게 이렇게 말씀하셨다 "너는 그들에게서 그 예물을 받아 만남의 천막일에 써라 레위인들에게 저마다 맡은 일에따라나누어 주어라"모세는 그 수레와 소를 받아 레위인들에게 넘겨주었다 게르손의 자손들에게는 그들이 맡은 일에 따라 수레 두대와 소 네 마리를 주었다 므라리의 자손들에게는 아론 사제의 아들 이타라르의 지휘 아래 그들이 맡은 일에 따라 수레 넉 대와 소여덟 마리를 주었다 그러나 크핫의 자손들에게는 하나도 주지않았다 그들이 맡은 거룩한 일은 어깨에 메고 가는 것이었기 때문이다 제단에 기름을 붓던날 수장들은 제단앞에 바치자 주님께서 모세에게 말씀하셨다 "하루에 수장 한 사람씩 제단 봉헌을 위한 예물을 바치게 하여라"첫째 날에 예물을 바친 이는 유다 지파 소속 암미나답의 아들 나흐손이었다 그의 예물은 성소 세겔로 백삼십 세켈 나가는 은대접 하나와 일흔 세켈나가는 은 쟁반 하나였다 이 두그릇에는 곡식 제물로 바칠 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨있었다 그리고 향이 가득 담긴 열세켈나가는 금 접시 하나 번제물로 바칠 황소 한 마리와 숫양한마리 일년된 어린 숫양한마리 속죄 제물로 바칠 숫염소 한마리 친교 제물로바칠 소두마리 숫양다섯마리 숫염소 다섯마리 일년된 어리숫양다섯마리였다 이것이 암미나답의 아들 나흐손이 바친 예물이었다 둘째 날에는 이사카르의 수장 추아르의 아들 느탄엘이 예물을 바쳤다 그가 예물로바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈 나가는 은 대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은쟁반하나였다 이두그릇에는 곡식 제물로 바칠 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨있었다 그리고 향이 가득 담긴 열세켈 나가는 금접시 하나 번제물로 바칠 황소 한마리와 숫양 한마리 일년된 어린숫양한마리 속죄 제물로바칠 숫염소 한마리 친교 제물로 바칠 소두마리 숫양다섯 마리 숫염소 다섯 마리 일년된 어린숫양 다섯 마리였다 이것이 추아르의 아들 느탄엘이 바친 예물이었다 셋째 날에는 즈불룬 자손들의 수장 헬론의 아들 엘리압이 바쳤다 그가 예물로 바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈 나가는 은 대접 하나와 일흔 세켈 나가는 은 쟁반 하나였다 이두그릇에는 곡식 제물로 바칠 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨있었다 그리고 향이 가득담긴 열세켈 나가는 금접시 하나 번제물로 바칠 황소한마리와 숫양 한마리 일년된 어린숫양한마리 속죄 제물로 바칠 숫염소한마리 친교 제물로 바칠 소두마리 숫양 다섯 마리 숫염소 다섯 마리 일년된 어린숫양다섯마리였다 이것이 헬론의 아들 엘리압이 바친 예물이었다 넷째 날에는 르우벤 자손들의 수장 스데우르의 아들 엘리추르가 바쳤다 그가 예물로 바친 것은 성소 세켈로 백삼십 세켈 나가는 은 대접 하나와 일흔세켈나가는 은 쟁반하나였다 이두 그릇에는 곡식 제물로 바칠 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득담겨있었다 그리고 향이 가득 담긴 열세켈 나가는 금접시하나 번제물로 바칠 황소 한마리와 숫양 한마리 일년된 어린숫양 한 마리 속죄 제물로 바칠숫염소 한마리 친교제물로 바칠 소두 마리 숫양 다섯마리 숫염소 다섯마리 일년된 어린숫양 다섯마리였다 이것이 스데우르의 아들 엘리추르가 바친예물이었다 다섯째 날에는 시메온 자손들의 수장 추리사따이의 아들 슬루미엘이 바쳤다 그가 예물로바친 것은 성서 세켈로 백삼십 세켈나가는 은 대접하나와 일흔 세켈나가는 은 쟁반하나였다 이두그릇에는 곡식 제물로 바칠 기름을 섞어 반죽한 고운 곡식 가루가 가득 담겨있었다 그리고 향이 가득 담긴 열 세켈 나가는 금 접시하나 번제물로바칠 황소 한 마리와 숫양 한마리 일년된어린숫양 한마리 속죄제물로바칠숫염소한마리 친교제물로바칠 소두마리 숫양 다섯 마리 숫염소 다섯 마리일년된어린숫양 다섯마리였다 이것이 추리사따이의 아들 슬루미엘이 바친예물이었다

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이렇게 나지르인이 봉헌한 자기 머리를 갂고 나면 사제는 삶은 숫양의 어깨 괴 그리고 광주리에서 누룩 없는 과자 하나와 누룩 없는 부꾸미 하나를 가져와 나지르인의 두 손에 얹었다가 그것을 주님 앞에 예물로 흔들어 바친다 그것은 흔들어 바친가슴 고기와 들어올려 바친 넓적다리 고기와 함께 사제의 거룩한 몫이 된다 그런다음에야 나지르인은 포도주를 마셔도 된다 이것이 서원을 한 나지르인에 관한 법이다 이것이 그가 따로 마련할수 있는 것 외에 자기의 봉헌 서약과 관련하여 주님에게 올려야하는 예물이다 그는 자기가 한 서원에 따라서 자기의 봉헌 서약과 관련된법에 맞추어 바쳐야한다 " 사제의 축복 주님께서 모세에게 이르셨다 "아론과 그의 아들들에게 일러라 '너희는 이렇게 말하면서 이스라엘 자손들에게 축복하여라 '주님께서 그대에게 복을 내리시고 그대를 지켜 주시리라 주님께서 그대에게 당신 얼굴을 비추시고 그대에게 은혜를 베푸시리라 주님께서 그대에게 당신 얼굴을 들어보이시고 그대에게 평화를 베푸시리라"그들이 이렇게 이스라엘 자손들 위로 나의 이름을 부르면 내가 그들에게 복을 내리겠다

민수기6장9~

누가 그의 곁에서 갑자기 순식간에 죽어 봉헌된 그의 머리를 부정하게 할 경우 몸을 정결하게 하는 날에 머리를 깎아야한다 돋 이레째 되는 날에 깎아댜한다 그리고 여드레째되는 날에는 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새기 두마리를 만남의 천막 어귀로가져와 사제에게 준다 사제는 한 마리는 속죄 제물로 다를 한 마리는 번제물로 바쳐 주검 때문에 죄를 지은 그를 위하여 속죄예식을 거행한다 그는 그날로 다시 자기 머리를 거룩하게 바친다 그는 봉헌하기로 정한 기간 동안 자신을 다시 주님에게 봉헌하기로하고 알년된 어린 숫양을 보상 제물로 가져온다 이미 지난 기간은 그의 봉헌이 부정하게 되었으므로 무효가 된다 봉헌 기간이 다 찼을때에 나지르인과 관련된 법은 이러하다 먼저 그를 만남의 천막 어귀로 오게한다 그러면 그는 주님에게 예물을 바친다 곧 일년된 흠없는 어린 숫양 한 마리는 번제물로 일년된흠없는암양 한 마리는 속죄 제물로 흠없는 숫양한 마리는 친교 제물로 바친다 또 누룩없는 빵과 고운 곡식 가루에 기름을 섞어 만든 과자와 기름을 발라 누룩없이 만든 부꾸미 한 관주리를 곡식 제물과 제주와 함께 바친다 사제는 그것들을 주님앞에 가져와서 그를 위한 속죄 제물과 번제물로 바친다 숫양은 그누룩없는 빵 한 광주리와 함께 주님에게 친교 제물로 바친다 사제는 곡식 제물과 제주도 함께 바친다 그다음에 나지르인은 봉헌한 자기 머리를 만남의 천막 어귀에서 깎는다 봉헌한 자기 머리의 털은가져다가 친교 제물 밑에서 타고 있는 불 위에얹는다

민수기6.5~9

서원한 봉사기간내내 그는면도칼을 대서는 안 된다. 주님에게 자신을 봉헌한 기간이 다 찰때까지 그는 거룩한 사람이 되어야한다.그래서 머리털이 길게자라도록 내버려 두어야한다.그는 자신을 주님에게 봉헌한 기간 내내 죽은 이에게 다가가서는 안 된다.아버지나 어머니 .형제나 누이가 죽었을때에도.그들의 주검으로 자신을 부정하게 해서는 안된다.하느님에게 봉헌한 표를 머리에 지니고 있기 때문이다.봉헌기간 내내 그는 주님에게 거룩한사람이 되어야한다.

민수기6장1~4

나지르인 주님께서 모세에게 이르셨다,너는 이스라엘 자손에게일러라,그들에게 이렇게말하여라.남자든 여자든 자신을 주님에게 봉헌하기로 하고.특별한서원 곧 나지르인 서원을할경우,그는 포도주와 독주를 삼가야하고..포도주로 만든식초와 독주로 만든 식초는 마셔서는안된다.또 어떤 포도즙도 마셔서는 안되고.날포도도 건포도도 먹어서는 안된다.봉헌 기간내내 그는 씨에서 껍질에 이르기까지.포도나무 열매로 만든것은 어떤것도 먹어서는안 된다.

민수기5장~

주님께서 모세에게 이르셨다 "너는 이스라엘 자손들에게 명령하여 악성 피부병환자와 고름을 흘리는 사람과 주검에 닿아 부정하게 된 사람을 모두 진영 밖으로 내보내게 하여라 너희는 남자 여자 가릴것없이 내보내야한다 그들을 진영밖으로 내보내어 내가 이스라엘 자손들 가운데에 머무르는 진영을 그들이 부정하게 만들지 않도록 해야 한다 "이스라엘 자손들은 이렇게 하여 그들을 진영 밖으로 내보냈다 이스라엘 자손들은 주님게서 모세에게 이르신 대로 하였다 잘못에대한 배상 주님께서 모세에게 이르셨다"너는 이스라엘 자손들에게 일러라 남자들 여자든 남에게 어떤 잘못을 저질러 주님을 배신할 겨우그자는 죄인이 된다 그런 자는 자기가 저지른 잘못을 보백한다음 손해를 끼친 이에게 전액을 보상하고 거기에 보분의 일을더하여 갚아야한다 그러나 그 피해자에게 대신 보상을 받을 근친이 없으면 속죄 예식에 스는 속죄 숫양은 물론이고 그 보상도 주님에게 돌아가 사제의 몫이된다 이스라엘 자손들이 사제에게 가져오는 모든 거룩한 예물 가운데 흔들어 바치는 것은 모두 사제의 것이된다 각자의 거룩한 예물은 자기 것이 되지만 누가 사제에게 준 것은 사제의 것이된다 " 간통 혐의를 받는 여자 주님께서 모세에게 이르셨다 "이스라엘 자손들에게 일러라 그들에게 이렇게 말하여라 '어떤 사람의 아내가 빗나가 남편을 배신하고 다른 남자와 동침하였는데 그 여자가 제몸을 더럽힌사실이 남편눈에 드러나지 않고 감추어진 채 중인도 없고 현장에서 붙들리지도 않았을경우 남편이 질투심에 사로잡혀 실제로 몸을 더럽힌 아내를 의심하게 되거나 도는 질투심에 사로잡혀 몸을 더럽히지 않았는데도 아내를 의심하게 되면 그남편은 자기아내를 사제에게 데리고 와야한다 아울러 아내 몫으로 보릿가루십분의 일 에파를 예물로가져와야한다 그예물에는 기름을 다라서도 안되고 유항을 얹어서도 안된다 그것은 질투의 곡식 제물이며 죄를 상기시키는 기억의곡식 제물이기 때문이다 사제는 그 여자를 가깡이 오게하여 주님앞에 세운다 그런다음에 사제는 거룩한 물을 옹기그릇에 떠놓고 성막 바닥에 있는 흙먼지를 긁어 그 물에탄다 사제는 그 여자를 주님앞에 세운채 그 여자의 머리를 풀고 기억의 곡식 제물 곧 질투의 곡식 제물을 그여자의 두 손바닥에 얹어놓는다 사제자신은 저주를 부르는 쓴 물을 손에들고 이렇게 말하며 그여자를 맹세하게 한다 '다른남자가 그대와 동침한 적이없고 그대가 남편맡에 있으면서 빗나가 몸을 더럽힘일이 없으면 저주를 부르는 이 쓴 물이 그대에게 해를 기치지않을 것이다 그러나 그대가 남편밑에 있으면서 빗나가 몸을 더럽혔거나 남편 아닌 다른 남자가 그대와 동침한 적이 있으면 이때사제는 그여자에게 저주의 맹세를 하게하면서 이렇게 말한다 주님게서 그대의 허벅지를 떨어져 나가게하시고 그대의 배를 부풀어오르게 하시어 그대의 백성가운데에서 그대를 저주와 맹세의 본보기로 만드실 것이다 이제 저주를 부르는 이 물이 그대의 창자 속에 들어가 배를 부풀어 오르게하고 허벅지를 떨어져 나가게 할 것이다 그러면 그 여자는 '아멘 아멘'!하고 대답해야한다 사제는 이 저주를 글로 써서 그 쓴물에 씻는다 저주를 부르는 쓴물을 그 여자에게 마시게 하면 저주를 부르는 그 물이 몸안에 들어가 스라리게 하는 것이다 사제는 그여자의 손에서 질투의 곡식 제물을 받아 주님앞에 흔들어 바치고 제단으로 가져온다 사제는 그 곡식 제물을 한 손가득 퍼내어 그것을 기념 제물로 제단위에서 살라 연기로 바친다 그런다음에 그물을 여자에게 마시게한다 그물을 여자에게 마시게 하였을때 그여자가 몸을 더럽히고 자기 남편을 배신하였으면 저주를 부르는 그물이 몸 안에 들어가 스라리게 할 것이다 그 여자의 배를 부풀어 오르게 하고 그 여자의 허벅지를 덜어져 나가게 할 것이다 그리하여 그 여자는 자기백성 가운데에서 저주의 본보기가 될것이다 그러나 그 여자가 몸을 더럽힌 일이 없이 깨끗하면 해를 입지않고 자식도 낳을수있을 것이다 이것이 질투에 관한법이니 여자가 남편밑에 있으면서 빗나가 몸을 더럽혔거나 남편이 질투심에 사로잡혀 자기 아내를 의심하게되면 그 여자를 주님앞에세우고 사제는 이법을 모두 그여자에게 적용해야한다 그러면 남편은 죄를 면하고 아내는 자기 죗값을 지게 된다 "

민수4,21~

주님께서 모세에게 이르셨다 "게르손의 자손들도 집안과 씨족에따라 수를 세어라 서른 살 이상에서 쉰 살까지 복무에 들어가 만남의 천막에서 일을 할수 있는 남자들을 모두 사열하여라 게르손의 씨족들이 할 일과 질 짐은 이러하다 그들이 나를 것은 성막에 치는 천 만남의 천막과 그 덮개 그 위에 씌우는 돌고래가죽 덮개 만남의 천막 어귀에 치는 막 뜰의 휘장 성막과 제단 을 둘러싼 뜰의 정문 어귀에 치는 막 거기에 딸린 줄과 그들이 일하는 데에 필요한 모든 기물이다 그들은 이것들과 관련된 모든 일도 해야한다 게르손의 자손들은 어떤 짐을 나르든 어떤 잉ㄹ을 하든 모든 일에서 아론과 그의 아들들의 분부를 따라야한다 그러므로 너희는 그들이 질 모든 짐을 그들의 임무로 지정해 주어야 한다 이것이 게르손의 씨족들이 만남의 천막에서 할 일이다 그들은 아론 사제의 아들 이타마르의 지휘 아래 자기들의 임무를 수행해야한다 너는 므라리의 자손들도 씨족과 집안별로 사열하여라 서른살 이상에서 쉰살까지 복무에 들어가 만남의 천막에서 일할수있는 남자들을 모두 사열하여라 그들이 만남의 천막에서 할 모든 일은 이러한 것들을 맡아서 옮기는 것이다 곧 성막의 널빤지 가로다지 기둥 밑받침 뜰 둘레에 세우는 기둥 밑받침 말뚝줄과 이것들에 딸린 모든 기물 그리고 이것들과 관련된 일에 필요한 모든 것이다 너희는 그들이 맡아 옮겨야 하는 기물들을 지정해서 맡겨야 한다 이것이 므라리의 씨족들이 아론 사제의 아들 이타마르의 지휘아래 만남의 천막에서 해야항 모든 일이다 " 레위인 장정들의 인구조사 모세와 아론과 공동체의 수장들은 크핫의 자손들을 씨족과 집안별로사열하였다 서른살 이상레서 쉰살까지 복무에 들어가 만남의 천막에서 일할수있는 남자들을 모두 사열하였다 이렇게 씨족별로 사열을 받은 이들은 이천칠백오십명이었다 이모두 만남의 천막에서 일할 사람으로 크핫의 씨족들에서사열을 받은 이들이다 모세와 아론은 주님께서 모세를 통하여 내리신 분부에 따라 그들을 사열하였다 게르손의자손들 가운데에서 씨족과 집안별로사열을 받은 이들은 곧 서른 살 이상에서 쉰살까지 복무에 들어가 만남의 천막에서 일할수있는 모든 남자로 이렇게 씨족과 집안별로 사열을받은 이들은 이천육백삼십명이었다 이들이 모두 만남의 천막에서 일할 사람으로 게르손 자손들의 씨족들에서 사열을 받은 이들이다 모세와 아론은 주님의 분부에 따라 그들을 사열하였다 므라리 자손들의 씨족들 가운데에서 씨족과 집안별로 사열을 받은 이들은 곧 서른 살 이상에서 쉰살까지 북무에 들어가 만남의 천막에서 일할수있는 모든 남자로 이렇게 씨족별로 사열을 받은 이들은 삼천이백명이었다 이들이 므라리자손들의 시족들에서 사열을 받은 이들이다 모세와 아론은 주님께서 모세를 통하여 내리신분부에 따라 그들을 사열하였다 모세와 아론과 이스라엘의 수장들은 레위인들을 씨족과 집안별로사열하였는데 이때에 사열을 받은 이들은 모두 곧 서른살이상에서 순살까지 복무에 들어가 만남의 천막에서 일을하고 짐나르는 일을 할수 있는 모든 남자로 이렇게 사열을 받은 이들은 팔천오백팔십명이었다 주님게서 모세를 통하여 내리신 분부에다라 사람마다 일과 짐을 맡았다 그들은 이렇게 주님께서 모세에게 명령하신 대로 사열을 받은 것이다

민수기4장~

레위 지파 각 씨족의 직무 주님께서 모세와 아론에게 이르셨다 "너는 레위의 자손들 가운데에서 크핫 자손들의 수를 씨족과 집안별로 세어라 서른살 이상에서 쉰살까지 복무에 들어가 만남의 천막에서 작업을 할 수 있는 남자들의 수를 모두 세어라 크핫의 자손들이 만남의 천막에서 할일은 가장 거룩한 것들을 다루는 일이다 진영을 옯길때에는 아론과 그의 아들들이 들어와서 칸막이 휘장을 내려그것으로 증언 궤를 덮은 다음 그 위에 돌고래가죽 덮개를 씌우고 다시 그위에 순 자주색 천을 펴고 채를 꿴다 제사상 위에는 자주색 천을 펴고 그 위에 대접 접시 잔 제주 단지들을 놓는다 늘 차려놓는 빵도 그 위에 놓아야한다 그 위에 다홍색 천을 펴고 돌고래 가죽 덮개로 덮은 다음 채를 꿴다 그러고는 자주색천을 가져다가 불을 켜는 등잔대와 그것에 딸린 등잔 불똥 가위 불똥 접시 그리고 등잔대에 쓰는 온갖 기름 그릇을 덮은 다음 그 등잔대와 그것에 딸린 모든 기물을 돌고래가죽 덮개로싸서 들것 위에 얹는다 금 제단 위에는 자주색 천을펴고 그것을 돌고래 가죽 덮개로 덮은 다음채를 꿴다 성소에서 예식에 쓰는 그밖의 모든 기물을 가져다가 자주색 천으로 싸고 돌고래 가죽덮개로 덮어들것 위에 얹는다 제단은 재를 치우고 나서 그 위에 자홍색 천을 편다음 제단에서 쓰는 모든 기물 곧 불똥 접시 고기 갈고리 삽 쟁반 등 제단의 모든 기물을 얹고 그 위에 돌고래 가죽 덮개를 편다음 채를 꿴다 진영을 얾길때에 아론과 그의 아들들은 성소와 성소의 모든 기물을 덮는일을 이런 식으로 마친다 그런다음에야 크핫의 자손들이 와서 그것들을 든다 그들은 거룩한 물건들에 몸이 닿지 않게 해야한다 그랬다가는 죽는다 이것이 만남의 천막에서 크핫의 저손들이 옮겨야하는 짐이다 아론 사제의 아들 엘아자르가 맡은 것은 등잔 기름 향기로운 향 늘 바치는 곡식 제물 성멸 기름이다 근 성막과 그 안에있는 모든 것 성소와 거기에 딸린 모든 기물을 맡는다 "주님께서 모세와 아론에게 이르셨다 "너희는 크핫의 씨족들로 이루어진 부족이 레위인들 가운데에서 끊어지지않게 하여라 그들이 가장 거룩한 것들에 가까이 갈 때 죽지않고 살게 하려면 너희가 이렇게 해주어야한다 아론과 그의 아들들이 들어와 핫인들은 들어와서 한순간이라도 거룩한 것을 보아서는 안된다 그랬다가는 죽는다 "

민수기3장27~

크핫에게는 아므람 씨족 이츠하르씨족 헤브론 씨족 우찌엘 시족이 속하였다 이들이 크핫의 씨족들이다 태어난 지 한달 이상된 모든 남자의 수를 헤아리니 팔천육백명이었는데 이들은 성소에서 임무를 수행하는 사람들이었다 크핫 자손 씨족들은 성막앞 남쪽에 진을 치게 되어있었다 그들의 임무는 궤와 상과 등잔대 제단들과 예식에 쓰는 성소의 기물들과 휘장의 관리 그리고 이것과 관련된 온갖 일이었다 레위인들의 최고 수장은 아론 사제의 아들 엘아자르였는데 그는 성소에서 임무를 수행하는 이들의 감독이었다 므라리에게는 마흘리 씨족과 무시 시족이 속하였다 이들이 므라리의 씨족들이다 그들 가운데에서 태어난 지 한달 이상 된 모든 남자의 수를 헤아리며 사열하니 육천이백 명이었다 므라리시족들의 집안 수장은 아비하일의 아들 추리엘이었다 이들은 성막옆 북쪽에 진을 치게 되어 있었다 므라리의 자손들에게 맡겨진임무는 성막의 널빤지 가로다지 기둥 밑받침들과 거기에 딸린모든 기물의 관리 성막과 관련된모든일 그리고 뜰 둘레에 세우는 기둥과 밑받침 말뚝과 줄들을 관리하는 것이었다 성막 앞 동쪽으로 곧 만남의 천막 앞 해뜨는 족으로 진을 칠이들은 모세와 아론과 그 아들들이었다 이들은 이스라엘 자손들의 임무를 대신하여 성소에서 임무를 수행하는 사람들이었다 속인이 다가왔다가는 죽게 되어 있었다 모세와 아론이 주님의 분부에 따라 씨족별로 사열한 레위인들은 모두 곧 태어난지 한달이상 된 남자는 모두 이만 이천 명이었다 레위인과 맏아들 주님께서 모세에게 말씀하셨다 "이스라엘 자손들 가운데에서 태어난 지 한달 이상 된 맏아들을 모두 사열하고 그들의 이름을 세어라 이스라엘 자손들의 모든 맏아들 대신에 레위인들을 그리고 이스라엘 자손들이 가진 가축의 모든 맏배 대신에 레위인들의 가축을 나의 것으로 골라내어라 나는 주님이다 "모세는 주님께서 명령하신대로 이스라엘 자손들의 모든 맏아들을 사열하였다 그들가운데에서 태어난 지 한달 이상 된 맏아들을 모두 호명하며 사열하니 이만 이천이백칠십삼 명이었다 주님께서 모세에게 이르셨다 "이스라엘 자손들의 모든 맏아들 대신에 레위인들을 그리고 이스라엘 자손들의 가축 대신에 레위인들의 가축을 골라내어라 레위인들은 나의 것이된다 나는 주님이다 이스라엘 자손들의 맏아들 가운데에서 레위인들의 수를 넘는 이백칠십삼명의 대속 값으로는 한 사람에 다섯 세겔씩 받아라 스무게라가 한 세켈리 되는 성소 세켈로 받아라 이렇게 수를 넘는 이들을 위한 대속 값으로 아론과 그의 아들들에게 이돈을 주어라"그리하여 모세는 레위인들이 대속한 사람들의 수를 넘는 이들에게서 대속 값을 받았다 이스라엘 자손들의 맏아들에게서 받은 돈은 성소 세켈로 천삼백육십오 세켈이었다 모세는 주님의 분부에 따라 주님께서 자기에게 명령하신 대로 이 대속 값을 아론과 그의 아들들에게 주었다

민수기3장~

아론의 아들들 주님께서 시나이 산에서 모세에게 말씀하신 때에 아론과 모세의 자식들은 이러하다 아론의 아들들의 이름은 맏아들나답,아비후,엘아자르,이탄마르이다 이것이 사제직을 수행하도록 직무를 받은 곧 기름부음을 받은 사제들로서 아론의 아들들의 이름이다 나답과 아비후는 시나이광야에서 속된 불을 주님 앞에 바치다가 주님앞에서 죽었다 그들에게는 아들이 없었기 때문에 엘아자르와 이타마르가 아버지 아론 밑에서 사제직을 수행하였다 주님께서 모세에게 이르셨다 "너는 레위 지파를 가까이 오게하여 그들을 아론 사제 앞에 세워서 그를 시중들게하여라 그들은 성막의 일을 하여 만남의 천막 앞에서 아론을 위한 임무와 온 공동체를 위한 임무를 수행해야한다 그들은 또한 만남의 천막에 있는 모든 기물을 보살피고 성막의 일을 하여 이스라엘 자손들을 위한 임무를 수행해야한다 너는 레위인들을 아론과 그의 아들들에게 붙여 주어라 레위인들은 이스라엘 자손들에게서 뽑혀 나에게 바쳐진 이들이며 아론에게 주어진 이들이다 너는 아론과 그의 아들들을 임명하여 사제직을 수행하게 하여라 속인이 다가왔다가는 죽을 것이다" 레위인들을 선택하시다 주님께서 모세에게 이르셨다 "나는 이제 이스라엘 자손들 가운데에서 태를 맨 먼저 열고 나온 모든 맏아들대신 레위인들을 이스라엘 자손들 가운데에서 골라갖는다 레위인들은 나의 것이 된다 처음 난것은 모두 나의 것이기 때문이다 내가 이집트 땅에서 처음 난것들을 모두 치던날 사람에서 짐승에 이르기까지 처음 난것은 모두 나의 것으로 성별하였다 그것들은 나의 것이 된다 나는 주님이다" 레위인들의 첫 번째 인구조사 주님께서 시나이 광야에서 모세에게 이르셨다 "너는 레위의 자손들을 집안과 씨족별로 사열하여라 태어난 지 한달 이상된남자를 모두 사열해야한다 "모세는 주님의 분부에따라 명령을 받은 대로 그들을 사열하였다 레위의 아들들의 이름은 게르손 크핫 므라리이다 씨족에 따라 본 게르손의 아들들의 이름은 리브니와 시므이이다 씨족에따라 본 크핫의 아들들은 아므람 이츠하르 헤브론 우찌엘이다 씨족에따라 본 므라리의 아들은 마흘리와 무시이다 이것이 집안에 따라 본 레위의 씨족들이다 게르손에게는 리브니 씨족과 시므이 씨족이 속하였다 이들이 게르손의 씨족들이다 그들 가운데에서 태어난 지 한달 이상된모든 남자의 수를 헤아리며 사열하니 사열을 받은 이들은 칠천오백명이었다 게르손의 씨족들은 성막 뒤 서쪽에 진을 치게 되어있었고 그 게르손의 집안 수장은 라엘의 아들 엘야삽이었다 게르손의 집안 수장은 라엘의 아들 엘야삽이었다 게르손의 자손들이 만남의 천막에서 맡은 임무는 성막과 천막과 그덮개 만남의 천막 어귀를 가리는 막 뜰의 휘장 성막과 제단을 둘러싼 뜰의 어귀를 가리는 막 그리고 온갖 일에 쓰는 줄들을 관리하는 것이었다

민수기2장~

지파들의 야영 위치와 행진 순서 주님께서 모세와 아론에게 이르셨다 "이스라엘 자손들은 저마다 제 집안의 표지로 세운 깃발 아래진을 쳐야한다 만남의 천막에서 조금 떨어져 그 둘레에 진을 쳐야한다 동쪽 곧 해 뜨는 쪽에 진을 칠 이들은 유다 진영의 깃발 아래있는 부대들이다 유다 자손들의 수장은 암미나답의 아들 나흐손이고 그의 부대 곧 사열을 받은 이들은 칠만 사천육백 명이다 그곁에 진을 칠 이들은 이사카르 지파이다 이사카르자손들의 수장은 헬론의 아들 엘리압이고 그이 부대 곧 사열을 받은 이들은 오만 칠천사백명이다 이렇게 유다 진영으로 사열을 받은 이들은 부대별로 세어 모두 십팔만 육천사백 명이다 이들이 첫 번째로 출발한다 남쪽에는 르우벤 진영의 깃발 아래 있는 부대들이 진을 친다 르우벤 자손들의 수장은 스데우르의아들 엘리추르이고 그의 부대 곧 사열을 받은 이들은 사만 육천오백명이다 그 곁에 진을 칠 이들은 시메온 자손들의 수장은 추리사따이늬 아들 슬루미엘이고 그이 부대 곧 사열을 받은 이들은 사만오천육백오십명이다 이렇게 르우벤진영으로 사열을 받은 이들은 부대별로 세어 모두 십오만 천사백오십명이다 이들이 두번째로 출발한다 그다음에는 만남의천막과 함께 레위인들의 진영이 다른 진영들의 한가운데 자리 잡고 출발한다 이렇게 진을 치는 순서대로 출발하는데 저마다 자기 깃발 아래 제자리를 지켜야한다 서쪽에는 에프라임 진영의 깃발아래 있는 부대들이 진을 친다 에프라임 자손들의 수장은 암미훗의 아들 엘리사마이고 그의 부대 곧 사열을 받은 이들은 사만 오백 명이다 그 곁에는 므나세지파가 진을 친다 므나쎄 자손들의 수장은 프다추르의 아들 가믈리엘이고 그의 부대 곧 사열을 받은 이들은 삼만 이천이백명이다 그다음은 벤야민 지파이다 벤야민 자손들의 수장은 기드오니의 아들 아비단이고 그의 부대 곧 사열을 받은 이들은 삼만 오천사백명이다 이렇게 에프라임 진영으로 사열을 받은 이들은 부대별로 세어 모두 십만 팔천백 명이다 이들이 세 번째로 출발한다 북쪽에는 단 진영의 깃발아래 있는 부대들이 진을 친다 단 자손들의 수장은 암미사따이의 아들 아히에제르이고 그이 부대 곧 사열을 받은 이들은 육만이천칠백명이다 그 곁에진을 칠 이들은 아세르 지파이다 아세르 자손들의 수장은 오크란의 아들 파그이엘이고 그의부대 곧 사열을 받은 이들은 사만 천오백명이다 그다음은 납탈리지파이다 납탈리자손들의 수장은 에난의아들아히라이고 그의 부대 곧 사열을 받은 이들은 오만 삼천사백 명이다 이렇게 단 진영으로 사열을 받은 이들은 모두 십오만 칠천육백명이다 이들이 자기들의 깃발 아래 마지막으로 출발한다 이것이 이스라엘 자손들 가운데에서 집안별로 사열을 받은 이들이다 이렇게 부대별로 진영에 따라 사열을 받은 이들은 모두 육십민 삼천오백오십명이었다 그러나 레위인들은 주님께서 모세에게 명령하신 대로 이스라엘 자손들 가운데에서 사열을 받지않았다 이스라엘 자손들은 주님께서 모세에게 명령하신대로 다 하였다 그들은 저마다 씨족과 집안에 따라 자기들의 깃발아래 진도치고 출발도 하였다

민수기1,54~

단의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상 된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 단 지파에서 사열을 받은 이는 육만 이천칠백명이었다 아세르의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살이상된남자들을 씨족과 집안별로 혈통에따라 모두 호명하였다 이렇게 아세르 지파에서 사열을 받은 이는 사만 천오백명이었다 납탈리의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 납탈리지파에서 사열을 받은 이는 오만 삼천사백명이었다 이들은 모세와 아론이 저마다 자기 집안을 대표하는 이스라엘의 열두 수장과 함께 사열한 사람들이다 이렇게 이스라엘에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상된 사람으로서 집안별로 사열을 전쟁에 나갈수 있는 수무살 이상된 사람으로서 집안별로 사열을 받은 이스라엘의 모든 자손의 수는 곧 사열을 받은 이들의 총수는 육십만 삼천오백오십명이었다 그러나 레위인들의 지파만은 이들과 함께 사열을 받지 않았다 레위인들의 병역 면제 주님께서 모세에게 이르셨다 "이스라엘 자손들 가운데에서 레위지파만은 사열하지도 말고 그들의 수를 세지도 마라 너는 레위인들에게 증언판을 모신 성막과 모든 기물과 거기에 딸린 모든 물건을 맡겨라 그들은 성막과 모든 기물을 날라야하고 성막을 보살피며 그 둘레에 진을 치고 살아야한다 성막을 옮겨 갈때에 레위인들이 그것을 거두어 내려야하고 성막을 칠 때에도 레우리인들이 그것을 세워야한다 속인이 다가왔다가는 죽을 것이다 이스라엘의 다른 자손들은 저마다 자기 진영안에 저마다 자기부대의 깃발 아래 진을 치고 레위인들은 증언판을 모신 성막 둘레에 진을 쳐야한다 이렇게 레위인들은 증언판을 모신 성막을 지키는 일을 해야한다 이스라엘 자손들은 그렇게 하였다 그들은 주님께서 모세에게 명령하신대로다 하였다

민수기1,22~

시메온의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상된 모든 장정을 씨족과 집안별로 혈통에따라 하나하나 호명하며 모두 사열하였다 이렇게 시메온 지파에서 사열을 받은 이는 오만구천명이었다 가드의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 가드 지파에서 사열을 받은 이는 사만 오천육백오십 명이었다 유다의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 유다 지파에서 사열을 받은 이는 칠만 사천육백명이었다 이사카르의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 이사카르 지파에서 사열을 받은 이는 오만 사천사백 명이었다 즈불룬의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 있는 스무살이상된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 즈불룬 지파에서 사열을 받은 이는 오만 칠천사백명이었다 요셉의 자손들 곧 에프라임의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 에프라임 지파에서 사열을 받은 이는 사만 오백 명이었다 므나쎄의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살이상된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 므나쎄 지파에서 사열을 받은 이는 삼만 이천이백 명이었다 벤야민의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상된 남자들을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 모두 호명하였다 이렇게 벤야민 지파에서 사열을 받은 이는 삼만 오천사백 명이었다

민수기1장~

첫번째 인구 조사 이스라엘 자손들이 이집트 땅에서 나온 그 이듬해 둘째 달 초하룻날 주님께서 시나이 광야에 있는 만남의 천막에서 모세에게 이르셨다 "너희는 씨족과 집안에 따라 이스라엘 자손들의 온 공동체의 수를 세어라 모든 장정을 하나하나 호명하며 세어라 너는 아론과 함께 이스라엘에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상 된 남자들을 모두 부대별로 사열하여라 각 지파에서 한 사람씩 자기 집안의 우두머리 되는 사람들의 너희를 돕게 하여라 너희를 도와줄 사람들의 이름은 이러하다 르우벤 지파에서는 스데우르의 아들 엘리추르 시메온 지파에서는 추리사따이의 아들슬루미엘 유다 지파에서는 암미나답의 아들 나흐손 이사카르지파에서는 추아르의 아들 느탄엘 즈물룬 지파에서는 헬론의 아들엘리압 요셉의 아들들 가운데 에프라임 지파에서는 암미훗의 아들 엘리사마 므나쎄 지파에서는 프다추르의 아들 가믈리엘이다 그리고 벤야민 지파에서는 기드오니의 아들 아비단,단 지파에서는 암미사따이의 아들 아히에제르 아세르 지파에서는 오크란의 아들 파그이엘,가드 지파에서는 드우엘의 아들 엘야삽 납탈리 지파에서는 에난의 아들 아히라이다 이들이 공동체 가운데에서 뽑힌 사람들로서 각 지파의 수장이며 이스라엘 각 부족의 우두머리였다 모세와 아론은 지명된 이 사람들을 데리고 둘째 달 초하룻날에 온 공동체를 불러모아 스무 살 이상 된 남자들을 하나하나 호명하며 씨족과 집안별로 등록하게 하였다 이는 주님께서 모세에게 명령하신 대로였다 이렇게 모세는 시나이 광야에서 그들을 사열하였다 이스라엘의 맏아들 르우벤의 자손들 가운데에서 전쟁에 나갈수 있는 스무살 이상 된 모든 장정을 씨족과 집안별로 혈통에 따라 하나하나 모두 호명하였다 이렇게 르우벤 지파에서 사열을 받은 이는 사만 육천오백명이었다

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그러면 그는 그날로 그 값을 주님에게 거룩한 것으로 바친다 희년이 되면 그 밭은 그것을 판 사람 곧 그 땅의 본래 임자에게 돌아간다 모든 값은 스무 게라를 한 세켈로 하는 성소 세켈에 따른다 짐승의 맏배는 맏배로서 이미 주님에게 속하기 때문에 아무도 그것을 봉헌할수 없다 소든지 양이나 염소든지 그것은 이미주님의것이다 그러나 부정한 짐승이면 그 값에 오분의 일을 더보태어 그것을 대속할수있다 그것을 되사지않으면 그값으로 다른 이에게 팔려나간다 그러나 누가 자기가 가지것 가운데에서 무엇이든 완전 봉헌물로 주님에게 바쳤으면 사람이든 짐승이든 자기 소유의 밭이든 그것을 팔거나 되살수 없다 완전 봉헌물은 모두 주님에게 바쳐진 가장 거룩한 것이다 완전 봉헌물이 된 사람은 그가 누구이든 대속할수 없다 그는 반드시 죽어야 한다 땅의 십분의 일은 땅은 곡식이든 나무의 열매든 모두 주님의 것이다 주님에게 바쳐진 거룩한 것이다 누가 그 십분의 일을 되사고자 하면 그것에 오분의 일을 더 보태야 한다 큰 가축과 작은 가축의 십분의 일 곧 지팡이 밑으로 지나가게 하여 골라낸 모든 가축의 십분의 일은 주님에게 바쳐진 거룩한 것이된다 그것이 좋은지 나쁜지 살펴서도 안되고 바꾸어서도 안된다 그것을 바꾸면 본래의것과 바꾼것이 둘다 거룩하게 되어 되살수 없게 된다."이것이 주님께서 이스라엘 자손들을 위하여 시나이 산에서 모세에게 내리신 계명들이다

레위기27장~

부록:서원 예물의 값 주님께서 모세에게 이르셨다 "너는 이스라엘 자손들에게 일러라 그들에게 이렇게 말하여라 '누구든지 사람을 봉헌하겠다고 주님에게 서원하고 그 사람에 해당하는 값에 따라 서원을 채우려 할 경우 스무 살에서 예순살에 이르는 남자의 값은 성소 세겔로 은 쉰 세겔이다 여자이면 그값이 서른 세겔이다 다섯 살에서 스무살까지는 남자의 값이 스무 세겔이고 여자는 열 세겔이다 한달에서 다섯 살까지 는 남자의 값이 은 다섯 세겔이고 여자의 값은 은 세세겔이다 예순 살 이상인 남자의값은 열다섯 세겔이고 여자는 열 세켈이다 너무 가난하여 이 값을 낼수없는 사람이 있으면 그를 사제 앞에 세우고 사제가 그값을 매기는데 서원한 사람의 능력에 따라값을 매긴다 주님에게 예물로 바칠수 있는 짐승이면 주님에게 올리려고 한 것은 모두 거룩하다 그러므로 그것을 다른 것으로 대신하지못한다 좋은 것을 나쁜것으로 또 나쁜 것을 좋은 것으로 바꾸지못한다 좋은 것을 나쁜 것으로 또 나쁜것을 좋은 것으로 바꾸지못한다 짐승을 짐승으로 바꾸면 본래의 것과 바꾼것 둘 다 거룩하게 된다 주님에게 예물로 바칠수 없는 부정한 짐승이면 그것이 어떤 짐승이든 사제 앞에 세우고 사제가 그것이 좋은지 나지 가려 값을 매긴다 사제가 값을 매기는 그대로 그 값이 된다 그것을 되사고자 하면 그 값에다 오분의 일을 더 보태야 한다 누가 자기 소유의밭을 주님에게 봉헌하고자 하면 씨앗의 분량에 따라 그 값이 매겨진다 보리 한 호메르의 씨앗 분량이면 은쉰 세켈이다 희년부터 그 밭을 봉헌 하면 그 값이 그대로 결정된다 희년이 지난 다음에 그 밭을 봉헌하면 사제가 다음 희년까지 남은 햇수에 따라 돈을 계산하여 본값에서 깎는다 그 밭을 봉헌한 이가 그것을 되사고자 하면 그 가격에 보분의 일을 더 보탠다 그러면 그밭은 다시 그의 것이 된다 그 밭을 되사지 않고 다른 사람에게 팔면 다시는 그 밭을 되살수없게 된다 희년이 되어 그 밭이 풀리더라도 그것은 완전 봉헌물이 된 밭처럼 주님에게 바쳐진 거룩한 것으로서 사제의 소유가 된다 누가 본래 자기 소유의 밭이 아니라 사들인 밭을 주님에게 봉헌하면 사제가 희년까지 얼마인지 따져 그 값의 총액을 계산한헌하면 사제가 희년까지 얼마인지 따져 그값의총액을 계산한다

레위기26,23~

이렇게 해도 너희가 내 징계를 받아들이지 않고 나에게 맞선다면 나도 너희에게 맞설수밖에 없다 나 역시 너희 죄를 일곱배로 하여 너희를 치겠다 나는 너희에게 칼을 보내어 계약을 어긴 것을 복수하게 할 것이다 너희가 너희 성읍들 안으로 피해 모여들면 나는 너희 가운데에 흑사병을 보내겠다 그리하여 너희는 원수의 손에 넘어가고 말것이다 내가 너희 양식을 끊어 버리면 여자 열 병이 너희가 먹을 빵을 가마 하나에서 구워낼 것이다 보아야 너희가 배부르지 않을 것이다 이렇게 해도 너희가 내 말을 듣지않고 나에게 맞선다면 나역시 화를 내며 너희에게 맞서고 너희 죄를 일곱 배로 벌하겠다 그러면 너희는 너희 아들들의 살을 먹고 너희 딸들의 살을 먹어야 할 것이다 나는 너희의 산당들을 헐어버리고 너희의 분향제단들을 부수어 버리겠다 그리고 너희 주검들이 너희 우상들의 주검 위로 쌓이게 하겠다 이렇게 나는 너희를 혐오할 것이다 나는 너희 성읍들을 폐허로 만들고 너희 성소들을 황폐하게 하겠다 너희가 바치는 양기도 맡지 앟겠다 나는 그 땅을 황폐하게 만들어 버리리니 너희 원수들이 그곳에 살러 왔다가 그 모습에 질겁할 것이다 나는 너희를 민족들 사이로 흩어 버리며 너희 뒤로 칼을 빼어 휘두르겠다 그리하여 너희 땅은 황폐해지고 너희 성읍들을 폐허가 될 것이다 이렇게 땅이 황폐해지고 너희가 원수들의 땅에 있는 동안 땅은 비로소 제 안식년들을 줄곧 누리게 될 것이다 그때에야 비로소 땅은 쉬면서 제 안식년들을 누릴 것이다 너희 땅은 너희가 그곳에 살때 안식년에 쉬지 못한 대신 이제 황폐해 있는 동안 줄곧 쉬게 될 것이다 너희 가운데 살아남은 자들이 원수들의 땅에 사는 동안 내가 그들 마음에 겁을 집어넣으리니 그들은 떨어지는 나뭇잎 소리에도 쫓길 것이다 칼을 피하듯 도망치는 뒤쫓는 자가 없는데도 쓰러질 것이다 뒤쫓는 자가없는데도 칼을 피해 도망칠 때처럼 서로 걸려 비틀 거릴 것이다 너희는 원수에게 맞설 힘이 없을 것이다너희는 민족들 틈에서 멸망해 가고 너희 원수들의 땅이 너희를 삼켜 버릴 것이다 너희 가운데 살아남은 자들은 너희 원수들의 땅에서 자기들의죄악 때문에 스러져 갈 것이다 조상들의 죄악 때문에도 그들은 스러져 갈 것이다 회개의 전망 '그러나 그들이 나를 배신하고 나에게 맞서 지은 자기들의 죄악과 조상들의 죄악을 고백하면 그리고 내가 자기들에게 맞서고 자기들을 원수들의 땅으로 보낼 수 밖에 없었음을 깨닫는다면 그리하여 할례 받지 못한 그들의 마음이 겸손해져 자기들의 죗값을 치른다면 나는 야곱과 맺은 나의 계약을 기억하고 그 땅도 기억하겠다 그들이 죗값을 치르는 동안 그들이 버리고 떠난 그 땅은 그들 없이 황폐한 채 남아 제 안식년들을 누릴 것이다 그들이 나의 법규들을 업신여기고 나의 규칙들을 혐오하였기 때문이다 그렇지만 나는 그들이 원수들의 땅에 있는 동안에도 그들을 업신여기거나 혐오하여 그들을 멸망시키거나 그들과 맺은 나의 계약을 깨뜨리지 않겠다 나는 주 그들의 하느님이다 나는 그들을 위하여 선조들과 맺은 계약을 기억하겠다 나는 그들의 하느님이 되려고민족들이 보는 앞에서 그들을 이집트 땅에서 이끄어 내었다 나는 주님이다 "이것이 주님께서 시나이 산에서 모세를 통하여 당신과 이스라엘 자손들 사이에 세우신 규정과 법규와 법이다

레위기26장~

계명들의 요약 '너희를 위하여 우상을 만들거나,신상이나 기념 기둥을 세워서는 안된다 또 조각한 돌을 너희 땅에 놓고 그것에 절해서도 안된다 나는 주 너희 하느님이다 너희는 나의 안식일을 지키고 나의 성소를 경외해야 한다 나는 주님이다 순종에 따르는 상 '너희가 나의 규칙들을 따르며 나의 계명들을 지키고 실천하면 나는 제때에 비를 내려 주겠다 그러면 땅은 소출을 내고 들의 나무는 열매를 낼 것이다 타작 기간이 포도 수확때까지 이어지고 포도 수확이 파종 때까지 이어질 것이다 그래서 너희는 양식을 배불리 먹으며 너희 땅에서 평안히 살게 될 것이다 내가 그 땅에 평화를 줄것이니 너희가 누워 자더라도 너희는 아무런 위협도 받지 않을 것이다 나는 위험한 짐승들을 없애고 칼이 너희 땅을 휩쓸지 못하게 하겠다 너희는 원수들을 뒤쫓고 그들은 너희 앞에서 칼에 맞아 쓰러질 것이다 너희는 다섯 명이 백명을 뒤쫓으며 원수들은 너희 앞에서 칼에 맞아 쓰러질 것이다 나는 너희를 보살펴 너희가 자식을 많이 낳고 번성하게 하며 너희와 맺은 나의 계약을 이루겠다 너희는 묵은 곡식을 오래 갈무리하며 먹다가 햇곡식이 나오면 묵은 곡식 을 퍼내 버려야 할 것이다 나는 너희 가운데에 나의 거처를 정하고 너희를 혐오하지 않겠다 나는 너희와 함께 살아가면서 너희 하느님이 되고 너희는 나의 백성이 될것이다 나는 너희를 주 너희 하느님이다 나는 너희 멍에를 부수어 너희가 얼굴을 들고 걸어갈수 있게 하였다 '그러나 너희가 나의 말을 듣지않고 이 모든 계명을 실천하지않거나 나의 규칙들을 업신여기고 나의 법규들을 혐오하여 나의 모든 계명을 실천하지 않고 나의 계약을 깨뜨린면 나는 너희에게 이렇게 하겠다 나는 너희에게 갑작스러운 재난을 곧 폐병과 열병을 보내어 눈이 어두워지고 목숨이 사그라지게 하겠다 너희가 씨앗을 뿌려도 헛될 것이지 너희 원수가 그것을 먹어 버릴것이기 때문이다 내가 너희에게 내 얼굴을 돌리면 너희는 원수들 앞에서 패망하여 적의 지배를 받을 것이다 너희는 뒤쫓는 자가 없어도 도망치게 될것이다 이렇게까지 하여도 너희가 내말을 듣지 않는다면 나는 계속해서 너희 죄를 일곱 내로 벌하겠다 그리하여 나는 너희가 자랑하는 그 힘을 꺾어 버리겠다 나는 너희 하늘을 쇠처럼 너희 땅을 구리처럼 만들겠다 그러면 너희가 힘을 다하여도 헛될 것이니 땅은 소출을 내지않고 땅의 나무는 열매를 내지 않을 것이기때문이다 그래도 너희가 나에게 맞서며 내말을 듣지 않으려한다면 나는 계속해서 너희죄에 마땅한 재앙을 일곱배로 내리겠다 나는 너희에게 들짐승들을 보내어 너희 자식들을 물어 가게 하고 너희가축들을 멸종케 하겠다 그러면 수가 줄어들어 너희가 다니는 길들이 한산하게 될 것이다

레위기25,32~

레위인들에 관한 특별 규정 '레위인들의 성읍에 관해서는 다음과 같다 레위인들은 언제나 그들 소유의 성읍에 있는 집을 되살 권리가 있다 다른 레위인이 그것을 되산다 하더라도 레위인들의 성읍에 있는 집들은 이스라엘 자손들 가운데에서 그들이 자기 소유로 얻은 것이다 그들 성읍 자손들 가운데에서 그들이 자기 소유로 얻은 것이다 그들 성읍 둘레의 목초지는 팔지 못한다 그것은 그들의 영원한 소유지다'". 가난한 이들을 도울 의무 '너희 형제가 가난하게 되어 너희 곁에서 허덕이면 너희는 그를 거들어 주어야 한다 그도 이방인이나 거류민처럼 너희 곁에서 살수있게 해야 한다 그에게서 이자나 이익을 거두어서는 안된다 너희는 너희 하느님을 경외해야 한다 그리하여 너희 형제가 너희 곁에서 살수 있게 해야 한다 이자를 받으려고 그에게 돈을 꾸어 주어서도 안되고 이득을 보려고 그에게 양식을 꾸어 주어서도 안된다 나는 너희에게 가나안 땅을 주고 너희 하느님이 되려고 너희를 이집트 땅에서 이끌어 낸 주 너희 하느님이다 '너희 곁에서는 형제가 가난하게 되러 자신들 너희에게 팔 경우 그를 종 부리듯 해서는 안된다 그가 품팔이꾼이다 거류민처럼 너희 곁에서 살며 희년이 될때까지 너희 일을 하다가 자기 자식들과 함께 너희를 떠나서 자기 씨족에게 돌아가 조상 전래의 소유지를 되찾게 해야한다 그들은 내가 이집트 땅에서 이끌어낸 나의 종들이니 종이 팔리듯 팔려서는 안된다 그를 가혹하게 다스려서는 안된다 너희는 너희 하느님을 경외해야 한다 ''너희가 소유할수 있는 남종과 여종에 관해서는 다음과 같다 너희는 주위 민족들에게서 남종과 여종을 사들일수 있다 또 너희 곁에 머루르는 거류민의 자식들 가운데에서나 너희 땅에서 태어나 너희 곁에 무루르는 그들을 너희 자손에게 대대로 물려주어 소유하게 할수 있다 너희는 그들을 언제까지아 종으로 부려도 된다 그러나 너희 형제 이스라엘 자손들끼리는 가혹하게 다스려서는 안된다 ''너희 곁에 사는 이방인이나 거류민이 넉넉해졌는데 그옆에사는 너희 형제가 가난해져 너희 곁에 사는 이방인이나 거류민또는 이방인 씨족의 후손에게 자신을 팔 경우 팔린 다음에라도 그는 자신을 되살 권리를 지닌다 그의 형제가운데 한사람이 그를 되살 수도 있다 아니면 그의 삼촌이나 삼촌의 아들이 그를 되살 수도 있고 그 씨족의 다른 살붙이가 그를 되살 수도 있다 그자신이 넉넉해지면 스스로 제 몸을 되살 수도 있다 이경우 그는 자기를 산 사람과 함께 제 몸을 판 그해부터 희년까지가 몇해인지 헤아려 그햇수에 따라 가격을 매기는데 그집에 머룰러야할 기간을 날품팔이의 날수로 쳐서 계산한다 아직 햇수가 많이 남았으면 그것에따라 자기를 판 가격에서 일정액을 빼고 자신을 되사는 값을 치른다 희년까지 남은 햇수가 얼마되지 않으면 그 햇수에 따라 계산한 다읆 자신을 되사는 값을 치른다 그를 한해 한해 날품팔이로서 주인집에 머무르게하고주인이 너희눈앞에서 그를 가혹하게 다스리는 일이 없게 해야 한다 그가 이 여러방도 가운데 어느 하나로도 자신을 되사지 못한다 하더라도 희년이 되면 자식들과 함께 풀려난다 이는 이스라엘 자손들이 나에게 속한 종들이기 때문이다 그들은 내가 이집트 땅에서 이끌어 낸 나의 종들이다 나는 주 너희 하느님이다'