제1독서 지혜서 12,13.16-19
13 만물을 돌보시는 당신 말고는 하느님이 없습니다. 그러니 당신께서는 불의하게 심판하지 않으셨음을 증명하실 필요가 없습니다.
16 당신의 힘이 정의의 원천입니다. 당신께서는 만물을 다스리는 주권을 지니고 계시므로 만물을 소중히 여기십니다. 17 정녕 당신의 완전한 권능이 불신을 받을 때에만 당신께서는 힘을 드러내시고, 그것을 아는 이들에게는 오만한 자세를 질책하십니다.
18 당신께서는 힘의 주인이시므로 너그럽게 심판하시고, 저희를 아주 관대하게 통솔하십니다. 당신께서는 무엇이든지 원하시는 때에 하실 능력이 있으십니다.
19 당신께서는 이렇게 하시어 의인은 인자해야 함을 당신 백성에게 가르치시고 지은 죄에 대하여 회개할 기회를 주신다는 희망을 당신의 자녀들에게 안겨 주셨습니다.
제2독서 로마 8,26-27
형제 여러분, 26 성령께서는 나약한 우리를 도와주십니다. 우리는 올바른 방식으로 기도할 줄 모르지만, 성령께서 몸소 말로 다 할 수 없이 탄식하시며 우리를 대신하여 간구해 주십니다. 27 마음속까지 살펴보시는 분께서는 이러한 성령의 생각이 무엇인지 아십니다. 성령께서 하느님의 뜻에 따라 성도들을 위하여 간구하시기 때문입니다.
복음 마태오 13,24-43
그때에 24 예수님께서 비유를 들어 군중에게 말씀하셨다.
“하늘 나라는 자기 밭에 좋은 씨를 뿌리는 사람에 비길 수 있다. 25 사람들이 자는 동안에 그의 원수가 와서 밀 가운데에 가라지를 덧뿌리고 갔다.
26 줄기가 나서 열매를 맺을 때에 가라지들도 드러났다. 27 그래서 종들이 집주인에게 가서, ‘주인님, 밭에 좋은 씨를 뿌리지 않았습니까? 그런데 가라지는 어디서 생겼습니까?’ 하고 묻자, 28 ‘원수가 그렇게 하였구나.’ 하고 집주인이 말하였다.
종들이 ‘그러면 저희가 가서 그것들을 거두어 낼까요?’ 하고 묻자, 29 그는 이렇게 일렀다. ‘아니다. 너희가 가라지들을 거두어 내다가 밀까지 함께 뽑을지도 모른다. 30 수확 때까지 둘 다 함께 자라도록 내버려 두어라. 수확 때에 내가 일꾼들에게, 먼저 가라지를 거두어서 단으로 묶어 태워 버리고 밀은 내 곳간으로 모아들이라고 하겠다.’”
<31 예수님께서 또 다른 비유를 들어 그들에게 말씀하셨다. “하늘 나라는 겨자씨와 같다. 어떤 사람이 그것을 가져다가 자기 밭에 뿌렸다. 32 겨자씨는 어떤 씨앗보다도 작지만, 자라면 어떤 풀보다도 커져 나무가 되고 하늘의 새들이 와서 그 가지에 깃들인다.”
33 예수님께서 또 다른 비유를 그들에게 말씀하셨다. “하늘 나라는 누룩과 같다. 어떤 여자가 그것을 가져다가 밀가루 서 말 속에 집어넣었더니, 마침내 온통 부풀어 올랐다.”
34 예수님께서는 군중에게 이 모든 것을 비유로 말씀하시고, 비유를 들지 않고는 그들에게 아무것도 말씀하지 않으셨다. 35 예언자를 통하여 “나는 입을 열어 비유로 말하리라. 세상 창조 때부터 숨겨진 것을 드러내리라.” 하신 말씀이 이루어지려고 그리된 것이다.
36 그 뒤에 예수님께서 군중을 떠나 집으로 가셨다. 그러자 제자들이 그분께 다가와, “밭의 가라지 비유를 저희에게 설명해 주십시오.” 하고 청하였다.
37 예수님께서 이렇게 이르셨다. “좋은 씨를 뿌리는 이는 사람의 아들이고, 38 밭은 세상이다. 그리고 좋은 씨는 하늘 나라의 자녀들이고 가라지들은 악한 자의 자녀들이며, 39 가라지를 뿌린 원수는 악마다. 그리고 수확 때는 세상 종말이고 일꾼들은 천사들이다.
40 그러므로 가라지를 거두어 불에 태우듯이, 세상 종말에도 그렇게 될 것이다. 41 사람의 아들이 자기 천사들을 보낼 터인데, 그들은 그의 나라에서 남을 죄짓게 하는 모든 자들과 불의를 저지르는 자들을 거두어, 42 불구덩이에 던져 버릴 것이다. 그러면 그들은 거기에서 울며 이를 갈 것이다. 43 그때에 의인들은 아버지의 나라에서 해처럼 빛날 것이다. 귀 있는 사람은 들어라.”>
곤충학자 장 앙리 파브르는 날벌레들의 생태를 주의 깊게 관찰하던 중 거기서 매우 중요한 사실을 발견했습니다. 그것은 날벌레들은 아무런 목적도 없이 무턱대고 자신의 앞에 있는 벌레만을 따라서 빙빙 난다는 것이었지요. 즉, 앞에 있는 다른 벌레가 돌면 따라서 돕니다. 어떤 방향이나 목적지도 없이 무조건 그냥 도는 것입니다. 심지어 바로 밑에다 먹을 것을 가져다 놓아도 거들떠보지 않고 계속 돌기만 한답니다. 그리고 이렇게 무턱대고 일주일 동안이나 계속 돌던 날벌레들은 결국 굶어 죽습니다.
참으로 어리석어 보이지요? 그런데 우리들도 때로는 아무런 목적 없이 살아가는 것 같습니다. ‘될 대로 되라’고 말하는 경우도 자주 있으며, 물질적이고 세속적인 것에 눈이 멀어 가장 중요한 주님의 말씀을 철저히 외면하기도 합니다. 그런데 한 통계자료에 따르면 아무런 목표 없이 파브르가 관찰한 날벌레 같은 모습으로 살아가는 사람이 전체 인류의 87%에 이른다고 하네요. 이 글을 보면서 내 자신은 혹시 이 87%에 속해서 나의 인생을 낭비하고 있는 것은 아닐까 라는 반성을 하게 됩니다.
많은 이들이 성공에 대한 이야기를 자주 합니다. 서점에만 가 봐도 얼마나 많은 성공철학 책들이 있는지 알 수 있습니다. 그런데 성공한다는 사람은 기회가 많았고 능력이 많았기 때문이 아니었습니다. 그보다는 분명한 목표를 설정하고 그 목표를 향해 멈추지 않고 나아갔기 때문이었습니다.
우리 신앙인들에게 궁극적인 성공은 바로 하느님 나라에 들어가서 영원한 생명을 누리는 것이라 말할 수 있겠지요. 이 성공을 위해서 얼마나 노력하고 계십니까? 하느님 나라에 들어가기 위해서는 주님께서 그토록 강조하셨던 사랑을 철저히 실천해야 하는 것은 당연합니다. 하지만 많은 이들이 나의 목표를 바라보기 보다는 남들과 비교하면서 살아갈 때가 더 많은 것 같습니다.
‘남들도 다 그런데 뭐.’, ‘그래도 내가 저 사람보다는 열심히 신앙 생활하잖아.’, ‘사랑이신 주님께서 이 정도는 그냥 봐주실 거야.’, ‘그렇게 살아가면 이 사회생활을 어떻게 해?’ 등등...
많은 이들이 품고 있는 생각들입니다. 그런데 이 모습이 앞서 목적 없이 앞의 날벌레만을 무조건 쫓는 벌레와 비슷하지 않을까요?
주님께서는 우리들을 당신 추수 때까지 기다려주십니다. 즉, 영원히 기다리는 분은 아니라는 것이지요. 따라서 언제 올지 모르는 그 심판의 날을 잘 준비해야 합니다. 더군다나 우리들에게 아무런 기회도 또 능력도 주시지 않은 것이 아닙니다. 오늘 복음에서 예수님께서 비유로 사용하신 겨자씨를 보십시오.
아주 작고 보잘 것 없어 보이는 겨자씨. 하지만 나중에 커서는 새들이 깃들일 정도 크고 멋있는 나무로 성장하지요. 이처럼 지금 나의 기준으로는 내 모습이 형편없어 보이지만, 나의 목표를 향해 열심히 앞으로 나아갈 때 형편없는 모습에서 벗어나 훌륭한 주님의 자녀가 될 수 있다는 것입니다.
나의 목표와 이를 위한 나의 노력을 다시금 생각하는 오늘을 만드시길 바랍니다.
사랑은 사랑스럽지 않은 것까지 사랑하는 것을 의미한다(G.K.체스터튼).
오늘은 이렇게 웃어보세요.
 이 동물보다 멋지게 웃는 오늘 만드세요
국어 시간, 선생님이 학생들에게 ‘봉사심’을 넣어서 짧은 글을 지어 보라고 했습니다. 그러자 모든 학생이 낑낑거리며 내용을 생각하기 바빴지요. 그런데 한 아이가 망설임 없이 벌떡 일어나 외치는 게 아닙니까!
“심 봉사가 영어로 자기를 소개하네요. 마이 네임 이즈 봉사 심!”
재미있지 않습니까? 웃으면서 사랑을 실천하는 멋진 주님의 날을 만드시길 바랍니다.
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