21 그때에 베드로가 예수님께 다가와, “주님, 제 형제가 저에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까? 일곱 번까지 해야 합니까?” 하고 물었다. 22 예수님께서 그에게 대답하셨다.
“내가 너에게 말한다. 일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.
23 그러므로 하늘 나라는 자기 종들과 셈을 하려는 어떤 임금에게 비길 수 있다. 24 임금이 셈을 하기 시작하자 만 탈렌트를 빚진 사람 하나가 끌려왔다.
25 그런데 그가 빚을 갚을 길이 없으므로, 주인은 그 종에게 자신과 아내와 자식과 그 밖에 가진 것을 다 팔아서 갚으라고 명령하였다.
26 그러자 그 종이 엎드려 절하며, ‘제발 참아 주십시오. 제가 다 갚겠습니다.’ 하고 말하였다. 27 그 종의 주인은 가엾은 마음이 들어, 그를 놓아주고 부채도 탕감해 주었다.
28 그런데 그 종이 나가서 자기에게 백 데나리온을 빚진 동료 하나를 만났다. 그러자 그를 붙들어 멱살을 잡고 ‘빚진 것을 갚아라.’ 하고 말하였다.
29 그의 동료는 엎드려서, ‘제발 참아 주게. 내가 갚겠네.’ 하고 청하였다. 30 그러나 그는 들어주려고 하지 않았다. 그리고 가서 그 동료가 빚진 것을 다 갚을 때까지 감옥에 가두었다.
31 동료들이 그렇게 벌어진 일을 보고 너무 안타까운 나머지, 주인에게 가서 그 일을 죄다 일렀다.
32 그러자 주인이 그 종을 불러들여 말하였다. ‘이 악한 종아, 네가 청하기에 나는 너에게 빚을 다 탕감해 주었다. 33 내가 너에게 자비를 베푼 것처럼 너도 네 동료에게 자비를 베풀었어야 하지 않느냐?’ 34 그러고 나서 화가 난 주인은 그를 고문 형리에게 넘겨 빚진 것을 다 갚게 하였다.
35 너희가 저마다 자기 형제를 마음으로부터 용서하지 않으면, 하늘의 내 아버지께서도 너희에게 그와 같이 하실 것이다.”
19,1 예수님께서는 이 말씀들을 마치시고 갈릴래아를 떠나, 요르단 건너편 유다 지방으로 가셨다.

용서하지 못하는 사람이 있다면, 용서하세요.

햇빛에 반짝이는 호수, 울창한 삼나무 숲과 백합 향기... 19세기 유럽 이민자들은 이 나라를 가리켜 "영원한 봄의 땅"이라고 불렀다. 바로 중앙아프리카의 작은 나라 르완다이다. 하지만 1994년 4월 6일부터 약 100일 동안, 이 봄의 땅에서 100만명이 죽어나간 '르완다 학살'이 일어났다. 르완다를 식민지배한 벨기에의 교묘한 차별정책으로 후투족과 투치족간의 골은 깊어졌고, 식민통치가 끝난 뒤 정권을 잡은 후투족은 투치족에 대한 분노를 폭발시켰다.

대학살이 시작되면서 투치족인 임마꿀레의 부모는 친구인 후투족 목사의 도움을 청했다. 목사는 임마꿀레와 다른 투치족 여성 일곱 명에게 가로 1m, 세로 1m의 화장실을 은신처로 제공했다. 이후 극한의 공포 속에서 "희망을 잃지 말라"는 엄마의 말을 기억해 낸 임마꿀레는 목사님에게 영어책을 부탁해 공부를 시작했다.

내전이 끝나고 살아 돌아간 집. 임마꿀레를 기다린 건 온 가족의 죽음이었다. 숨 막히는 슬픔과 분노로 가슴이 옥죄어 왔다. 하지만 그녀는 용서로 증오의 사슬을 끊기로 결심했다. 그리고 가족을 죽인 자를 만나 "당신을 용서할게요."란 한 마디를 전했다.

그녀의 용서는 또 다른 용서를 낳는 계기가 되었다. 그리고 절망 속에서 공부했던 영어가 그녀에게 새 출발의 씨앗이 되었다. 현재 임마꿀레는 미국 뉴욕 UN본부에서 일하며 대학살과 전쟁의 후유증에 시달리는 사람들을 돕기 위한 재단을 설립 중이다.