제1독서 탈출기 20,1-17
1 그때 하느님께서 이 모든 말씀을 하셨다.
2 “나는 너를 이집트 땅, 종살이하던 집에서 이끌어 낸 주 너의 하느님이다.
3 너에게는 나 말고 다른 신이 있어서는 안 된다.
<4 너는 위로 하늘에 있는 것이든, 아래로 땅 위에 있는 것이든, 땅 아래로 물속에 있는 것이든 그 모습을 본뜬 어떤 신상도 만들어서는 안 된다.
5 너는 그것들에게 경배하거나, 그것들을 섬기지 못한다. 주 너의 하느님인 나는 질투하는 하느님이다. 나를 미워하는 자들에게는 조상들의 죄악을 삼 대 사 대 자손들에게까지 갚는다. 6 그러나 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 이들에게는 천대에 이르기까지 자애를 베푼다.>
7 주 너의 하느님의 이름을 부당하게 불러서는 안 된다. 주님은 자기 이름을 부당하게 부르는 자를 벌하지 않은 채 내버려 두지 않는다.
8 안식일을 기억하여 거룩하게 지켜라. <9 엿새 동안 일하면서 네 할 일을 다 하여라. 10 그러나 이렛날은 주 너의 하느님을 위한 안식일이다. 그날 너와 너의 아들과 딸, 너의 남종과 여종, 그리고 너의 집짐승과 네 동네에 사는 이방인은 어떤 일도 해서는 안 된다. 11 이는 주님이 엿새 동안 하늘과 땅과 바다와 그 안에 있는 모든 것을 만들고, 이렛날에는 쉬었기 때문이다. 그러므로 주님이 안식일에 강복하고 그날을 거룩하게 한 것이다.>
12 아버지와 어머니를 공경하여라. 그러면 너는 주 너의 하느님이 너에게 주는 땅에서 오래 살 것이다.
13 살인해서는 안 된다.
14 간음해서는 안 된다.
15 도둑질해서는 안 된다.
16 이웃에게 불리한 거짓 증언을 해서는 안 된다.
17 이웃의 집을 탐내서는 안 된다. 이웃의 아내나 남종이나 여종, 소나 나귀 할 것 없이 이웃의 소유는 무엇이든 탐내서는 안 된다.”
제2독서 1코린 1,22-25
형제 여러분, 22 유다인들은 표징을 요구하고 그리스인들은 지혜를 찾습니다. 23 그러나 우리는 십자가에 못 박히신 그리스도를 선포합니다. 그리스도는 유다인들에게는 걸림돌이고 다른 민족에게는 어리석음입니다. 24 그렇지만 유다인이든 그리스인이든 부르심을 받은 이들에게 그리스도는 하느님의 힘이시며 하느님의 지혜이십니다. 25 하느님의 어리석음이 사람보다 더 지혜롭고 하느님의 약함이 사람보다 더 강하기 때문입니다.
복음 요한 2,13-25
13 유다인들의 파스카 축제가 가까워지자 예수님께서는 예루살렘에 올라가셨다. 14 그리고 성전에 소와 양과 비둘기를 파는 자들과 환전꾼들이 앉아 있는 것을 보시고, 15 끈으로 채찍을 만드시어 양과 소와 함께 그들을 모두 성전에서 쫓아내셨다. 또 환전상들의 돈을 쏟아 버리시고 탁자들을 엎어 버리셨다. 16 비둘기를 파는 자들에게는, “이것들을 여기에서 치워라. 내 아버지의 집을 장사하는 집으로 만들지 마라.” 하고 이르셨다. 17 그러자 제자들은 “당신 집에 대한 열정이 저를 집어삼킬 것입니다.”라고 성경에 기록된 말씀이 생각났다.
18 그때에 유다인들이 예수님께, “당신이 이런 일을 해도 된다는 무슨 표징을 보여 줄 수 있소?” 하고 말하였다.
19 그러자 예수님께서 그들에게 대답하셨다. “이 성전을 허물어라. 그러면 내가 사흘 안에 다시 세우겠다.”
20 유다인들이 말하였다. “이 성전을 마흔여섯 해나 걸려 지었는데, 당신이 사흘 안에 다시 세우겠다는 말이오?”
21 그러나 그분께서 성전이라고 하신 것은 당신 몸을 두고 하신 말씀이었다. 22 예수님께서 죽은 이들 가운데에서 되살아나신 뒤에야, 제자들은 예수님께서 이 말씀을 하신 것을 기억하고, 성경과 그분께서 이르신 말씀을 믿게 되었다.
23 파스카 축제 때에 예수님께서 예루살렘에 계시는 동안, 많은 사람이 그분께서 일으키신 표징들을 보고 그분의 이름을 믿었다. 24 그러나 예수님께서는 그들을 신뢰하지 않으셨다. 그분께서 모든 사람을 다 알고 계셨기 때문이다. 25 그분께는 사람에 관하여 누가 증언해 드릴 필요가 없었다. 사실 예수님께서는 사람 속에 들어 있는 것까지 알고 계셨다.
어제는 무척 바쁜 날이었습니다. 점심때에는 서울의 모 본당에서 혼배미사가 있었고, 저녁에는 서울의 모 본당에서 사순특강이 있었기 때문이었지요. 저는 떠나기 전, 지도를 보면서 두 본당의 거리를 살펴보았습니다. 13Km가 채 되지 않더군요. 이 정도면 1시에 혼배미사를 한 뒤, 저녁 8시 강의 전까지 자전거를 타고 이 주변 일대를 돌아다닐 수 있을 것 같았습니다. 그래서 서울에서 자전거 탈 생각으로 새벽에는 자전거를 타지 않고, 제 차에 자전거를 싣고 떠났습니다. 하지만 결과를 미리 말하면, 자전거를 타지 못했습니다.
혼배 미사를 마치고 식사를 한 뒤, 강의할 성당으로 가는데 너무나 막히는 것입니다. 지도상으로는 10분 정도밖에 걸리지 않는 거리를 자그마치 1시간 넘게 가야만 했습니다. 또한 길을 잘못 들어서 엉뚱한 곳에 가는 일도 생겼습니다. 결국 너무 늦게 강의할 성당에 도착했고, 자전거 타기에는 너무나 늦은 시간이 되고 만 것입니다.
제 뜻대로 되지 않으니 기분이 좋지 않았습니다. 막히는 교통 상황이 불만이었고, 내비게이션을 제대로 보지 못한 제 자신에 대해서도 한심함을 느꼈습니다. 그런데 오늘 복음을 묵상하다보니 문득 주님께서도 당신 뜻대로 되지 않아 화가 나시지 않았을까 싶었습니다. 하찮은 것도 제 뜻대로 되지 않으면 기분이 좋지 않은데, 인간들을 위해 만들어주신 거룩한 성전이 오히려 인간을 등쳐먹는 세속적인 성전이 되어 있으니 얼마나 화가 나셨을까요? 그래서 평생 사랑을 말씀하시고 사랑을 몸으로 직접 보여 주셨던 분이 난생 처음으로 폭력을 휘두르십니다. 그리고 이러한 성전은 필요 없으니 당장 허물어 버리라고 하신 것입니다.
우리 신앙인들 각자 역시 성령께서 머무시는 성전입니다. 따라서 우리 각자는 거룩한 성전이, 사랑이 가득한 성전이 되어야 합니다. 그런데 거룩해야 할 성전이 세속적이기만 하고 또 사랑이 가득해야 할 성전이 미움이 가득하다면, 아마 예수님께서는 이번에도 채찍을 휘두르시지 않을까요? 이러한 성전은 필요 없다고 하시면서 말이지요.
사람들이 가장 좋은 것으로 인정하는 것은 부귀와 명성과 쾌락이라고 합니다. 그러나 이 세 가지에 대해서만 너무나 열중시키기 때문에 다른 좋은 것을 생각하지 못하는 것은 아닐까요? 그리고 그 결과 주님께서 원하시는 거룩한 성전이 되어야 할 내 자신을 잘못된 길로 이끌고 있는 것이지요.
이 사순시기, 더욱 더 내 자신을 거룩한 성전으로 만들기 위해 최선을 다해야 하겠습니다. 특히 주님께서 보여주신 사랑의 길을 쫓아갈 때, 우리 자신은 거룩한 성전이 되어 주님과 언제나 함께 하게 될 것입니다.
진정한 분노는 어리석은 웃음보다 훨씬 아름답다. 진실된 것은 무엇이든지 아름답다.(라즈니쉬)
 인형도 기도합니다.
한 방 문화
영국의 경제 주간지에서 한국의 교육제도에 대한 기사가 실렸다고 하지요. 즉, ‘Exam in South Korea: The one-shot society’(한방으로 결판나는 사회)라는 제목으로, 단 한 번의 시험에 의해 인생의 성패가 결정되는 한국 사회에 큰 문제가 있다는 비판이었습니다.
남의 나라 일에 왜 신경 쓰냐고 말할 것이 아닌 것 같습니다. 실제로 우리 사회의 가장 큰 문제가 바로 이 한방 문화이기 때문입니다. 단 한 번의 결과로 미래가 결정된다면 그것처럼 허무한 것이 어디 있을까요?
계속된 노력을 통해 조금씩 변화되는 우리들의 모습이 중요한 것이지, 복권에 당첨되면 모든 것이 끝이라는 듯 한 한 방 문화는 정말로 없어져야 할 우리들의 생각입니다.
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