제1독서 요한 1서 1,5-2,2
사랑하는 여러분, 5 우리가 그분에게서 듣고 이제 여러분에게 전하는 말씀은 이것입니다. 곧, 하느님은 빛이시며, 그분께는 어둠이 전혀 없다는 것입니다. 6 만일 우리가 하느님과 친교를 나눈다고 말하면서 어둠 속에서 살아간다면, 우리는 거짓말을 하는 것이고, 진리를 실천하지 않는 것입니다. 7 그러나 그분께서 빛 속에 계신 것처럼 우리도 빛 속에서 살아가면, 우리는 서로 친교를 나누게 되고, 그분의 아드님이신 예수님의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 해 줍니다.
8 만일 우리가 죄 없다고 말한다면, 우리는 자신을 속이는 것이고, 우리 안에 진리가 없는 것입니다. 9 우리가 우리 죄를 고백하면, 그분은 성실하시고 의로우신 분이시므로 우리의 죄를 용서하시고, 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 해 주십니다. 10 만일 우리가 죄를 짓지 않았다고 말한다면, 우리는 그분을 거짓말쟁이로 만드는 것이고, 우리 안에 그분의 말씀이 없는 것입니다.
2,1 나의 자녀 여러분, 내가 여러분에게 이 글을 쓰는 까닭은 여러분이 죄를 짓지 않게 하려는 것입니다. 그러나 누가 죄를 짓더라도 하느님 앞에서 우리를 변호해 주시는 분이 계십니다. 곧, 의로우신 예수 그리스도이십니다. 2 그분은 우리 죄를 위한 속죄 제물이십니다. 우리 죄만이 아니라 온 세상의 죄를 위한 속죄 제물이십니다.
복음 마태오 2,13-18
13 박사들이 돌아간 뒤, 꿈에 주님의 천사가 요셉에게 나타나서 말하였다. “일어나 아기와 그 어머니를 데리고 이집트로 피신하여, 내가 너에게 일러 줄 때까지 거기에 있어라. 헤로데가 아기를 찾아 없애 버리려고 한다.”
14 요셉은 일어나 밤에 아기와 그 어머니를 데리고 이집트로 가서, 15 헤로데가 죽을 때까지 거기에 있었다. 주님께서 예언자를 통하여, “내가 내 아들을 이집트에서 불러내었다.” 하신 말씀이 이루어지려고 그리된 것이다.
16 그때에 헤로데는 박사들에게 속은 것을 알고 크게 화를 내었다. 그리고 사람들을 보내어, 박사들에게서 정확히 알아낸 시간을 기준으로, 베들레헴과 그 온 일대에 사는 두 살 이하의 사내아이들을 모조리 죽여 버렸다.
17 그리하여 예레미야 예언자를 통하여 하신 말씀이 이루어졌다. 18 “라마에서 소리가 들린다. 울음소리와 애끊는 통곡 소리. 라헬이 자식들을 잃고 운다. 자식들이 없으니, 위로도 마다한다.”

어떤 책에서 소설가 박범신 씨가 쓰신 칼럼의 내용을 보게 되었습니다. 박범신 씨는 작가로 이름을 날리기 전까지 가난 때문에 무척이나 고생이 많았다고 합니다. 그런데 자신의 속이 좁은 이유를 고생을 하던 시절에 작고 어두운 방에서 자랐기 때문이라고 하면서, 새로 짓는 집의 모든 공간에 햇빛이 잘 들게 설계를 해달라고 주문했습니다. 그러나 설계사는 강력하게 반대했답니다. “집이란 그늘도 있어야 한다.”는 이유 때문이었지요. 하지만 박범신 작가는 이에 굴하지 않고 무조건 밝게 집을 지어달라고 그래야 아이들이 밝고 품이 큰 사람이 자랄 것이라고 주장했습니다.
박범신 작가가 원하는 대로 환하고 밝은 집이 완성되었지요. 그러나 작가의 마음과 달리 자녀들은 밝고 품이 큰 사람으로 자라지 않고 계속해서 속을 썩이더라는 것입니다. 이러한 모습을 본 심리학을 전공한 친구가 이렇게 조언을 했습니다.
“집에 창이 너무 커서 환하기만 하면 아이들 심리가 산만해질 수 있어. 집이란 숨바꼭질하기에 좋을 만한 다락방도 있고, 광도 있고, 좀 어두운 데도 있어야 하니 집을 좀 바꿔 봐라.”
그제야 환한 집만 고집하던 자신의 생각이 잘못이었음을 깨달았다는 것입니다.
어쩌면 우리들도 이런 마음을 간직하고 있는 것은 아닐까요? 항상 좋은 것만, 밝은 것만 내 곁에 있기를 원하는 것이 우리의 마음입니다. 그러나 오히려 어둡고 힘든 것이 내 삶에 더 큰 도움이 될 수도 있음을 잊어서는 안 될 것입니다. 실제로 고통과 시련을 극복하는 과정에서 내가 얼마나 많이 성장합니까? 그렇기 때문에 밝음에 반하는 어둠도 있어야 하고, 쉬운 것에 반하는 어려움도 분명히 있어야 하는 것입니다.
좋은 것만을 그리고 밝은 것만을 가지려는 욕심이 오히려 나를 더욱 더 성장하지 못하게 하는 것은 물론 내 주위를 힘들게 만듭니다. 이를 오늘 맞이하는 ‘죄 없는 아기 순교자들 축일’을 통해 깨닫게 됩니다.
헤로데는 자신의 가문만이 영원히 왕족으로 남아야 한다고 생각했던 것 같습니다. 그것이 좋은 것이고, 자신의 가문에게 밝음이라고 생각했겠지요. 그래서 그는 이를 위해 수단과 방법을 가리지 않습니다. 자신의 온 힘을 여기에 쏟아서 하느님께서 보내신 구세주 그리스도를 살해하려고 하지요. 또 혹시라도 모른다는 생각에서 그 또래 사내아이를 모조리 죽여 버리는 엄청난 만행까지 저지르게 됩니다.
이러한 욕심이 과연 역사에는 어떻게 기록되었을까요? 또한 그 욕심을 통해 자신이 얻은 것은 과연 무엇이었을까요? 그 가문이 영원히 왕으로서 군림하게 되었을까요? 아닙니다. 역사적으로 가장 못된 왕, 판단력이 부족한 왕, 잔인한 왕으로 자리 잡게 되었으며, 그 역시 죽음에서 벗어날 수 없었습니다.
나의 욕심을 깊이 묵상해야 할 때입니다. 혹시 나의 끝없는 욕심으로 또 다른 살인을 범하고 있는 것은 아닐까요?
언제나 남들에게 용서를 구하며 살기를, 그러나 그들의 삶에는 내 용서를 구할 만한 일이 없기를 소망합니다(헨리 나우웬).
브람스가 없었다면(‘좋은생각’ 중에서)
‘신세계 교향곡’을 작곡한 드보르자크는 체코의 푸줏간 집 아들로 태어나 어렵게 음악 공부를 했다. 오페라 극장에서 비올라를 연주하며 궁핍을 면치 못하던 그는 오스트리아 문화부의 장학금을 받기 위해 해마다 작품을 제출했다. 3년 뒤, 장학금을 받은 그는 이후 5년간 가난에 시달리지 않으면서 훌륭한 작품을 발표했고, 여러 음악가가 그의 작품을 연주하면서 주목받는 작곡가 반열에 올랐다.
드보르자크의 성공은 독일 작곡가 브람스 덕분이었다. 장학금 심사 위원이던 브람스는 그의 재능을 한눈에 알아보고 물심양면으로 도왔다. 그의 악보 ‘모라비아의 2중주’를 출판하도록 출판사에 연결해 주는가 하면, 연주가가 그의 작품을 초연하도록 권했다. 출판사에서 발행한 작곡집은 나오자마자 날개 돋친 듯 팔렸고, 이후 펴낸 ‘슬라브 무곡’도 큰 인기를 끌며 드보르자크는 비로소 가난이란 굴레에서 벗어났다.
드보르자크는 브람스 덕분에 작품을 널리 알렸지만, 브람스의 라이벌 바그너 음악에 심취하기도 했다. 하지만 브람스는 그가 바그너의 영향을 받는 걸 이해하며 모른 척했다. 드보르자크는 그 마음에 경의를 표하기 위해 브람스에게 헌정하는 곡을 쓰기도 했다.
재능 있는 후배가 온전히 음악에 몰두하도록 끊임없이 도와준 브람스가 없었다면 드보르자크의 명곡은 세상에 나오지 못했을지도 모른다.
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