제1독서 코헬렛 1,2; 2,21-23
2 허무로다, 허무! 코헬렛이 말한다. 허무로다, 허무! 모든 것이 허무로다!
2,21 지혜와 지식과 재주를 가지고 애쓰고서는, 애쓰지 않은 다른 사람에게 제 몫을 넘겨주는 사람이 있는데, 이 또한 허무요, 커다란 불행이다.
22 그렇다, 태양 아래에서 애쓰는 그 모든 노고와 노심으로 인간에게 남는 것이 무엇인가? 23 그의 나날은 근심이요, 그의 일은 걱정이며, 밤에도 그의 마음은 쉴 줄을 모르니, 이 또한 허무이다.
제2독서 콜로새 3,1-5.9-11
형제 여러분, 1 여러분은 그리스도와 함께 다시 살아났으니, 저 위에 있는 것을 추구하십시오. 거기에는 그리스도께서 하느님의 오른쪽에 앉아 계십니다. 2 위에 있는 것을 생각하고, 땅에 있는 것은 생각하지 마십시오. 3 여러분은 이미 죽었고, 여러분의 생명은 그리스도와 함께 하느님 안에 숨겨져 있기 때문입니다. 4 여러분의 생명이신 그리스도께서 나타나실 때, 여러분도 그분과 함께 영광 속에 나타날 것입니다.
5 그러므로 여러분 안에 있는 현세적인 것들, 곧 불륜, 더러움, 욕정, 나쁜 욕망, 탐욕을 죽이십시오. 탐욕은 우상 숭배입니다. 9 서로 거짓말을 하지 마십시오.
여러분은 옛 인간을 그 행실과 함께 벗어 버리고, 10 새 인간을 입은 사람입니다. 새 인간은 자기를 창조하신 분의 모상에 따라 끊임없이 새로워지면서 참지식에 이르게 됩니다. 11 여기에는 그리스인도, 유다인도, 할례 받은 이도, 할례 받지 않은 이도, 야만인도, 스키티아인도, 종도, 자유인도 없습니다. 그리스도만이 모든 것이며, 모든 것 안에 계십니다.
복음 루카 12,13-21
그때에 13 군중 가운데에서 어떤 사람이 예수님께, “스승님, 제 형더러 저에게 유산을 나누어 주라고 일러 주십시오.” 하고 말하였다. 14 그러자 예수님께서 그에게 말씀하셨다. “사람아, 누가 나를 너희의 재판관이나 중재인으로 세웠단 말이냐?” 15 그리고 사람들에게 이르셨다. “너희는 주의하여라. 모든 탐욕을 경계하여라. 아무리 부유하더라도, 사람의 생명은 그의 재산에 달려 있지 않다.” 16 예수님께서 그들에게 비유를 들어 말씀하셨다.
“어떤 부유한 사람이 땅에서 많은 소출을 거두었다. 17 그래서 그는 속으로, ‘내가 수확한 것을 모아 둘 데가 없으니 어떻게 하나?’ 하고 생각하였다. 18 그러다가 말하였다. ‘이렇게 해야지. 곳간들을 헐어 내고 더 큰 것들을 지어, 거기에다 내 모든 곡식과 재물을 모아 두어야겠다. 19 그리고 나 자신에게 말해야지. ′자, 네가 여러 해 동안 쓸 많은 재산을 쌓아 두었으니, 쉬면서 먹고 마시며 즐겨라.′’
20 그러나 하느님께서 그에게 말씀하셨다. ‘어리석은 자야, 오늘 밤에 네 목숨을 되찾아 갈 것이다. 그러면 네가 마련해 둔 것은 누구 차지가 되겠느냐?’
21 자신을 위해서는 재화를 모으면서, 하느님 앞에서는 부유하지 못한 사람이 바로 이러하다.”
어떤 사람이 한 성자에게 물었습니다.
“당신은 가진 것이라곤 없는데 어찌 그렇게도 밝게 살 수 있습니까?”
이 질문에 성자는 대답했지요.
“저는 지나간 일에 슬퍼하지 않고 아직 오지 않은 일에 근심하지 않습니다. 오직 지금 당장의 일에만 전념하지요. 어리석은 사람은 아직 오지 않은 미래를 가지고 근심 걱정하고, 이미 지나간 일에 매달려 슬퍼합니다.”
여러분들은 아직 오지 않은 미래와 이미 지나간 일을 어떻게 대하고 있습니까? 오직 지금 당장의 일에만 전념할 때 지혜로운 사람이 될 수 있음을 잊어서는 안 될 것입니다. 그러나 우리들은 지금 당장의 일보다는 미래를 걱정하고, 지나간 과거에 연연하며 힘들게 살 때가 참으로 많습니다. 즉, 쓸모없는 걱정과 지난 일에 대해 연연하는 마음 때문에 지금 당장 내가 해야 할 일을 잊어버리고, 엉뚱한 일들을 할 때가 얼마나 많았는지요?
그러므로 긍정적인 마음을 갖고서 지금 내가 해야 할 일에 최선을 다하는 모습이 필요합니다. 이런 이야기가 생각나네요.
어떤 부부가 있는데, 이 부부는 허구한 날 싸우는 것입니다. 그래서 그 아내에게 이웃집 사람이 “그렇게 싸우면서도 지금의 남편과 결혼한 이유가 도대체 뭐예요?”하고 물었습니다. 아내는 “서로 반대인 사람끼리 끌린다고 하잖아요.”라고 답하는 것이에요. 다시 “어떤 면이 반대인데요?”라고 물었습니다. 그러자 이러한 말하더랍니다.
“나는 임신을 하는데, 그이는 못해요.”
말도 안 되는 이유입니다. 그러나 이렇게 말도 안 되는 긍정적인 이유 덕분에 부부생활을 유지할 수 있는 것이 아닐까 라는 생각도 하게 됩니다. 그리고 우리 역시 이렇게 긍정적인 이유를 만들어 나갈 때 이 세상을 잘 살아갈 수 있음을 깨닫게 됩니다.
오늘 복음에 등장하는 예수님께 중재를 청하는 사람은 유산을 제대로 물려받지 못해서 행복하지 못하다고 생각했던 것 같습니다. 그러나 예수님께서는 분명히 말씀하시지요.
“모든 탐욕을 경계하여라. 아무리 부유하더라도, 사람의 생명은 그의 재산에 달려 있지 않다.”
재물의 유무가 행복을 결정하는 것이 아니라는 것이지요. 그보다는 그러한 탐욕에서 벗어나 하느님 앞에서 떳떳한 사람이 될 때만이 진정으로 행복한 사람이 될 수 있는 것입니다. 그러기 위해서는 부정적인 생각을 가져서는 안 됩니다. 그러한 부정적인 생각들은 끊임없이 걱정과 불안감을 내 안에서 생산하기 때문입니다. 바오로 사도도 이렇게 말씀하시지요.
“여러분 안에 있는 현세적인 것들, 곧 불륜, 더러움, 욕정, 나쁜 욕망, 탐욕을 죽이십시오. 탐욕은 우상숭배입니다. 서로 거짓말을 하지 마십시오.”
이러한 부정적인 것들을 몰아내고, 대신 긍정적인 이유들을 스스로 만들어서 더욱 더 이 세상 삶에서 충실할 수 있어야 합니다. 그래야 옛 인간에서 새 인간으로 새롭게 변화될 수 있으며, 바로 이때 하느님 앞에 진실로 부유한 사람이 될 수 있기 때문입니다.
분별력은 겸손함을 갖출 때 두 배의 빛을 발한다(윌리엄 펜).
못생긴 나무로 살기(‘좋은 글’ 중에서)
어느 날, 노자의 제자들이 수백 그루의 나무가 잘려 나간 어느 숲 속을 지나게 되었습니다. 그런데 숲 한가운데 가지가 무성한 큰 나무가 서 있는 것입니다. 나무꾼들은 이 나무 그늘 아래서 쉬고 있었지요. 제자들은 이 나무꾼들에게 왜 이 나무만을 남겨두었는지 그 이유를 물었습니다. 나무꾼 중의 한 명이 대답합니다.
“이 나무는 아무짝에도 쓸모없기 때문입니다. 껍질은 너무 딱딱해 톱날을 망가뜨리기 일쑤고, 조각조각 베어 버린다 해도 태울 때 나는 연기가 눈을 따갑게 만듭니다.”
제자들이 이 이야기를 스승인 노자에게 전하자 그는 웃음을 보이며 이렇게 말씀하셨습니다.
“그 나무와 같은 사람이 되어 한다. 아무 데도 쓸모없는 것처럼 보이는 존재가 되어야 한다는 뜻이다. 쓸모 있는 존재가 된다면 사람들이 다가와 너를 의자로 만들어버릴 것이다. 이 나무처럼 쓸모없다면 홀로 남겨져 더 크고 완전한 존재로 성장할 수 있으며, 수많은 사람들이 너의 그늘 아래서 휴식을 취할 수 있을 것이다.”
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