초대 교회에서 유다계 그리스도인들의 율법 준수 문제는 큰 논쟁거리였다. 
사도들과 원로들은 그리스도인들의 할례 문제를 
논의하고자 예루살렘에서 첫 사도 회의를 소집한다(제1독서). 

예수님께서는 포도나무이시고 우리는 그 가지이다. 
가지가 나무에 붙어 있어야 수액과 양분을 섭취할 수 있듯이 
우리도 예수님과 일치해야 영적인 생명을 유지할 수 있다(복음).

<예루살렘에 있는 사도들과 원로들에게 올라가 이 문제를 검토하게 하였다.>
▥ 사도행전의 말씀입니다. 15,1-6

그 무렵 유다에서 어떤 사람들이 내려와, 
“모세의 관습에 따라 할례를 받지 않으면 여러분은 
구원을 받을 수 없습니다.” 하고 형제들을 가르쳤다. 
그리하여 바오로와 바르나바 두 사람과 그들 사이에 
적지 않은 분쟁과 논란이 일어나, 
그 문제 때문에 바오로와 바르나바와 신자들 가운데 다른 
몇 사람이 예루살렘에 있는 사도들과 원로들에게 올라가기로 하였다.

이렇게 안티오키아 교회에서 파견된 그들은 페니키아와 
사마리아를 거쳐 가면서, 다른 민족들이 하느님께 
돌아선 이야기를 해 주어 모든 형제에게 큰 기쁨을 주었다.
그들은 예루살렘에 도착하여 교회와 사도들과 원로들의 영접을 받고, 
하느님께서 자기들과 함께 해 주신 모든 일을 보고하였다. 
그런데 바리사이파에 속하였다가 믿게 된 사람 몇이 나서서, 
“그들에게 할례를 베풀고 또 모세의 
율법을 지키라고 명령해야 합니다.” 하고 말하였다. 
사도들과 원로들이 이 문제를 검토하려고 모였다.

주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

<내 안에 머무르고 나도 그 안에 머무르는 사람은 많은 열매를 맺는다.>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 15,1-8

그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. 
“나는 참포도나무요 나의 아버지는 농부이시다.
나에게 붙어 있으면서 열매를 맺지 않는 가지는 
아버지께서 다 쳐 내시고, 열매를 맺는 가지는 
모두 깨끗이 손질하시어 더 많은 열매를 맺게 하신다.

너희는 내가 너희에게 한 말로 이미 깨끗하게 되었다. 
내 안에 머물러라. 나도 너희 안에 머무르겠다. 
가지가 포도나무에 붙어 있지 않으면 스스로 열매를 맺을 수 없는 것처럼, 
너희도 내 안에 머무르지 않으면 열매를 맺지 못한다. 

나는 포도나무요 너희는 가지다. 
내 안에 머무르고 나도 그 안에 머무르는 사람은 많은 열매를 맺는다. 
너희는 나 없이 아무것도 하지 못한다.
내 안에 머무르지 않으면 잘린 가지처럼 밖에 던져져 말라 버린다. 
그러면 사람들이 그런 가지들을 모아 불에 던져 태워 버린다.

너희가 내 안에 머무르고 내 말이 너희 안에 머무르면, 
너희가 원하는 것은 무엇이든지 청하여라. 
너희에게 그대로 이루어질 것이다.
너희가 많은 열매를 맺고 내 제자가 되면, 
그것으로 내 아버지께서 영광스럽게 되실 것이다.”

주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.

예수님께서는 포도나무에 관하여 말씀하시면서, 
“나는 포도나무요 너희는 가지다. 내 안에 머무르고 
나도 그 안에 머무르는 사람은 많은 열매를 맺는다.”라고 하십니다. 
예수님의 이 말씀은 예수님과 제자들은 서로 뗄 수 없는 하나임을 뜻합니다. 
제자들은 포도나무의 가지이며 이들의 소명은 
포도나무에 붙어 있으면서 많은 열매를 맺는 것입니다.

우리 신앙인들은 제자들과 마찬가지로 
포도나무이신 예수님께 매달려 있는 가지입니다. 
그 가지는 예수님에게서 수액을 받아 생명을 유지합니다. 
포도나무에 붙어 있지 않으면 가지는 열매를 맺지 못하고 시들어 버립니다. 
예수님께서 우리에게 기대하시는 열매는 사랑입니다. 
이 열매는 십자가를 통한 결과입니다.

우리가 맺어야 할 열매가 사랑이라면 
그것의 전제는 바로 예수님 안에 머무르는 것입니다. 
우리가 겪는 여러 가지 역경과 시련 속에서도 주님을 
끝까지 놓지 않는 믿음의 자세가 주님 안에 머무르는 것입니다. 
주님께서 기대하시는 신앙의 열매는 삶의 온갖 어려움 속에서도 
늘 주님과 함께하면서 참고 견딜 때 맺어집니다.