요약 13] 역대상/다윗에 대한 긍정적 기록
다윗의 통치
1장 족보 (아담 - 이스라엘)
아담에서 노아를 거쳐(1-4) 아브라함의 조상을 지나(5-27) 이스라엘(야곱)의 선조까지(28-54) 족보를 소개한다.
2장 이스라엘(야곱) - 헤스론의 자손들
열두 아들(1-2)과 그들의 후손 중(3-4) 유다는 다윗의 조상이 된다(5-17) 특히 헤스론은 유다의 손자로서 그의 자녀는 여라므엘, 람, 글루배이다(9-10) 이 헤스론의 자손들의 가계이다(18-55)
3장 다윗의 후예
다윗이 헤브론에서 아이들을 낳고(1-4) 또한 예루살렘에서 낳았다(5-9) 그 아들 솔로몬의 자녀들과(10-16) 예루살렘 멸망 후의 자녀들이 언급되어 있다(17-24)
4장 유다의 자녀들(1-23) 시므온의 후예들(24-43)
문제> 야베스라는 뜻과 하나님의 반응은 무엇이었나? '수고로이 낳음' 하나님이 그가 구하는 것을 허락하셨더라 (대상 4:10)
5장 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파 지경
르우벤은 장자임에도 지은 죄악으로 인해 장자의 명분을 이어 받지 못한다(1-2) 자손들의 지경(3-10) 갓 자손과(11-17) 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파의 승리의 기록(18-22) 므낫세와 반의 지경(23-24)과 죄악 징벌의 기록(25-26)
6장 레위 자손과 그 성읍들
레위 자손의 족보(1-53)와 그들이 거한 곳이다(54-81)
7장 잇사갈, 베냐민, 납달리, 므낫세, 에브라임, 아셀의 자손들
잇사갈의 자손들(1-5) 베냐민의 자손들(6-12) 납달리의 자손들(13) 므낫세의 자손들(14-19) 에브라임의 자손들(20-27)과 그들의 분깃(28-29) 아셀의 자손들의 족보(30-40)
8장 베냐민의 족보
9장 포로 후에 예루살렘에 거주한 자들
유다도 범죄로 바벨론의 포로가 되어(1-2) 예루살렘과 유다에는 유다, 베냐민, 에브라임, 므낫세의 지파가 거하고(3-9) 또한 제사장들의 이름(10-13) 레위인들(14-26절)과 그들의 직무수행에(27-34) 대해 언급하고 사울 족보도 재설명한다(35-44)
10장 사울의 불찰과 죽음
사울과 아들이 전쟁에서 죽자(1-6) 그 후 블레셋 사람들은 시체를 취하여 간다(7-10). 길르앗 야베스 사람들이 장사를 지내준다(11-12) 이같은 비참한 죽음은 사울의 범죄 때문이다(13-14)
11장 다윗 왕 즉위
여호와께서 다윗을 기름 부으시고(1-3) 또한 여부스에게 시온 산성을 빼앗게 하심은(4-9) 하나님의 함께 하심이다. 그에게는 용장들과(10-25) 수많은 군사들이 있었다(26-47)
12장 다윗의 용사들
시글락에 있을 때 도운 자들과(1-7) 갓 사람 중 망명자(8-15) 베냐민과 유다 자손 중의 협력자(16-18) 므낫세 중 귀순자(19-22)들이 소개되어 있고, 다윗을 왕으로 삼으려 헤브론에 온 모든 용사들이 언급되어 있다(23-40)
13장 법궤 운반
다윗이 장수들과 법궤 가져오기를 의논하고(1-6) 수레에 싣고 오다가(7-8) 웃사는 실수로 죽고(9-11) 오벧에돔의 집은 법궤의 거함으로 복을 받는다(12-14)
14장 다윗 성 건축/블레셋과의 싸움에서 승리
다윗은 성을 건축하고(1) 하나님이 그를 왕 삼으심을 깨닫게 된다(2) 그의 자녀들의 이름이 있다(3-7). 또한 첫 번째 블레셋 침략에 대해서 바알브리심의 역사로(11) 승리하였고(8-12, 1차 침입) 다음 번도 항상 하나님과 동행한 다윗은 '또 하나님께 묻자온대(14)'의 자세로 인해 하나님이 다윗을 승리하게 하셔서(13-15) 지경도 넓히고(16) 명성도 나게 되었다(17, 2차 침입) *1, 2차 침입은 아직 다윗이 예루살렘으로 이거하기 전
15장 다윗 성으로 들어온 법궤
다윗은 왕궁을 세우고 하나님의 궤를 위해 처소를 예비한 후(1) 레위 사람들을 통하여 법궤를 가지고 다윗 성으로 가지고 온다(2-29)
16장 다윗의 찬송과 감사 시
법궤를 옮긴 후 다윗은 제사를 드리고(1) 백성에게 축복하고(2-3) 레위 사람들을 세워 하나님을 찬양하게 했다(4-6). 감사의 노래로(7-36) 하나님을 찬양하고 말씀대로 번제를 드렸다(37-43)
17장 다윗 언약
다윗이 하나님의 성전을 건축하려는 뜻을 나단에게 전하자 하나님께서 응답하시고(1-15, 삼하 7:16) 다윗이 이에 감사 기도를 드린다(16-27)
18장 다윗의 정복 전쟁
다윗은 하나님께서 이기게 하심(6)으로 블레셋, 모압, 소바, 아람, 에돔, 암몬, 아말렉 등과의 전쟁에서 승리하고 하맛(9-13) 왕 도우는 다윗에게 조공을 바친다. 행정 조직(14-17)
19장 암몬과 아람 연합군에 대한 승리
다윗은 자신의 신하들이 암몬 왕 나하스의 조문사 때 욕을 당한 것 때문에 그들을 무찌르고(1-15) 아람에게 승리 아람의 군사와 보병을 죽이고 대승(大勝)한다(16-19)
20장 암몬과 블레셋의 전쟁에 승리
암몬 족속들을 종으로 삼고(1-3) 블레셋과도 승리하였는데 거장도 죽인다(4-8)
21장 다윗의 실수
사단이 일어나(1) 다윗을 범죄케 하였는데(1-8) 이로 인하여 1) 삼년 기근 2) 석 달 전쟁에서 패배 3) 삼일 온역 중에 하나를 선택하게 하여(12) 다윗은 마지막을 선택하였고 백성들은 칠만이나 죽었다(14) 다윗이 회개하여(15-17) 번제를 드리자 하나님의 사자로부터의 심판은 중단되고(18-27) 제사를 지낸다(28-30)
22장 성전 건축의 준비
성전을 위해 다윗은 준비하고(1-5) 아들 솔로몬을 불러 이 일을 하게 한다(6-16). 또한 방백들에게도 이 일을 위한 도움을 요청한다(17-19)
23장 레위인들의 조직
나이들은 다윗은 아들을 이스라엘의 왕으로 삼고(1) 레위 자손을 계수 한다(2-6) 자손들로는 게르손(7-11)과 그핫의 아들들(12-20), 므라리의 아들들(21-23) 이었고 그들의 임무는 여호와의 전을 섬기는 일이었다(24-32)
24장 레위인들의 24 반열
아론의 반차로 아들 나답, 아비후, 엘르아살, 이다말이 차례로 직분을 행하고(1-2) 엘르아살 자손 사독과 이다말의 자손 아히멜렉이 직무를 섬겼는데 엘르아살의 자손 족장이 16이고 이다말의 자손은 8로 총 24반열이다(1-5) 24명의 이름과(6-19) 나머지 레위 자손들은 이름도 언급되어 있다(20-31)
25장 신령한 노래하는 자의 조직
신령한 노래를 위하여 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 구별하여 세웠는데, 그들의 수는 288명이고(7) 여호와의 전에서 노래하며 섬기는 것이 직분이었다(1-8) 또한 대표적인 24명의 이름은 다음과 같다(9-31)
26장 문지기 반차(1-19) 하나님의 전 곳간과 성물 곳간을 맡은 자(20-28) 바깥일을 다스리는 유사와 재판장의 이름 언급(29-32)
27장 국가 관리들
모든 족장과 천부장과 백부장과 왕을 섬기는 유사들은 이만 사천 명으로(1) 달마다 각 반열의 반장이 12개월 동안 돌아가며 통솔하게 하였다(1-15) 또한 각 지파를 관장했던 관장의 이름이 기록되어 있고(16-24) 다윗의 곳간을 맡은 자(25-31) 다윗을 보필한 자들의 이름(32-34)
28장 다윗의 유언
다윗은 지도자들을 예루살렘에 소집하여(1) 솔로몬을 통하여 자신이 준비해 온 성전 건축이 이루어질 것을 말하고(1-8) 솔로몬에게 힘써 행하기를 당부한다(9-10) 하나님이 지시한 대로 전수하여 주고(11-19) 아들 솔로몬에게, 하나님이 이 일을 통하여 임마누엘로 함께 하심을 확인시켜 준다(21-22)
29장 다윗의 송축
다윗은 온 회중에게 여호와의 전 건축은 하나님을 위한 것임을 분명히 하고(1) 자신의 소유를 드리고(2-5) 백성들도 따라 드리고 기쁨을 이기지 못하였다(6-9) 다윗은 하나님을 송축 드리며 하나님의 것으로 드림을 감격한다(10-19) 회중들도 하나님께 드리고 솔로몬은 왕이 되어 뛰어나게 된다(20-25) 다윗의 통치 기간은 헤브론에서 7년 6개월(삼상 5:5) 예루살렘에서 33년, 총 40년(6개월) 이었다(26-30)
구약 성경 역사서들의 연대가 일치하지 않는 이유
성경 에서 왕들의 통치 기간과 연대가 전혀 일치하지 않는 것
- 성경을 보면 왕들의 통치 기간과 연대가 큰 차이를 보이고, 성경 안에서 일관성이 없는 것을 알 수 있는데 그 이유는 다음과 같다.
① 즉위년 방식(즉위년 다음해가 첫 해)과 무즉위년 방식(즉위년 부터 첫 해)의 차
② 나라와 시대별로 한 해의 시작 기준의 차(니산월-봄 시작, 티쉬리-가을 시작)
③ 그 나라의 서기관이 다른 나라의 연대를 계산할 때, 자기 나라의 방법으로 했는지 상대방의 것을 따랐는지
④ 섭정(섭정 즉위), 공위(共位), 단독 통치, 후계자 섭정, 그리고 왕위 공백 기간 중 어느 때를 기준으로 기록했는지
⑤ 그 나라에서 한 가지 방법 만을 사용했는지 혹, 중간에 다른 방법들로 바꾸었는지
위와 같은 문제로 성경의 연대 기록이 각기 다르고, 다른 문헌들과도 불일치하는 경우가 많지만 이는 구약 시대 연대기의 문제점들로 인한 것이며 성경 자체의 오류가 아니다.
[요약 14] 역대하/남 유다 왕국 역사
남 유다 왕국의 역사
1장 솔로몬의 번영
솔로몬은 하나님과 함께 하심으로 창대하고 일천 번제를 드려(1-6) 하나님께 지혜를 받고(7-13) 또한 부귀도 허락 받는다(14-17)
2장 솔로몬의 성전 건축을 위한 준비
솔로몬은 여호와를 위하여 전을 건축하기로 결심하고(1) 일꾼을 뽑아(2) 두로 왕 후람에게 전을 짓도록 도움을 요청한다(3-10). 그의 대답은 기술자 아비후람을(13) 보내고 또한 레바논의 나무들도 수운으로 보내기로 한다(14-16) 이방인들도 총 153,600명 이었다
3장 솔로몬의 성전 건축 시작
솔로몬은 즉위 4년에 모리아 산에서 전을 건축하기 시작한다(1-2) 지대와 전, 지성소 그리고 기둥들이 있다(3-17)
4장 기구들
놋제단(1-5), 물두멍(6), 금등대(7) 상, 대접(8), 뜰문(9), 놋기구(10-18)와 전의 기구들이 기록되어 있다(19-22)
5장 언약궤의 안치
전의 기구들을 곳간에 두고(1) 언약궤를 가지고 와서(2-4) 제사를 드리고 지성소에 안치하였다(5-10) 제사장들이 그 반열대로 하지 않고 스스로 정결케 하여 성소에서 나와 하나님을 찬송할 때 하나님의 전에 구름과 영광이 가득하게 된다(11-14)
6장 솔로몬의 성전 봉헌 기도
솔로몬은 하나님의 언약 대로 성전이 지어짐을 감사하고(1-11) 회중에게 손을 펴서 언약에 대한 계속적인 준수를 간구하고 있다(12-17) 하나님은 성전 안에서만 제한되시지 않으시는 하나님이시다(18) 또한 여러 가지 상황 속에서 간구할 때에 성전에서의 기도를 들으시기를 간구한다(18-40) 언약을 기억해 달라는 내용이다
7장 꿈 속에서 응답하신 하나님
하나님은 불로써 솔로몬의 기도에 응답하시고(1-3) 백성들과 솔로몬은 하나님께 제사를 드린다(1-7) 8일째 부터 절기를 지켜 백성들은 즐거워한다(8-11) 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라(14) 여호와 전과 왕궁을 필역하자 하나님의 형통이 함께 하시고 꿈에 나타나서 말씀을 지키는 축복과 불순종의 결과를 약속하신다(12-22)
8장 솔로몬의 통치
성전과 궁을 건축하는데 20년이 걸렸고(1-2) 또한 성읍들을 정복하여 건축하고(3-6) 가나안 족속들을 노예로 삼는다(7-10) 바로의 딸을 왕비로 삼고(11) 세 절기를 지키고(12-13) 직분을 임명하고(14-15) 성전을 완공된다(16) 또한 오빌에서 금도 가져온다(17-18)
9장 솔로몬의 명성
스바 여왕은 솔로몬의 지혜와 건축 사업에 감동을 받아 돌아간다(1-12) 그의 재산 또한 금, 은, 상아, 원숭이, 공작이 풍부해 귀히 여기지 아니할 정도가 된다(13-21) 그의 재산과 지혜는 천하 열왕보다 커서(22) 천하 열왕들은 그를 보기를 원해 예물을 가지고 온다(22-28) 그도 40년의 통치 후 장사된다(29-31)
10장 [남 1] 르호보암의 악정과 열 지파의 반란
르호보암은 백성들이 솔로몬 때 보다 멍에를 더 가볍게 하면 섬기겠다고 하자(1-5) 이에 대해 조언을 구하는데 노인의 교도는 가볍게 하라고 하고(9) 소년들은 더 무겁게 하라(11)고 한다(6-11) 르호보암은 지혜없이 후자를 따르자 이것은 말씀의 성취가 된다(13-15) 그 결과 10 지파는 하도람을(18) 보냄에도 그를 죽여 버리는 반란을 일으킨다(16-19)
11장 르호보암의 통치
르호보암은 북쪽 이스라엘을 쳐서 통일시키려 하나 하나님은 이를 막으심을 스마야를(2) 통해 보여 주신다(1-4) 그는 방비 성읍을 건축하고(5-12) 제사장과 레위 사람은 르호보암에게 돌아온다. 이에 삼 년 동안 유다를 강성하게 하신다(13-17) 르호보암의 아내와 자손들이 소개되어 있다(18-23)
12장 시삭의 예루살렘 침략과 르호보암의 겸비
르호보암이 자만하여 말씀을 버리자(1) 즉위 5년에 시삭이 예루살렘을 치러 온다(2-5). 이에 백성들이 겸비할 때 하나님은 멸하지는 않게 하신다(6-8) 시삭이 예루살렘을 치고 보물들을 빼앗아 가고 르호보암도 겸비하자 하나님은 그의 노(努)를 돌이키신다(9-12) 일관성 있게 섬기지 않은 르호보암은 17년을 통치하고 장사된다(13-16)
13장 [남 2] 아비야(아비얌)와 [북 1] 여로보암의 전쟁
여로보암 십팔 년에 유다 왕 아비야(얌)은 북쪽 이스라엘 여로보암과 전쟁을 한다(1-3) 아비야는 하나님이 유다와 함께 하고 이스라엘은 우상을 섬기므로 전쟁의 결과가 형통치 못할 것이라고 경고한다(1-12) 이 전쟁으로 이스라엘은 장정만 오십만이 죽고 항복하는데, 이것은 유다 자손이 하나님을 의지한 이유이다(13-22)
14장 [남 3] 아사의 개혁
아비야를 이은 아사는 선과 정의를 행하자 평안을 누리고(1-5) 성읍도 건축한다(6-8). 구스 사람 세라가 쳐들어오니(9-10) 주 밖에 도울 이가 없사오니 구원해 달라고 하자(11) 여호와께서 그들을 패하게 하신다(12-15)
15장 아사의 말씀에 대한 순종의 자세
아사는 선지자 아사랴의 예언을 따라(1-6) 강하게 하여(7) 우상을 제하고 단을 회복케 하자(8) 백성들도 그에게 많이 돌아온다(9) 하나님께 제사를 드리고 하나님을 찾기로 언약하자 평안을 주신다(10-15) 그의 개혁은 모친의 우상숭배까지 제한하여 폐위시키자 35년동안 평안을 누리게 된다(16-19)
16장 아사의 실수 - 하나님보다 아람 왕과 의원을 의지함 (7, 12절)
아사 왕 16년에 이스라엘 왕 바아사가 침략한다(1). 이에 아사는 아람왕 벤하닷에게 도움을 요청하여 이스라엘을 치게 한다(2-6) 하나니가 예언으로 왕이 아람 왕을 의지하고 ..하나님을 의지하지 않았다고 경고한다(7-8) 전심으로 향하는 자에게 능력을 베푸는데 이 불신 때문에 전쟁이 있을 것이라고 하자 노한 왕은 선견자를 옥에 가둔다(9-10) 39년으로 통치를 마친다(11-14)
17장 [남 4] 여호사밧의 개혁과 강성
여호사밧이 하나님께 구하고 도를 행하고 우상을 제하자 하나님이 함께 하셨다(1-6) 유다 성읍에 레위 사람과 제사장을 보내어 또한 율법을 가르치게 했다(7-9) 하나님이 주위 나라에게 유다를 두려워하게 하시고(10) 여호사밧을 점점 강성하게 하신다(11-19)
18장 여호사밧의 실수
부귀와 영광을 떨치자 아합과 인척 관계를 맺음(1) [북 7] 아합이 제안한 길르앗 라못 전투에 참전을 요구받는다(1-3) 이에 선지자들에게 묻자 400명은 전쟁에 가면 승리할 것이라고 한다(4-6) 그러나 선지자 미가야는 거짓 영이 많은 선지자의 입에 있어 속여 화를 당하게 된다고 한다(7-21) 시드기야가 미가야 빰을 치며(23) 이스라엘 왕이 가둔다(23-27) 그러나 아람과의 전투에서 아합은 죽고 여호사밧은 하나님의 도우심으로(31) 겨우 살아나게 된다(28-34)
19장 재판을 개혁한 여호사밧
여호사밧은 선견자 예후의 책망을 듣고(1-3) 공정한 재판을 하도록 하는 재판관을 유다에 배치하도록 하고(4-7) 이스라엘에도 있게 한다(8-11)
20장 모압 연합군과의 전투
모압과 암몬 자손이 여호사밧을 치러올 때 하나님께 금식으로 기도한다(1-4) 성전 앞에서 환난에서 기도하면 들으신다고(9) 하는 언약을 가지고 간구한다(5-13) 야하시엘에게 말씀이 임하여 전쟁은 하나님께 속한 것이니.. 하나님의 구원을 보라고 한다(14-19) 이에 그핫과 고라 자손은 찬송한다. 여호와를 신뢰하고 찬송할 때 암몬, 모압을 진멸한다(20-23) 하나님께서 그에게 평강을 주신다(24-30) 그가 잘못 행한 것은 산당은 완전히 폐하지 않고(33) 악을 행하는 [북 8] 아하시야와 교제한 것이다(31-37)
21장 [남 5] 여호람(요람)의 악정
여호사밧의 아들 여호람은 동생을 죽이고(4) 악을 행하였으나 하나님이 하나님의 언약 때문에(7) 멸하지는 않았다(1-7) 에돔은 유다의 손에서 벗어나고(8-10) 여호람의 우상 숭배에 엘리야의 심판을 글로 보내는데 내용은 창자가 빠져 죽는다는 것이다(11-15) 블레셋과 구스와 아라비야가 여호람을 친다(16-17) 말씀대로 여호람은 병이 들어 팔 년의 통치 뒤에 세상을 떠난다(18-20)
22장 [남 6] 아하시야 1년 / [남 7] 아달랴의 6년 통치
아하시야는 42세에 즉위하여(2) 악을 행하였는데(4) 이에 1년의 짧은 통치로 마친다(2)(1-4) [북 9] 여호람(요람)과 연합하여 아람과 전투하나 패한다(5-7) 이 전투로 요람이 상처를 당하자(6) 아하시야는 그를 방문하러 가다가 이스라엘의 악정을 청결케 할 [북 10] 예후를 만나 그도 죽임 당한다. 이 모든 것이 하나님께로부터 말미암은 것(7)이다(8-9) 아하시야 모친이 이 소식을 듣고 유다 왕가를 멸하고자 하나 요아스는 숨긴다(10-12) 아달랴가 육 년 동안 통치하게 된다
23장 제사장 여호야다의 공헌(아달랴의 섭정 종결, 요아스를 즉위시킴)
제사장 여호야다는 세력을 내어 다윗의 자손의 왕자가 즉위하도록 고을을 다니며 언약을 세우고(1-3) 모반하여 요아스를 왕으로 삼고(4-11) 섭정 왕 아달랴를 죽인다(12-15) 그 후 우상을 없애고 정결케 한다(16-21)
24장 [남 8] 요아스
요아스는 7세에 즉위하여 40년을 통치하게 되는데(1) 여호야다가 사는 동안에 정직히 행한다(2-3) 여호와의 전을 중수하기로 하여 성전세를 거두게 하고 레위인을 재촉시켜 필역한다(4-14) 그러나 여호야다가 죽자 여호와의 전을 버리고 우상을 섬긴다(15-19) 이에 제사장 여호야다의 아들 스가랴가 예언하여 ..너희가 여호와를 버린 고로 여호와께서도 너희를 버리셨다(20)고 하자 이 말씀을 듣지 않고 오히려 그를 죽인다(21-22) 예언대로 아람 군대의 침략대로 방백이 멸절당하고 요아스도 상처를 당하자 부하들이 그를 죽여 버린다(23-26)
25장 [남 9] 아마샤
아마샤는 25세에 즉위하여 29년을 치리한다(1) 즉위하여 아버지를 죽인 당사자들을 또한 죽인다(2-4) 하나님의 사람 아마샤가 군사들을 모아 다시 원정을 시작하려 할 때 이스라엘과 함께 하지 말라고(7) 조언 받는다. 이에 순종하여(이스라엘 군대를 돌려보냄) 승리한다(8-13) 에돔 사람에게 승리하고 우상에게 경배할 때 또 한 선지자가 경고할 때 오히려 듣지 아니한다(16) 이후 [북 12] 요아스에게 패하고 반란자에게 쫓겨 다니다가 결국은 반란자의 자객에 죽임을 당한다(17-28)
26장 [남 10] 웃시야(아사랴) - 형통으로 시작하여 문둥병이 걸림
웃시야는 16세에 즉위하여 52년을 통치하고 하나님을 구할 때 형통함을 누렸다(1-5) 주위 민족을 정복하고(6-8) 농업 정책의 성공(9-10), 군사정책에도 성공하여 강성케 된다(11-15) 그러나 그 마음이 교만하여 악을 행하여 범죄한다(16) 제사장이 하는 분향을 하다가 문둥병이 발한다(19) 이로 인하여 별궁에 거하고 백성을 치리한다(20-23)
27장 [남 11] 요담
요담은 25세에 즉위하여 16년을 치리 한다(1) 정도(正道)를 행하여 점점 강성하여 갔다(2-9)
28장 [남 12] 아하스
아하스는 25세에 즉위하여 16년을 통치한다(1). 열왕들의 죄악을 본받아 죄악을 지을 때(2-4) 아람과 이스라엘에게 살육(殺戮)을 당한다(5-7) 이스라엘이 유다를 노략하여 갈 때 오뎃이라는 여선지자가 "하나님에 대한 범죄로 유다가 포로로 잡혀 왔으나 이스라엘에도 하나님의 진노가 임박했다"고 말하자(9-11) 포로를 선대한다(8-15) 앗수르에게 도움을 구하였으나 오히려 압제만 당하고 에돔과 블레셋에게도 침략 당한다. 이것은 범죄로 인해 낮추심이었다(19)(16-21) 이러한 곤고에 더욱 죄를 범하고(22) 여호와를 격노케 하였다(23-27)
29장 [남 13] 히스기야
25세에 즉위하여 29년을 통치한다(1) 히스기야는 정직히 행하여 성전을 청결케 하기를 명령하고(2-11) 이에 레위인들이 명령을 수행한다(12-19) 히스기야는 번제와 속죄제를 드릴 때(20-24) 시와 노래와 나팔을 울린다(25-28) 감사하고(29-30) 하나님께 감사제를 드린다(31-36)
30장 히스기야 시대의 유월절 절기 준수
히스기야는 온 유대와 이스라엘에 편지를 하여 유월절을 지키도록 요구한다(1)(2-6) 보발군을 통하여 각 성에 이 소식을 전할 때 자신을 겸비케 한 사람도 있고 조롱하며 비웃는 사람도 있었다(7-12) 무교절을 지키러 예루살렘이 모였고 제단을 제하고 성결케하여 번제를 드린다(13-17) 히스기야는 하나님께 기도를 드리고 하나님은 기도를 들으시고 백성들을 고치셨다(18-27)
31장 히스기야의 제사 개혁
백성도 우상을 파하고(1) 히스기야는 레위인와 제사장에게 음식을 주고(2-10) 성물들은 관리자를 임명하여 분배했다(11-19) 히스기야가 진실하게 행하자 형통하게 하였다(20-21절)
32장 앗수르 왕 산헤립의 침략과 하나님의 구원
산헤립이 유다에 쳐들어오자 하나님을 의지하고 마음을 강하게 한다(1-8). 산헤립이 하나님과 히스기야를 무시하면서 마음을 약하게 한다(9-19) 이사야와 기도하니 하나님이 천사를 보내 앗수르를 멸하신다(20-23). 또한 히스기야가 병들어 죽게된 것도(십오 년 연장, 사 38:5) 이적을 보이시나 마음이 교만하여 은혜를 보답치 않다가 회개하니 처벌은 생전에 임하지 않는다(24-26). 재산도 심히 많게 되고 바벨론 방백에게(재산을 다 보여줌, 왕하 20:10, 13) 실수하니 '하나님께서 히스기야를 떠나셨다'고 기록된다(31-33)
33장 [남 14] 므낫세 왕정과 아들 [남 15] 아몬
므낫세는 12세에 즉위하여 55년을 통치한다(1) 여호와 앞에 악을 행한다(2-9). 앗수르 왕에게 잡혀 쇠사슬에 결박을 당하자(10-11) 하나님 앞에 겸비하여(12) 여호와께서 하나님이신 줄(13) 알게 된다. 그 후 성을 쌓고 하나님의 전을 중수한다(13-17) 그의 모든 행사는 사기에 기록된다(18-20) 아들 아몬은 22세에 즉위하여 우상을 섬기자 신복이 반여하여 백성들이 왕을 죽이매 국민이 암몬 왕을 반역한 사람들을 다 죽이고 대신하여 요시아를 왕으로 삼는다(21-25)
34장 [남 16] 요시야
요시야가 위에 나갈 때 8세로 31년을 치리한다(1) 정직히 행하여 우상을 훼파시킨다(2-7) 즉위 18년에 땅과 전을 정켤케 하기를 마치고 전을 수리하도록 한다(8-13) 힐기야가 율법책을 발견하여 왕궁에서 읽을 때 요시야는 옷을 찢고 말씀을 준행치 않음으로 진노가 왔다고 고백한다(14-21) 여선지 훌다(살룸의 아내)는 하나님께서 책에 기록된 저주대로 재앙을 내리시나 요시야는 평안히 묘실로 들어가게 하신다고 전한다(22-28) 요시야는 언약을 세우고 말씀에 순종한다(29-33)
35장 유월절 준수 / 므깃도 골짜기에서 활에 중상을 당하고 예루살렘에 이르러 죽는 요시야
요시야는 제사장들에게 직분을 맡기고 말씀을 따라 유월절을 지킬 것을 명한다(1-6) 요시야는 유월절 제물로 자신의 재산을 주고 준비시킨다(7-15) 유월절을 지키고(16-19) 애굽 왕 느고가 갈그미스를 치러 오자 요시아가 방비하였더니 느고는 자신이 온 것은 유대와 싸움을 위해서 온 것이 아니므로 빠지라고 했는데 하나님의 입에서 나온 느고의 말을 듣지 아니하고 싸우다 중상을 입고 죽는다(20-24) 예레미야는 그를 위하여 애가를 지었으며 모든 노래하는 남자들과 여자들은 요시야를 슬피 노래하니 이스라엘에 규례가 되어 오늘까지 이르렀으며 그 가사는 애가 중에 기록되었더라(25) 남은 사적과 선한 일과 행적이 열왕기에 기록됨(26-27)
36장 나머지 왕들 - [남 17] 여호아하스, [남 18] 여호야김(엘리야김), [남 19] 여호야긴(여고냐), [남 20] 시드기야(맛다니야)
여호아하스는 23세에 치리하다가 석 달만에 애굽왕에 폐위 당하고 포로로 잡혀간다(1-4) 아들 여호야김은 25세에 즉위하여 11년을 치리하는데 악을 행하자 바벨론에 결박당해 포로로 잡혀간다(5-8) 여호야긴은 8세에 즉위하여 3달 10일을 치리하고 악을 행하여 바벨론에 포로로 잡혀간다(9-10) 시드기야는 21세에 즉위하여 11년을 치리하고 겸비치 않아 유다는 바벨론에게 망하고 70년동안 압제를 당하게 된다(11-21) 70년 후에 고레스를 통하여 전을 건축하도록 허락 받게 된다(22-23)