너희를 내 백성으로 삼고 나는 너희의 하나님이 되리니  

 나는 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼낸 너희의 하나님 여호와인 줄 너희가 알지라 (출 6:7)

 

I will take you as my own people, and I will be your God.

Then you will know that I am the LORD your God,

who brought you out from under the yoke of the Egyptians.

  

 

 

 

 가. 1:1-18:17      구원

(1) 1:1-11:10        애굽

(2) 12:1-18:27      출애굽

 

 나. 19:1-24:18    율법

 

 다. 25:1-40:38    예배

(1) 25:1-31:18      성막에 대한 지시

(2) 32:1-34:35      갱신

(3) 35:1-40:38      성막 봉헌 

 

 

 

 

 가. 일반적 개요

(1) 1-18장       구원

① 모세의 탄생(1:1-2:10) - 압박과 하나님의 축복

② 모세의 소명(2:11-4:31)

③ 애굽에서의 구원과 시내산으로의 여행(5:1-18:27).

 

(2) 19-24장     율법 - 의식법과 십계명

① 언약의 시작의 동의 (19:1-8)

 ㉠ 모세가 하나님에 의해 중보자로 높여짐(19:9-9-25)

 ㉡ 십계명(20:1-17)

 ㉢ 모세가 백성들에 의해 중보자로 높여짐(20:18-21)

 ㉣ 언약의 책(20:22-23:33)

② 언약의 합의에 동의(24:1-11)

③ 모세가 시내 산에 오름(24:12-18)

 

(3) 25-40장      예배

① 성막에 대한 지시들(25-31장)

② 폐기와 새롭게 하심(32:34장)

③ 성막의 봉헌(35-40장)

 

  

 나. 창세기와 출애굽기에 나타난 하나님의 계시(1-18장)

1. 창세기의 하나님 - 천지를 지으신 하나님이 하물며 약속(언약)한 대로 이루시지 않겠는가!

(1) 엘로힘(창1:1) - 천지를 창조하신 창조주 하나님

(2) 엘 엘룐(창14:19) - 멜기세덱이 아브라함을 축복할 때 말한 지극히 높으신 하나님

(3) 엘 로이(창16:13) - 하갈을 감찰하시는 하나님 / 우리를 감찰하시고 보시는 하나님

(4) 엘 샤다이(창17:1-아브라함에게, 28:3-이삭에게, 38:11,43:14,48:3-야곱, 49:25) - 하나님이 자신을 직접 계시한 말로 “전능한 하나님”

(5) 야웨 엘 울람(창21:33) - 아브라힘이 브엘세바 언약을 맺은 후 “영생하시는 하나님”

(6) 야웨(여호와) 이레(창22:14) - 아브라함의 아들 이삭 대신에 번제할 어린 양(그리스도를 예표)을 준비하신 하니님.

 

2. 출애굽기의 하나님 - 이스라엘 백성을(우리를) 애굽의 종(사단의 종)에서 구속하신 구원의 하나님

(1) 언약을 통한 하나님의 구원 - 언약을 통해서만 구원을 이루시는 하나님

① 언약을 기억하시는 하나님(2:24, 6:5) - 언약대로 행하심.

② 언약을 계속 지키시는 하나님(3:6, 15, 4:5) - 족장들에게 언약한 대로 지켜 가심.

씨, 땅, 개인적 축복,l 열국의 축복의 약속하심.

(2) 하나님의 이름(인격)의 계시를 통한 하나님의 구원

① 야웨(여호와) 하나님(6:2)

㉠ 구원을 통하여 그의 언약과 그 약속을 성취 시키시는 신실하심.

㉡ 신약의 십자가로 구속하신 예수님과 같은 의미로서 출애굽하게 하신 하나님(20:2)

㉢ 애굽에서의 구원(6:6), 언약 백성의 보호(6:7), 땅을 기업으로 주심(6:8).

㉣ 유월절에(12:12,13) - 애굽과 대적의 심판, 이스라엘을 구원.

㉤ 홍해에서, 애굽에 대하여(14:14,24).

② 우리와 함께 하시는 하나님(=스스로 계신 하나님, 3:14) “이히에 에셀 이히에”

(존재론적으로 해석할 수도 있으나, 미완료로 해석하여 과거, 현재, 미래에 우리와 함께 하시는 하나님으로 I am who I am 보다는 I shall be who I shall be의 의미이다).

㉠ 이 족장들의 하나님이신 언약의 하나님(3:15)

㉡ 그들의 백성을 구원하시는 하나님(3:12)

㉢ 자신의 뜻대로 이루시는 자유의 하나님(3:14)

③ 용사이신 하나님(15:3)

㉠ 백성들을 보호, 신원하며, 원수들을 대적, 보복하시는 하나님.

㉡ 여호와의 날(암5:18-20)은 우리들의 억울한 일들을 해결해 주시는 날로서 구약 신앙인들이 바라던 날이다(시37:38-39). 또한 신약에서 다시 오실 예수 그리스도의 재림의 날이다(계22:20).

㉢ 홍해를 건넌 후 시내산에 가는 동안(15:22-18:27) - 수르 광야, 신 광야, 르비딤, 시내산 근처에서 일어남.

④ 라파이신 하나님(17:15) - 대적들을 완전히 물리치시는 하나님(야웨 하나님은 치료하시는 분) - 방법은 말씀을 청종하고 듣고 순종하면 해 주심(15:26).

⑤ 닛시이신 하나님(17:15) - 대적들을 완전히 물리치시는 하나님(야웨는 승리를 거두시는 분) - 방법은 기도를 통해서 하나님의 능력이 나타나게 하는 것이다(17:11).

⑥ 거룩하게 하시는 하나님(31:13) - 모세에게 안식일을 지키기를 명령하신 하나님(야웨 머카도시켐).

 

3. 하나님의 사랑을 통한 하나님의 구원(15:13) - 우리들의 신분

(1) 내 백성(5:1, 7:14, 8:1,20, 9:1, 10:3) - 하나님의 신실함

(2) 내 아들(4:22) - 당시 아들은 나라의 시민, 기술자의 한 직원 또는 선생의 직원.

내 장자(4:22) - 실제적 탄생 순위(13:2), 그러나 하나님의 사랑을 입어, 기업과 복을 유업 으로 받을 자.

- 야곱의 출생이 에서 다음이었으나(창25:25-26), 야곱이 장자권을 받았고, 에브라임이 야 곱의 두 번째 아들이었으나(렘31:9) 유업을 받음.

(3) 내 소유(19:5) “쎄굴라”-따로 떼어놓은 것으로 재산, 특별히 부동산

① 제사장 나라(19:6) - 이 세상의 모든 나라에 하나님의 사랑을 전하는 중재자.

② 거룩한 백성(19:6) - 이스라엘은 하나님이 거룩하시기 때문에 거룩해야 함.

※ 신약의 해설 - 씨(예수 그리스도를 통하여 벧전 1:3)를 통하여 땅을 얻고 영원한 기업(벧전1:4)과 또한 우리가 그의 복을 얻어서(신분 전환/우리의 축복=거룩한 제사장, 벧전2:5), 왕같은 제사장, 거룩한 나라, 그의 소유된 백성으로 아름다운 덕을 전하게 하려 함(열국의 축복, 벧전2:9).

 

  

 다. 하나님의 율법(19:24장) - 시내산 언약(모세 언약)

1. 백성들과 하나님이 언약을 맺으심(19:1-25).

2. 십계명의 의미(20:1-17) - 하나님의 제사장 나라, 거룩한 백성들의 생활 원리(19:5-6)

(1) 하나님과의 바른 관계(1-3계명)

① 내적 예배 - 제1계명(다른 신 금지)

② 외적 예배 - 제2계명(우상 금지)

③ 언어적 예배 - 제3계명(신성모독 금지)

(2) 일함에 있어 바른 관계(4계명)

도덕적, 예식적 양상 - 4계명(안식일 거룩) - 거룩한 삶(출31:13).

(3) 사람들과의 바른 관계(5-10계명)

① 가족 거룩 - 5계명(부모 공경)

② 생명 거룩 - 6계명(살인 금지)

③ 결혼 거룩 - 7계명(간음 금지)

④ 재산 거룩 - 8계명(도적질 금지)

⑤ 진리 거룩 - 9계명(거짓 증거 금지)

⑥ 동기 거룩 - 10계명(탐욕 금지)

 

  

 라. 하나님의 예배(25-40장)

1. 성막에 관한 자료 모음(25:1-9)

2. 성막에 관한 지시들(25:10-27:21)

3. 제사장에 관한 지시(30장)

4. 향단에 관한 지시(30장)

5. 성막을 만드는 자에 대한 지시(31장)

6. 금송아지에 대한 잘못된 예배(32:1-34:25)

7. 성막을 지음(35:1-40:38)

 

  

 마. 성막에 대한 바른 이해

모세의 성막은 하나님의 임재의 표시로 예수님의 오심을 예표한다.

1. 메시아의 상징 - 성막은 메시아와 그의 구원의 의미와 상징이다.

- 하늘에 하나님의 거하심의 그림자(히 8:5, 9:24).

2. 이스라엘과 함께 거하심의 상징(출25:8,22, 40:34-38) - 마1:23 “임마누엘”

(1) 그리스도가 우리와 함께 거하심(요1:14)

(2) 성령님이 교회와 또한 그의 백성들과 함께 거하심(행2:2-4, 고전3:16, 6:19)

 

3. 하나님의 속성을 보여 줌 - 하나님은 거룩하시므로 죄 있는 인성이 함부로 갈 수 없다.

(1) 거룩하신 하나님

- 지성소는 대제사장이 1년에 한번만 들어갈 수 있었고, 다른 시에는 죽음(19:12-13).

(2) 성부와 성자의 고귀한 사랑

- 성자가 자신의 몸을 통해서 드릴 제물의 상징(히10:19-20)

- 성부가 자신의 아들까지 우리를 위해서 제물로 드리는 그 사랑(엡2:4)

 

4. 하늘의 상징 - 지성소, 성막, 법궤, 스랍, 금장식 등

(1) 솔로몬이 하나님의 거하실 곳을 건축하였는데, 이는 그리스도가 그의 몸 된 교회를 건설하실 것을 예표한 것이었다(마16:18).

(2) 이 예수님은 모퉁이 돌과(엡2:20) 터가 되셨다(고전3:11)

(3) 예수님은 하늘이 참 거하실 곳이시다(왕상8:27).

 

  

 바. 하나님의 예배(25-40장) - 성막의 각 기물과 예수님과의 연관성

1. 언약궤(25:10-22)

법궤 - 뚜껑은 시은소, 속죄소, 안에는 십계명, 지팡이, 만나가 있는데, 이는 말씀의 근원지

2. 떡상(25:23-30)

생명의 떡 되신 그리스도 - 육적, 영적(요6:32-33,35)

3. 촛대(25:31-40)

빛 되신 그리스도 - 일곱 촛대(교회), 살구꽃(지키심) 세상의 빛(요1:1-5)을 상징하심.

4. 성막(26:1-14)

청색, 자색, 홍색(3가지) 푸른색 - 하늘 보좌의 입구, 하나님의 거룩성을 상징.

5. 골조(26:15-30)

널판은 금으로 싸여 있고, 받침은 은(지성소). 놋(성소)

6. 휘장(26:31-35)

성소와 지성소 사이 - 하나님의 거룩하심의 분리성.

7. 성막문(26:36후반절)

성소와 뜰 안을 가름 - 하나님의 거룩성.

8. 번제단(27:1-8)

속죄하신 그리스도 - 죄의 형벌과 심판, 거룩.

9. 성막뜰(27:9-19)

이방인, 여자들, 아이들.

10. 분향단(30:1-10)

성도의 기도, 예수님의 중보기도(계5:8, 8:3, 히5:7, 7:25)

11. 물두멍(30:17-21)

제사장 손 청결 - 생명, 새롭게, 정결, 물 - 홍해, 요단강