제1독서 사무엘 하권 7,4-5ㄴ.12-14ㄱ.16
그 무렵 4 주님의 말씀이 나탄에게 내렸다.
5 “나의 종 다윗에게 가서 말하여라. ‘주님이 이렇게 말한다. 12 너의 날수가 다 차서 조상들과 함께 잠들게 될 때, 네 몸에서 나와 네 뒤를 이을 후손을 내가 일으켜 세우고, 그의 나라를 튼튼하게 하겠다. 13 그는 나의 이름을 위하여 집을 짓고, 나는 그 나라의 왕좌를 영원히 튼튼하게 할 것이다. 14 나는 그의 아버지가 되고 그는 나의 아들이 될 것이다.
16 너의 집안과 나라가 네 앞에서 영원히 굳건해지고, 네 왕좌가 영원히 튼튼하게 될 것이다.’”
제2독서 로마서 4,13.16-18.22
형제 여러분, 13 세상의 상속자가 되리라는 약속은 율법을 통해서가 아니라 믿음으로 얻은 의로움을 통해서 아브라함과 그 후손들에게 주어졌습니다.
16 그러한 까닭에 약속은 믿음에 따라 이루어지고 은총으로 주어집니다. 이는 약속이 모든 후손에게, 곧 율법에 따라 사는 이들뿐만 아니라 아브라함이 보여 준 믿음에 따라 사는 이들에게도 보장되게 하려는 것입니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다. 17 그것은 성경에 “내가 너를 많은 민족의 조상으로 만들었다.”라고 기록된 그대로입니다. 아브라함은 자기가 믿는 분, 곧 죽은 이들을 다시 살리시고 존재하지 않는 것을 존재하도록 불러내시는 하느님 앞에서 우리 모두의 조상이 되었습니다. 18 그는 희망이 없어도 희망하며, “너의 후손들이 저렇게 많아질 것이다.” 하신 말씀에 따라 “많은 민족의 아버지”가 될 것을 믿었습니다.
22 바로 그 때문에 “하느님께서 그 믿음을 의로움으로 인정해 주신” 것입니다.
복음 마태오 1,16.18-21.24ㄱ
16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았는데, 마리아에게서 그리스도라고 불리는 예수님께서 태어나셨다.
18 예수 그리스도께서는 이렇게 탄생하셨다. 그분의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하였는데, 그들이 같이 살기 전에 마리아가 성령으로 말미암아 잉태한 사실이 드러났다. 19 마리아의 남편 요셉은 의로운 사람이었고 또 마리아의 일을 세상에 드러내고 싶지 않았으므로, 남모르게 마리아와 파혼하기로 작정하였다.
20 요셉이 그렇게 하기로 생각을 굳혔을 때, 꿈에 주님의 천사가 나타나 말하였다. “다윗의 자손 요셉아, 두려워하지 말고 마리아를 아내로 맞아들여라. 그 몸에 잉태된 아기는 성령으로 말미암은 것이다. 21 마리아가 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라고 하여라. 그분께서 당신 백성을 죄에서 구원하실 것이다.”
24 잠에서 깨어난 요셉은 주님의 천사가 명령한 대로 하였다.
먼저 성소후원회 임원과 지구장 엠티를 잘 마치고 돌아왔다는 보고를 드립니다. 너무나도 좋은 시간이었고, 의미 있는 시간이었습니다. 사실 이전까지는 서로에 대해 잘 몰라 서먹서먹했는데, 이번 엠티를 통해서 친해질 수 있었던 것 같습니다. 역시 서로를 알기 위해서는 이렇게 하룻밤을 먹고 자야 하는 것 같네요. 아무튼 잘 다녀왔다는 보고를 마치면서, 오늘의 새벽 묵상 글 시작합니다.
어제 글을 하나 읽게 되었는데, 함께 공유하는 것이 좋을 것 같아서 이렇게 적어 봅니다.
세상에서 가장 중요한 여섯 마디 말은 "내가 정말 잘못했다는 사실을 나는 인정합니다."라고 합니다.
세상에서 가장 중요한 다섯 마디 말은 "당신은 정말 훌륭한 일을 했습니다."라고 합니다.
세상에서 가장 중요한 네 마디 말은 "당신은 이걸 어떻게 생각하나요?"라고 합니다.
세상에서 가장 중요한 세 마디 말은 "당신에게 이것을 부탁드립니다."라고 합니다.
세상에서 가장 중요한 두 마디 말은 "정말 고맙습니다."라고 합니다.
세상에서 가장 중요한 한 마디 말은 "우리" 라고 합니다.
세상에서 가장 중요하지 않은 한 마디 말은 "나"라고 합니다.
어떻습니까? 우리는 세상에서 가장 중요한 말들을 잘 쓰고 있었을까요? 혹시 가장 중요하지 않은 말만 골라서 사용하고 또 실천하고 있었던 ‘나’는 아니었을까요? 결국 중요한 말을 잘 사용하는 사람은 내가 아닌 ‘너’를 그리고 ‘우리’라는 공동체를 소중하게 생각한다는 것을 알 수 있습니다. 그런데 이 사실을 잘 알면서도 내가 기준이 되어 ‘너’와 ‘우리’라는 공동체에 아픔과 상처를 줄 때가 얼마나 많았을까요? 그러나 가장 중요하지 않은 한 마디 말인 ‘나’만을 강조하며 살아갈 때, 하느님의 일은 결코 이 세상에서 이루어질 수 없음을 잊지 말아야 합니다. 이 사실을 오늘 우리들이 기념하는 성 요셉을 통해서 분명히 발견할 수 있습니다.
요셉 성인은 자신의 약혼녀가 아기를 잉태했다는 소식을 듣게 되지요. 아직 결혼도 하지 않았으며, 처녀인 자신의 약혼녀가 아기를 가졌다는 사실을 어떻게 받아들일 수 있겠습니까? 따라서 철저하게 율법을 지켜왔던 성인이었기에, 당시 율법에 따라 사랑하는 마리아를 고발해서 간음한 여인이 당해야 하는 공개 처형을 시키는 것이 당연했을 것입니다.
그러나 요셉 성인은 자신만의 기준을 따르지 않습니다. 그보다는 성모님을 먼저 생각했고, 더불어서 성모님이 잉태한 아기 예수님을 생각했던 것입니다. 즉, ‘나’보다는 ‘우리’라는 기준을 따랐기에, 꿈에 나타난 천사의 말씀대로 성모님을 아내로 맞이하여 하느님의 뜻이 이 세상에 펼칠 수 있도록 한 것입니다.
하느님의 뜻은 ‘나’ 안에서만 절대 이루어지지 않습니다. ‘나’보다는 ‘우리’ 안에서 하느님 뜻이 완성됨을 기억하면서 ‘우리’를 중요하게 생각하고 사랑할 수 있도록 더욱 더 노력해야 하겠습니다.
눈높이(‘좋은생각’ 중에서)
집안이 어려운 데다 키가 또래에 비해 작은 아이가 있었다. 가엾게 여긴 담임 선생님이 아이를 놀이 공원에 데려갔다.
분위기가 한창 무르익은 놀이 공원은 입구부터 무척 붐볐다. 온갖 장난감이 눈을 사로잡고, 신나는 노래가 기분을 들뜨게 했다. 피에로 복장을 한 사람은 관객들에게 형형색색의 풍선을 나누어 주었다. 선생님은 활짝 웃음 지으며 아이가 이 분위기에 흠뻑 빠지기 바랐다.
그런데 놀이 공원에 들어가려고 하자 아이가 선생님 다리를 꽉 붙잡고 놓지 않는 게 아닌가. 선생님은 그제야 아이의 기색을 살폈다.
“왜 그러니? 어디 아파?”
훌쩍거리는 아이의 신발 끈이 풀려 있었다. 선생님은 끈을 매어 주면서야 아이가 왜 우는지 깨달았다. 아이의 눈높이에서는 신기한 장난감도, 오색 풍선도 눈에 들어오지 않았다. 바삐 움직이는 사람들의 손이 아이를 거칠게 치고 지나갈 뿐이었다.
|
