10, 1 : 숨쉬는 일이 이다지도 괴로와서 나의 슬픔을 하느님께 아뢰고 아픈 마음을 쏟아 놓지 않을 수 없

             구나

 

  욥의 기도

       2 : 나 이제 하느님께 아룁니다. 나를 죄인으로 다루지 마소서. 어찌하여 이런 시련을 내리십니까?

             그 까닭이라도 알려 주소서.

         3 : 당신께서 손수 만드신 것을 억압하고 멸시하시는 것이 기쁘십니까? 악인의 꾀가 마음에 드십니

              까?

         4 : 당신의 눈은 사람의 눈과 같으시며 사람이 보는 만큼밖에는 보지 못하십니까?

         5 : 당신의 수명은 사람의 수명과 같으시며 인간이 사는 만큼밖에는 살지 못하십니까?

         6 : 당신께서 하시는 일이란 이 몸의 허물이나 들추어 내고 이 몸의 죄나 찾아 내는 것입니까?

         7 : 당긴께서는 내가 죄인이 아님을 아시고 또 아무도 이 몸을 당신의 손에서 빼 낼 수 없음도 아십

              니까?

         8 : 당신께서는 나를 손수 빚어 만드시고는 이제 마음을 바꾸시어 나를 없애 버리시렵니까?

         9 : 이 몸을 진흙으로 빚으셨음을 잊지 마소서. 어찌 다시 흙으로 돌려 보내시려 하십니까?

        10 : 당신께서는 이 몸을 젖같이 쏟으시어 묵처럼 엉기게 하셨고,

        11 : 가죽과 살을 입히시고 뼈와 힙줄로 얽어 주셨습니다.

        12 : 나에게 목숨을 주시고 숨쉬는 것까지 보살펴 주셨습니다.

        13 : 그러시면서도 속생각은 다른 데 있으셨군요. 그러실 줄 알고 있었습니다.

        14 : 내가 죄를 짓는가 지켜 보시다가 그죄에서 풀어놓아 주시기도 아니하십니다.

        15 : 악을 행하였다면 앙화를 받아 마땅합니다. 그러나 잘못한 일이 엇다고 하여도 머리를 쳐들 수

              없는 일, 아, 진저리 쳐지도록 당한 이 수모가 지긋지긋하도록 괴롭습니다.

        16 : 내가 몸을 일으키면, 당신께서는 어찌하여 사자처럼 나에게 달려드십니까? 어찌하여 계속 몰아

              치십니까?

        17 : 공격에 공격을 퍼붓고 진노의 불길을 뿜으시며 계속 군대를 풀어 몰아치시니 어찌 된 일이십니

              까?

        18 : 어찌하여 나를 모태에서 나오게 하셨습니까? 차라리 그 누구의 눈에도 뜨이지 않고 숨져

        19 : 태어나지도 않았던 듯이 모태에서 무덤으로 바로 갔다면 좋았을 것을.

        20 : 나의 수명은 이제 다 되었습니다. 좀 내버려 두소서. 잠깐만이라도 밝은 날을 보게 하여 주소서.

        21 : 잠시 후에 나는 갑니다. 영영 돌아올길 없는 곳, 캄캄한 어둠만이 덮인 곳으로 갑니다.

        22 : 그믐밤 같은 어둠이 깔리고 깜깜한 가운데 온통 뒤죽박죽이 된 곳, 칠흙 같은 흑암만이 빛의 구

              실을 하는 곳으로 갑니다.

 

 

  소바르의 충고: "하느님의 지혜를 알아라."

  11, 1 : 나아마 사람 소바르가 말을 받았다.

         2 : 말이 너무 많네, 듣고만 있을 수 없군. 입술을 많이 놀린다고 하여 죄에서 풀릴 줄 아느가?

         3 : 자네의 지껄이는 소리를 듣고 누가 입을 열지 않으며 그 빈정거리는 소리를 듣고 누가 핀잔을 주

              지 않겠는가?

         4 : 자네는 말하기를, "나의 믿음은 순수하여, 주님 보시기에도 흠이 없다."고 한다마는

         5 : 행여나 하느님께서 자네를 깨우치시려고 입을 열어 답변해 주신다면 오죽이나 좋겠는가!

         6 : 행여나 신비한 지혜를 열어 보여 주신다면 얼마나 좋겠는가! 그의 지혜에는 다른 면들이 감추어

              져 있다네. 자네가 죄를 잊어 버린 것도 바로 하느님께서 하신 일이지.

         7 : 자네가 하느님의 신비를 파헤칠 수라도 있단 말인가? 전능하신 분의 무한하심을 더듬을 수라도

              있단 말인가?

         8 : 하늘보다도 높은 그것에 어떻게 미치며 저승보다도 깊은 그것을 어찌 알 수 있겠는가?

         9 : 그 신비는 땅 끝처럼 아득하고 그 무한하심은 바다처럼 넓다네!

        10 : 그가 쫓아 와서 고랑을 채워 불러 내시는데 그 누가 거역하겠는가?

        11 : 누구누구가 허왕된 사람인지 다 알고 계시는 이, 그가 알아 보지 못할 악이 어디에 있겠는가!

        12 : 거짓된 사람도 제 정신이 들 때가 오는 법, 들나귀도 깅이 들지 않는가!

        13 : 이제 마음의 고삐를 잡고 그에게 손을 내밀게.

        14 : 악에서 손을 떼고 불의를 장막에서 몰아 내게.

        15 : 그리하면 자네도 아무 거리낌없이 얼굴을 들고 아부 두려움없이 떳떳하게 서게 될 것일세.

        16 : 괴롭던 일은 다 잊혀져 흘러 간 물처럼 기억에서 사라지겠지.

        17 : 숨쉬는 나날은 대낮보다도 환해지고 어둠은 새 아침처럼 밝아질 것일세.

        18 : 자신을 잃지 말게, 아직 희망이 있다네. 걱정 없이 마음놓고 자리에 들게.

        19 : 자네의 단잠을 깨울 자가 없을 것이며 많은 사람이 자네 앞에서 굽실거릴 것일세.

        20 : 악인은 그 눈이 흐려지고 도망칠 길마저 끊기리니, 남은 희망은 숨을 거두는 일뿐이리라.

 

 

  욥의 세 번째 대답

  12, 1 : 욥이 말을 받았다.

        2 : 참으로 자네들만이 유식하여 자네들이 죽으면 지혜도 함께 죽겠군.

        3 : 나에게도 그만큼한 생각은 있다네. 자네들만큼 모르려니 생각하지 말게. 누가 그 정도의 생각도

            못하겠는가?

        4 : 하느님을 불러 대답을 듣다가 그의 벗이라는 자네게 웃음거리가 되었고 죄없고 온전하다는 자에

             게 도리어 조롱거리가 되었군.

        5 : 태평무사한 자의 눈에는 재난에 빠진자가 천더기로 보이고 미끄러지는 자는 밀쳐도 괜찮은 자로

             보이는 법이지.

        6 : 강도의 장막에 도리어 평안이 깃들고 하느님을 손아귀에 넣고 주무르는 자가 오히려 태평하다네.

        7 : 짐승들에게 물어 보게, 가르쳐 주지 않나. 공중의 새들에게 물어 보게, 알려주지 않나.

        8 : 들풀에게 물어 보게, 가르쳐 주지 않나 바다의 고기들도 알려 줄 것일세.

        9 : 이런 일을 한 것이 야훼의 손이 아니고 무엇이겠는가? 세상에 그 누가 이것을 모르랴?

       10 : 어느 동물의 목숨이 그의 손을 벗어날 수 있으며 어느 사람의 숨결이 주의 손을 벗어날 수 있겠는

             가?

       11 : 귀가 말을 알아 듣지 못하며 입이 맛을 구별하지 못하겠는가?

       12 : 나이와 함께 지혜가 자라고 연륜과 함께 깨달음이 깊어 가도

       13 : 지혜와 힘은 결국 그에게서 나오고 경륜과 판단력도 그에게 있는 것,

       14 : 그가 허물으시는데 누가 다시 세우며 그가 허물으시는데 누가 다시 세우며 그가 가두시는데 누가

             풀어 놓겠는가?

       15 : 그가 수문을 닫으시면 말라 버리고 그가 물을 쏟으시면 땅은 온통 결딴나는 것을.

       16 : 힘과 슬기가 그에게서 나오니 속는자와 속이는 자가 그의 송안에 있지 않은가?

       17 : 그분은 고문관들을 맨발로 끌려 가게 하시고 재판관들을 바보로 만드시는 이,

       18 : 임금들의 띠를 푸시고 그 허리를 포승으로 묶으시는 이,

       19 : 사제들도 맨발로 끌려 가게 하시고 유지들을 넘어뜨리시는 이,

       20 : 도도한 자들의 입을 막으시고 늙은이 들에게서 판단력을 빼앗으시는 이,

       21 : 귀족들도 부끄러워 얼굴을 들지 못하게 하시고 용사들의 허리끈을 풀어 버리시는 이,

       22 : 어둠의 깊은 비밀을 들추어 내시고 흑암을 백일하에 드러나게 하시는 이,

       23 : 민족들을 일으키셨다가는 때려 눕히시고 뻗어나게 하셨다가는 없애 버리시는 이,

       24 : 백성을 지도하는 자들의 생각을 어둡게 하시어 길 없는 거친 들을 헤매게 하시는 이,

       25 : 한가닥 빛도 없이 어둠 속을 더듬거리며 술취한 사람처럼 헤매게 하시는 이.

 

 

  13, 1 : 여보게, 나도 모든 것을 눈으로 보았고 귀로 들어 아는 만큼 안다네.

        2 : 자네들이 아는 만큼은 나도 알고 있으니 자네들만큼은 모르려니 생각하지 말게.

        3 : 내가 참으로 통사정을 나누고 싶은 이는 전능하신 분, 하느님께 드릴 말씀을 다 드리려네.

        4 : 자네들은 고작 거짓말이나 꾸며 내는 사람들, 모두들 하나같이 돌팔이 의사......

        5 : 입을 좀 다물게. 그러는 편이 현명할 것일세.

        6 : 나의 항변을 좀 들어 보게. 나의 변론을 귀담아 들어 보게.

        7 : 그런 허튼 소리를 하느님을 위해서 한다는 것인가? 그런 알맹이 없는 말을 그를 위해서 한다는

             것인가?

        8 : 자네들은 그에게 아첨이라도 하고 그를 변호라도 하려는 것인가?

        9 : 그가 자네들 속을 들추어 내신다면 자신 있는가? 사람에게 하듯이 하느님까지 미혹시키려는가?

       10 : 그에게 아첨이나 하려는 엉큼한 생각을 품었다가는 호되게 꾸중이나 들을 것일세.

       11 : 그의 영광을 오히려 자네들은 두려워하게 되고 그가 무서워 부들부들 떨레 될 것일세.

       12 : 자네들의 좌우명은 티끌 위에 쓴 격언이요 자네들의 답변은 흙벽돌에 쓴 답변일세.

       13 : 잠잠해 주게나, 내가 말 좀 하겠네.

 

  어떤 일이든 오려거든 오너라.

      14 : 나 이를 악물고 목숨을 내걸고 맞서리라.

        15 : 어차피 그의 손에 죽을 몸, 아무 바랄 것도 없지만 나의 걸어 온 발자취를 그의 앞에 낱낱이 밝

              히리라.

        16 : 이렇게 그의 앞에 나설 수 있음이 곧 나의 구원일는지도 모르는 일, 위선자는 감히 그의 앞에

              설 수도 없다네.

        17 : 그러니 나의 말을 신둥히 들어 주게. 내가 진술하는 말에 귀를 기울이게.

        18 : 나 이제 재판받을 마음 준비가 다 되어 있네. 무죄로 풀려 날 줄도 알고 있네.

        19 : 그러나 만일 그 누가 나타나 나의 죄를 입증한다면 나는 말없이 사라져 버릴 것일세.

 

  욥의 기도

       20 : 하느님, 두 가지 부탁만 들어 주소서. 그리하시면, 저도 당신 앞에서 숨지 않겠습니다.

         21 : 당신의 주먹을 거두어 주소서. 당신의 진노를 거두시어 두려워 떨지 않게하여 주소서.

         22 : 그리고 어서 말씀하소서. 서슴없이 답변하겠습니다. 아니면 내가 말씀드리겠사오니 대답하여

               주소서.

         23 : 나에게 죄악이 있다면, 얼마나 있다는 말씀입니까? 반역죄가 있다면, 어찌하여 알려 주시지

               아니하십니까?

         24 : 어찌하여 나에게서 얼굴을 돌리시고 이 몸을 원수로 여기심니까?

         25 : 어찌하여 당신은 이 낙엽 같은 것을 놀라게 하시고 이 마른 검불 같은 것을 닦달하십니까?

         26 : 어찌하여 나에게 괴로움이 될 일들을 기록해 두시고 젊어서 저지른 잘못을 이제 유산으로 물

               려주십니까?

         27 : 당신께서 나의 발에 차꼬를 채우시고 나의 걸음을 낱낱이 세시며 발바닥에는 표를 새기시다

               니......

         28 : 사람이 술부대가 삭아 떨어지듯 옷이 좀먹어 떨어지듯 떨어집니다.