[제2874호] [가톨릭신문-한국가톨릭사목연구소 공동기획 - 신앙의 해, 신앙의 재발견] (39·끝) 가난한 사람들 - 인터뷰 / 의정부교구 선교사목국장 강신모 신부 2013-12-15
의정부교구 선교사목국장 강신모 신부(사진)는 교회의 중산층화를 문제시하기에 앞서 그 용어에 대한 정리부터 할 필요가 있다고 말했다. 교회의 중산층화는 교회 신자 구성에 있어서 중산..
<>그릇된 행복관 “신자가 되고 난 후 지금까지도 이해하기 힘든 게 ‘행복하여라, 가난한 사람들! 하느님의 나라가 너희 것이다’(루카 6,20)는 말씀..
“너는 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서, 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?”(루카 6, 41) 주님의 계명과 말씀을 세상에 전하고 선포하는 교회는 스스로 자신..
20세기 들어, 양성(兩性)평등이 시대적 화두의 하나로 떠오르며, 한국 사회에서도 여성에 대한 사회적 의식 변화와 함께, 여성의 사회적 지위와 역할 증대에도 큰 변화가 있었다. 이..
“가정사목을 하는 특별한 사람들이 따로 있나요? 아닙니다. 대표적인 가정사목자는 바로 각 본당 신부이며, 각 본당의 모든 사목들이 가정을 중심으로 펼쳐져야 합니다. 신자들 또한 가..
인간이 하느님을 처음 만나는 곳이 어디인가? 많은 신자들이 ‘가정 교회’라고 대답하는 것을 머뭇거린다. 교회에서 뿐 아니라 일반사회에서도 현대인들이 겪고 있는 가장 큰 위기가..
“영성체 후 묵상할 때가 제 삶에서 가장 편안하고 행복한 시간입니다. 성체를 영할 때마다 이기심과 탐욕을 극복해 주님 보시기에 아름다운 세상을 가꿔나가는 일에 제대로 쓰일 수 있길..
<>착한 사마리아인 그리스도인이 아닌 이들에게도 잘 알려진 ‘착한 사마리아인의 비유’가 그리스도인들에게 중요한 것은 강도를 만나 곤경에 처한 사람의 ‘..
세계적인 미래학자 윌리엄 하랄 교수(조지워싱턴대)는 “2020년 정보화시대가 끝나고 지식 이상적 가치와 목표를 중시하는 영성의 시대가 올 것”이라고 예측했다. 세계미래학회에서도..
[제2864호] [가톨릭신문-한국가톨릭사목연구소 공동기획 - 신앙의 해, 신앙의 재발견] (33) ‘성경공부’ 안 하는 원인과 대안 - 교회 내 성경공부 모임·강좌는? 2013-10-06
■ 가톨릭성서모임 영원한도움의성모수도회의 가톨릭성서모임은 말씀의 봉사자를 통한 그룹공부로 유명하다. 그룹과정에는 ‘창세기’, ‘탈출기’, ‘마르코’, ‘요한’, ‘사도행전’, ‘..
<>성경, 하느님 계시 통로·미사 전례 출발점 성경은 하느님이 계시한 바를 하느님의 영감을 받은 기록자가 작성한 책들의 모음이다. 계시종교인 가톨릭교회..
[제2863호] [가톨릭신문-한국가톨릭사목연구소 공동기획 - 신앙의 해, 신앙의 재발견] (32) 고도경쟁사회 속에서의 영성 - 바쁜 일상서 실천하는 기도·묵상 2013-09-29
피정이나 매일 미사, 영성교육 등이 영성을 키우고 하느님을 찾는데 도움이 된다는 것은 누구나 알지만 바쁜 생활 속에서 시간에 쫓겨 살아가는 현대인들은 영성을 찾을 시간이 없다. 바..
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어린 시절부터 온갖 시험과 경쟁 무대에 내몰린다. 직장생활에서, 심지어 인간관계에서도 자신의 순위를 확인하며 경쟁하는 현대인들. 고도의 경쟁 속에서 “나는 누구인가” “나는 어디로..
「그리스도의 가르침」의 저자 R.로울러는 “기도는 ‘사람의 마음과 정신을 하느님께로 향하는 것’이라고 정의했다. 그는 말한다. “기도란 말마디는 글자대로 본다면 무엇을 청하는..
기도는 기본적인 신앙 양식이다. 성 이냐시오, 성녀 테레사, 십자가의 성 요한 등은 기도로써 하느님과 만나고 대화하며 영성을 키워나갔다. 많은 현대 신앙인들도 기도의 중요성을 인식..
<>교회에서 만난 현실 : 영성이 뭐예요? 미사를 마치고 성당을 나서는 신자 100명에게 물었다. “영성이 무엇이라고 생각하십니까?” 반 이상이 쭈..
<>바오로씨가 냉담에 빠진 이유 수도권 지역 교구 평신도단체에서 오랫동안 활동해온 바오로씨, 그는 지금 3년째 냉담 중이다. 지역 토박이로 본당에서도..
이미 수없이 지적되고 있는 바대로 사회커뮤니케이션에 대한 교회의 자세는, “거의 무한한 표현 능력을 갖춘 디지털 커뮤니케이션의 세계에서, 우리는 ‘내가 복음을 선포하지 않는다면 나..
사회커뮤니케이션에 대한 교회의 입장은, 모든 홍보수단은 하느님의 선물로서 기꺼이 받아들이고 이를 복음 선포와 인류의 공동선을 위해서 선용해야 할 의무와 책임이 있다는 제2차 바티칸..
[제2851호] [가톨릭신문-한국가톨릭사목연구소 공동기획 - 신앙의 해, 신앙의 재발견] (26) 선교의 열정 (하) - 인터뷰 / ‘관계선교’ 강조하는 김석태 신부 2013-06-23
“선교는 신앙의 결실입니다. 신자들이 먼저 복음화 돼야 선교의 꽃이 활짝 필 수 있습니다.” 김석태 신부(사진·대전교구 정하상교육회관 관장)는 최근 침체된 한국교회 선교 분위기를..
“초대교회 신자들은 그리스도께 대한 굳건한 신앙으로 사랑과 친교의 공동체를 이루어서 ‘온 백성에게서 호감을’(사도 2,47) 얻었습니다. 하지만 ‘허약한 신앙’으로는 자신은 물론..
“예수의 가르침을 배우고 따르는 제자가 되기로 결심하는 것이 세례입니다. 세례받은 사람이면 누구나 선교사이고, 신자라면 누구나 할 수 있고 해야 하는 것이 선교입니다. 하지만 세례..
선교 활동의 목적은 구원이다. 때문에 선교와 교회는 당연히 불가분의 관계를 갖게 된다. 선교는 교회가 존재하는 이유이며, 교회가 가장 먼저 해야 할 일인 것이다. 한국교회 또한 선..
고해성사는 ‘화해의 성사’이자 ‘치유의 성사’다. 죄로 인해 끊어진 하느님과의 관계를 ‘회복’(치유)하고, 참회자가 자신과의 화해를 청하는 성사다. 이러한 화해와 치유의 과정에는..
고해성사는 처음부터 끝까지 자신을 돌아보는 데 핵심이 있다. 자신이 무엇을 잘못했는지 알아내고(성찰), 알아낸 것을 뉘우치고(통회), 알아낸 죄를 겸손되이 숨김없이 고백하고(고백)..
주일미사 10분 전, 신자들이 길게 늘어선 고해소 앞 풍경을 쉽게 볼 수 있다. 미사 시간이 가까워질수록 초조한 마음을 숨기지 못하고 신자들은 시계와 고해소 줄을 번갈아 쳐다본다...
<>Q. ‘바오로 특전’은 무엇인가요? A. 새 혼인 유대 위한 교회의 배려 교회는 사도 바오로의 말씀에 근거해서 바오로 특전을 베풉니다. “어떤 형..
[제2847호] [가톨릭신문-한국가톨릭사목연구소 공동기획 - 신앙의 해, 신앙의 재발견] (22) 잃어버린 성사들 3 - 교의신학자 손희송 신부에게 듣는 의미·대안 2013-05-26
성사는 공기와 같다. 사람들이 공기의 중요성을 망각하듯이 신앙인들은 탄생부터 죽음에 이르기까지 인간의 삶과 함께하는 성사의 소중함을 잊고 산다. 이는 신앙인들이 하느님의 큰 선물을..
<>Q. 유아세례는 언제, 어떻게 이루어지나요?<> A. 적어도 탄생 100일 이내 권고 교회는 어린 아이가 태어나..
#모태신앙으로 부모님으로부터 신앙을 물려받은 이모(프란치스카ㆍ31)씨는 자신의 신앙생활에 불만이 없었다. 성사에도 충실했다. 첫영성체와 견진성사를 받으면서 우수한 출석과 성적(?)..
[제2845호] [가톨릭신문-한국가톨릭사목연구소 공동기획 - 신앙의 해, 신앙의 재발견] (20) 기고 / 서울대교구 구역장·반장 성사생활에 대한 실태 조사 결과를 보고 - 조성풍 신부 2013-05-12
인간은 누구나 자신이 누구인지, 어떻게 살아가야 하는지 끊임없이 묻습니다. 그런데 우리는 신앙인이기에 하느님과의 관계 안에서 그 답을 찾아야 할 것입니다. ‘성사(聖事·Sacram..
지난 4월 30일자로 발표된 ‘2012 한국 천주교회 통계’는 특히 세례·견진·병자·성체·고해성사 등 성사 지표들의 감소세가 두드러진 상황을 드러냈다. 전년대비 1.8%가 감소한..
우리나라에서 시간을 7일 단위로 생활하고 주일마다 휴식을 취하게 된 때는 사실 그리 오래되지 않았다. 우리나라에 일주일과 정기휴일이라는 관념이 뿌리내리기 시작한 것은 바로 천주교가..
주일을 거룩하게 지내는 가장 좋은 방법은 주일미사 봉헌을 통해 은총을 얻는 것이라는 데에는 이론이 있을 수 없다. 그러나 주일미사 은총의 요소를 어디에서 찾아야 하는지에 대해서는..
주일은 우리 신앙의 근간이라 해도 지나치지 않다. 5세기 초 교황 인노첸시오 1세는 “우리가 주일을 거행하는 것은 주 예수 그리스도의 복된 부활 때문”이라며 “부활 주일만이 아니라..
주수욱 신부(서울 시흥동본당 주임)는 주일에 성당을 찾는 신자가 점점 줄어드는 제1원인을 ‘진정성’의 결여에서 찾았다. 모든 것이 편리해지고 풍요로운 시대를 살아가는 현대인들은 편..
급격하게 변화해가는 현대 사회 속에서 주일의 의미가 사라져가고 있다. 특히 주5일 근무제를 비롯한 여가시간의 증가 및 의식 변화로 일주일 중 유일한 휴식의 시간이었던 주일은 ‘주..
이은숙(아녜스·인천 주안3동본당)씨는 가족들과 주일미사 드리러 성당에 가는 데 2시간이 걸린다. 집이 멀어서가 아니다. 암 말기로 고생하고 있는 친오빠와 가족들이 성당까지 동행하는..
신앙의 해를 계기로 신앙 교육이 조금씩 진화하고 있다. 교회 내 많은 전문들은 신앙교육 쇄신의 대안으로 체계적이고 지속적인 교육과정의 마련을 꼽는다. 더불어 생애 주기에 따른 평생..
교황 베네딕토 16세가 자의교서 「믿음의 문」 발표와 함께 선포한 ‘신앙의 해’는 우리 시대의 새로운 복음화를 위한 첫 걸음으로서 오늘날 많은 신자들이 겪고 있는 신앙의 위기에 초..
“신앙교육이라고 하면 막연하게 신앙을 키우는 것으로 생각합니다. 하지만 진정한 신앙교육의 목적은 예수님을 인격적으로 만나, 친교와 친밀한 관계를 맺을 수 있도록 이끌어 주는 것입니..
한국교회는 1980년대 이래 양적 성장의 토대를 이루면서 1990년대 이후 세계교회가 주목할 만한 급속한 신자 수 증가 현상을 가져왔지만 ‘냉담교우 증가’, ‘ 주일미사 참례자 감..
많은 사람들은 과학과 종교가 각을 세우기 시작한 때를 1633년 갈릴레오 갈릴레이의 종교재판에서 찾는다. 재판정에서 그는 지동설을 부정할 것을 맹세하고 풀려나지만 법정을 나서면서..
2000년 대희년을 앞둔 1998년 주간지 뉴스위크지 한국판에서는 8월 21일자에 ‘21세기의 과학과 종교’라는 특집기사를 마련했다. 우주 팽창의 속도와 150억 년이라는 그 나이..
그리스도교적 창조론과 세계관에 도전을 해온 것은 과학 자체가 아니라 과학이 모든 답을 줄 수 있다고 생각하는 현대인들의 맹목적인 믿음이었다. 신자들조차 그릇된 ‘과학주의’에 젖어..
인간은 누구나 살아가면서 인간 존재와 세상의 근본적인 질문들을 하게 된다. 즉, “우리는 누구인가?”, “우리는 어디에서 왔으며, 어디로 가는가?” 혹은 이 세상은 무엇이며, 이..
<>■ 젊은이를 향한 희망 교회는 떠나가는 젊은이들에 대해 염려하지만, 결코 비관하고 있지는 않다. 제2차 바티칸공의회 폐막메시지에 “교회야말로 세상..
<>■ 청년 없는 청년미사, 젊은이들은 어디로 주일 오후 7시 서울 한 본당 청년미사. 오전 11시 교중미사 때는 자리가 부족해 성당 뒤편에 간이의자를..
하느님을 ‘창조주’라고 고백하는 그리스도교 신앙은 ‘창조’에 대한 실천을 전제로 한다. 가정, 본당, 교구 등 신앙생활 전반에 필요한 창조질서보전의 실천 방안들을 소개한다.
오랜 시간 우리 사회는 산업화와 경제 성장이라는 양적 팽창에 집중하면서 자연 환경을 이용한 개발을 쫓아왔다. 하지만 더 많이 가지려는 인간의 욕망에서 비롯된 무분별한 개발과 소비..
인간생명을 살리는 문제는 현대의 가장 큰 과제다. 교회는 인간생명과 관련해 보편적이고도 올바른 윤리를 꾸준히 밝혀왔으며, 이러한 가르침은 교회 안에서 뿐 아니라 현대사회 보편규범..
현대인들의 일상에서 ‘알고 있는 것’과 ‘실천하는 것’ 사이에 가장 심각한 모순을 보이는 분야가 바로 생명윤리이다. 그나마 생명윤리가 무엇을 말하는지 잘 알지 못하거나 ‘내 삶의..
[제2824호] [가톨릭신문-한국가톨릭사목연구소 공동기획 - 신앙의 해, 신앙의 재발견] (7) 개인주의적인 신앙 2 - 소공동체, 왜곡된 개인주의적 신앙의 대안 될 수 있을까 2012-12-16
“한 신자가 제게 ‘판공성사를 봐야 하느냐’고 묻더군요. 죄도 짓지 않고 아침·저녁으로 묵주기도도 바치고 미사도 빠지지 않는데 왜 판공성사를 봐야 하는지 모르겠다고요. 그래서 제가..
<>■ 개인주의 인정 … 이기주의 극복 캐나다 신학자 라투렐은 21세기를 사는 인간에게서 드러나는 나약한 영적 특성에 대해 17가지로 요약하고 있는데,..
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정희완 신부(대구가톨릭대학교 교수)는 신앙이 개인적 차원과 공동체적 차원 모두를 포함하며 그 둘은 언제나 서로 연결돼있다고 말한다. 그는 자기 수양과 수련, 자신의 성화를 지향하는..
한국교회는 신앙의 해와 더불어 ‘새로운 복음화’를 기치로 내걸고 있다. 신앙의 해를 맞아 새로운 복음화가 요청되는 분야들 중에서도 문화부문의 세속주의는 시급한 문제이다. 그만큼 세..
세속주의와 상대주의가 현대교회의 가장 큰 도전 중의 하나라는 점에 대해서 교황 베네딕토 16세는 이미 오래 전부터 지적해왔다. 지난 2010년 9월 교황은 이러한 문제의 해결을 위..
세속주의, 상대주의, 종교적 다원주의 등의 용어들은 항상 함께 붙어 다닌다. 이러한 경향들이 깊은 상관관계를 갖고 있으며, 세상과 사람들을 신앙의 눈으로 바라보게 하는데 근본적이고..
‘새로운 복음화’를 주제로 한 세계주교대의원회의 제13차 정기총회 의제개요는 6항에서 새로운 복음화가 필요한 6개 영역 중, 현대 사회의 문화를 가장 먼저 꼽으면서, 세속주의와 상..
‘믿음의 문’을 열고 하느님과 친교를 이루는 삶으로, 하느님 교회로 들어가기 위한 한국교회의 ‘신앙의 해’ 여정이 시작됐다. 서울대교구를 비롯하여 전국 대부분 교구에서는 10월..
<>■ 공의회를 상기시키는 표징들 제2차 바티칸공의회 개막 50주년을 기념하는 동시에 신앙의 해 개막을 알리는 11일 미사에는 공의회를 상기시키는 다..
주한 교황대사 오스발도 파딜랴 대주교는 16일 오전 서울 중곡동 한국천주교중앙협의회에서 열린 주교회의 2012년 추계 정기총회 개회식에서 “베네딕토 16세 교황님께서는 신앙의 해에..
서울대교구장 염수정 대주교는 10월 11일자로 발표된 ‘신앙의 해’ 사목교서에서 “오늘날 유럽교회가 과도한 사고방식과 개인주의로 인해 신앙의 중요성 그리고 그 의미를 상실한 ‘식어..
가톨릭신문과 주교회의 한국가톨릭사목연구소는 ‘신앙의 해’를 맞아 참된 그리스도 신앙의 회복을 위한 연중기획 ‘신앙의 재발견’을 함께 시작합니다. 교황 성하께서는 오늘날 ‘새로운..
현대 세계와 교회 안에서의 신앙의 위기 상황을 극복하고 참된 그리스도 신앙을 회복하기 위한 보편교회 차원의 노력이 본격화됐다. 교황 베네딕토 16세는 7일 ‘새로운 복음화’를 주제..
“우리는 이 신앙의 해에 모든 신자들이 충만하게, 새로운 확신으로, 신념과 희망을 가지고 신앙을 고백하는 열망을 지닐 수 있기를 바랍니다. 또한 이것은 ‘교회의 활동이 지향하는 정..
교황 베네딕토 16세는 2012년 10월 11일 아침, 성 베드로 광장에서 성대한 개막식을 거행하면서 신앙의 해를 연다. 2013년 11월 24일까지 계속될 신앙의 해 일정 중..
교황 베네딕토 16세는 2011년 10월 11일 ‘신앙의 해’ 제정 자의교서 ‘믿음의 문’(Porta Fidei) 발표로 ‘신앙의 해’ 개막을 알렸다. 이어서 2012년 1월 6..
지난 2010년 9월 21일 교황 베네딕토 16세는 교황 교서 ‘언제나 어디서나’(Ubicumque et Semper)를 발표하고 ‘새복음화촉진평의회’를 신설했다. 교서를 통해..
‘신앙의 해’ 개막을 앞두고 교황청을 비롯한 전 세계 각국 주교회의와 교구에서는 신앙의 해 맞이에 분주한 모습을 보이고 있다. 교황청의 각종 문헌과 지침에 따라 이들 주교회의와..
‘신앙의 해’, 하느님과의 관계를 회복하고 부활의 희망이 우리 곁에 다시금 자리 잡도록 힘찬 발걸음을 내디딜 때다. ‘신앙의 해’의 궁극적인 의미를 실현하기 위해서는 먼저 내가 무..
믿음의 문은 언제나 우리에게 열려 있습니다. 이 문에 들어선다는 것은 평생 동안 이어지는 여정을 시작한다는 것입니다. (「믿음의 문」에서) 우리는 그리스도인으로서 이미 신앙의..
‘신앙의 해’를 지내며 이를 통해 신앙 쇄신의 걸음을 시작하는 일은 제2차 바티칸공의회의 가르침 및 가톨릭교회 교리서와 깊은 내적 관련성을 지니고 있다. ‘신앙의 해’가 지향하는..
그리스도교의 뿌리가 깊이 내려있고, 누구나 그리스도교 신자였으며, 세상만사가 곧 그리스도교적 가치의 토대 위에서 이뤄진다고 생각했던 서구교회와 사회에서 더 이상 하느님과 신앙이 “..
【바티칸 외신종합】올해 10월 시작되는 ‘신앙의 해’의 참뜻과 목적을 밝히고 교회 각 차원에서 신앙의 해를 지내는 데 도움이 될 만한 권고들을 담은 지침서가 발표됐다. 신앙교리성..
서양화가 김의규(가브리엘·45·수원 대학동본당)씨의 판화전이 9월 4일부터 17일까지 서울 명동 가톨릭회관내 평화화랑 제1, 2전시실에서 열린다. 지난 2000년에 이어 세 번째..
앞서 말한 모든 점에 의하여 이번 행사에는 뚜렷이 사목적인 성격이 부여되고 있다. 하느님의 은총이 그리스도 안에서 개인들과 공동체들에게 이르게 되는 통로인 교회의 성사적 경륜을 재..