⊙가나(Kanah): "갈대"
⊙가나안(Canaan): "자색", "낮은 지대”
⊙가드(Gath): "복", "행운”
⊙가띠(Gadi): "행운"
⊙가띠엘(Gaddiel): "하느님의 군대"
⊙가르멜산(Carmel): "동산", "과수원”
⊙가리웃 유다(이스가리웃 유다)(Iscariot Judas): "가리웃 사람 유다"
⊙가믈리엘(Gamaliel): "하느님의 상급"
⊙가브리엘(Gabriel): "하느님의 영웅"
⊙가아담(Gatam): "빈약한"
⊙가톨릭(Catholic): "보편", "보편적인"
⊙가파르나움(Capernaum): "마을", "동리", "촌", "나훔의 마을”
⊙갈렙(Caleb): "개", "공격자", "종”
⊙갈보리(Calvary)는 해골이의 아람어 굴골타를 음역한 것으로 "해골”
⊙게쎄마니(Gethemane): "기름 짜는 틀”
⊙고라(Korah): "우박", "대머리"
⊙고레스(Cyrus): "태양"
⊙고르넬리오(Cornelius): "뿔"
⊙고린토(Corinth): "뿔”
⊙고멜(Gomer): "완성”
⊙고모라(Gomorrah): "깊은", "물이 많은”
⊙고임(Goim): “방인", “교도"
⊙골고타(Golgotha): "해골산"
⊙골로사이(Golossae): "버림”
⊙골리앗(Goliath): "유랑자", "망명자"
⊙그레데(Crete): "방언"
⊙그리스도(Christ): "기름 부음을 받은 자", "축성된 자"
⊙그말리(Gemalli): "낙타를 모는 사람"
⊙그모스(Chemosh): "불"
⊙글로리아(gloria): "영광"
⊙기드온(Gedeon): "베는 자", "자르는 자"
⊙기브온(Gibeon): "언덕", "높은 곳”
⊙길갈(Gilgal): "굴림", "돌로 두른 장소”
⊙길룐(Chilion): "낭비하다"
⊙길보아(Gilboa): "분출하는 샘"
⊙꼰끌라베(Conclave): "자물쇠가 채워진 방"
⊙꾸르실료(Cursillo): "단기 강습회"
⊙나단(Nathan): "선물", "주는 자"
⊙나답(Nadab): "야훼는 기꺼이 ∼하신다", "야훼는 자유로우시다”
⊙나발(Nabal): "바보", "야비한 사람"
⊙나봇(Naboth): "싹트다", "뛰어난 사람”에서 유래한다.
⊙나아만(Naaman): "즐거움”
⊙나오미(Naomi): "나의 귀염둥이"
⊙나일강(Nile): "탁하다", "흐르다"
⊙나자렛(Nazareth): "지켜보다", "파수꾼”
⊙나자로(Nazarus)는 "하느님께서 도우셨다"의 엘리야자르에서 유래
⊙나타나엘(Nathanael): "하느님께서 주심”
⊙나홀(Nahor): "살해자", "코고는 자"
⊙나훔(Nahum): "위로", "동정"
⊙나흐비(Nahbi): "하느님 곁에 숨음"
⊙나흐손(Nahshon): "점쟁이"
⊙납달리(Naphtali): "경쟁", "다툼”
⊙네겝(Negeb): "굴"
⊙넬(Ner): "등불"
⊙노아(Noah): "휴식", "위안”
⊙놉(Nob, Noph): "높은 곳", "산당”
⊙놋(Nod): "방랑"
⊙눈(Nun): "생선"
⊙느보(Nebo): "하늘", "높음", "전령관”
⊙느부갓네살(Nebuchadnezzar): "나부가 나의 경계석을 보호하신다"
⊙느헤미야(Nehemiah): "야훼께서 위로하셨다"
⊙니고데모(Necodemus): "백성의 정복자"
⊙니느웨(Nineveh): "합의"
⊙니므롯(Nimrod): "늠름하다"
⊙니산달(Nisan): "움직인다", "길 떠난다", "출발한다" 태양력으로 3∼4월에 해당한다.
⊙님시(Nimshi): "끌어냄"
⊙다니엘(Daniel): "하느님은 나의 심판자"
⊙다르싯(Tarshish): "금속의 정련”
⊙다말(Tamar): "종려나무"
⊙다윗(David): "사랑 받는 자"
⊙단(Dan): "심판", "재판장”
⊙달란트(talent): "재능", "재주"
⊙달마누타(Dalmanutha): "과부"
⊙데라(Terah): "표백"
⊙데마(Demas): "대중의 떡", "다스리는 자" 이
⊙데메드리오(Temetrius): "백성의 어머니"
⊙데살로니카(Thessalonica): "테쌀리의 승리"
⊙도다인(Dothan): "우물"
⊙도르가(Dorcas): "영양", "사슴”
⊙도후(Tohu): "쇠약하다"
⊙돌라(Tola): "벌레"
⊙두발카인(Tubalcain): "대장장이"
⊙드고아(Tekoa): "안정되다", "정착하다"
⊙드루실라(Drusilla): “슬에 젖다"
⊙드보라(Deborah): "꿀벌”
⊙들릴라(Delilah): "나약", "호색”
⊙디나(Dinah): "공의", "심판", "살피다"
⊙디다케(didache): "가르침"
⊙디도(Titus): "공경하다"
⊙디모테오(Timothy): "하느님을 영화롭게 하는 자", "하느님을 찬양하는자"
⊙디아코니아(diakonia): "봉사"
⊙딤나(Dimnah, Timnah): "분깃", "배설물의 언덕"
⊙떼스따멘뜨(Testament): "조약", "협정", "계약"
⊙띠로(Tyre): "바위"
⊙라마(Ramah): "높은 곳"
⊙라맛레히(Ramath-lehi): "턱뼈의 산"
⊙라멕(Lamech): "능력 있는 자"
⊙라므세스(Raamses): "태양신(레)이 그를 낳았다", "태양신이 나를 낳았다" ⊙라반(Laban): "흰빛”
⊙라부(Raphu): "위로"
⊙라빠(Rabbah): "큰 성읍”
⊙라오디게이아(Laodicea): "백성의 정의"
⊙라파엘(Raphael): "하느님이 낫게 하셨다"
⊙라합(Rahab): "넓다", "교만", "폭풍우"
⊙라헬(Rachel): "암양"
⊙람(Ram): "높아짐"
⊙랍비(Rabbi): "나의 주인”이며 신약 성서에서 예수님을 나타낼 때는 "선생님”으로 쓰인다.
⊙레아(Leah): "암소"
⊙레위(Levi): "연합하다", "결합하다"
⊙로데(Rhoda): "장미"
⊙로루하마(Loruhamah): "천더기"
⊙로마(Rome): "세력"
⊙로사리오(Rosario): "장미 다발"
⊙로암미(Loammi): "버린 자식"
⊙로이스(Lois): "유쾌함”
⊙롯(Lot): "가리웠다"
⊙루가(Luke, Lucas): "총명하다", "빛나다"
⊙루즈(Luz): "편도나무"
⊙루치펠(Lucifer): "샛별"
⊙루하마(Ruhamah): "귀염둥이"
⊙룻(Ruth): "여자 친구", "우정", "자손"
⊙르우(Reu): "친구"
⊙르우벤(Reuben): "보라 아들이라"
⊙르우엘(Reuel): "하느님의 친구"
⊙르호보암(Rehoboam): "백성이 많아지다"
⊙리디아(Lydia): "생산”
⊙리브가(Rebekah): "그물 끈”
⊙마기(Machi): "상심하다"
⊙마노아(Manoah): "휴식", "평안"
⊙마니피캇(Magnificat)은 성모님이 엘리사벳을 방문하여 부른 노래로서 "찬양한다"을 가지고 있다.
⊙마따니아(Mattaniah): "야훼의 선물”
⊙마딴(Mattan): "한 선물"
⊙마라(Mara): "쓰라림", "괴롭다"
⊙마라나타(maranatha): "주여 어서 오소서", "주 예수여 오소서"
⊙마르코(Mark, Marcus): "비추이다”고, 본명은 요셉이다.
⊙마르타(Martha): "숙녀", "여주인”
⊙마리아(Mary, Maria): "가장 높으신 분", "존귀한 분", 권력 있는 귀부인", "친숙한 사랑스러운 부인”란 말
⊙마므레(Mamre): "강하다"
⊙마온(Maon): "거주"
⊙마카베오(Maccabaei): "망치"
⊙마케도니아(Macedonia): "숭배"
⊙마태오(Matthew, Matthaeus): "하느님의 선물”이며, 본명은 레위이다.
⊙마티아(Matthias): "야훼의 선물", "하느님이 주심”
⊙마하나임(Mahanaim): "두 진영", "하느님의 군대"
⊙마할랄렐(Mahalalel): "하느님을 찬양한다"
⊙마헤르샬랄하스바스(Mahershalalhashbaz): "노략품을 빨리 차지 하여라.”, “전리품에 성급한 자여!", "빨리 차지 하여라"
⊙마흘론(Mahlon): "병약자", "약골"
⊙막달라(Magdala): "탑"
⊙막벨라(Machpelah): “중의 동굴”
⊙만나(Manna): “것이 무엇이냐?"
⊙말기수아(Malchishua): "야훼는 부유하시다"
⊙말라기(Malachi): "나의 사자", "야훼의 사자"
⊙말코스(Malchus): "권고자", "왕의 권세"
⊙메랍(Merab): "중대함"
⊙메삭(Meahach): "누구냐"
⊙메시아(Messiah): "기름 부음을 받은 자", "축성된 자"
⊙멜기(Melchi): "왕"
⊙멜키세덱(Melchizedek): "의의 왕”
⊙모르드개(Mordecai): "마르둑의 예배자"
⊙모리야(Moriah): "야훼의 계시"
⊙모세(Moses): "물에서 건진 아이"
⊙모압(Moab): "아비의 소생", "아버지로 인해 얻은 자"
⊙몬시뇰(Monsignor): "나의 주인"
⊙므기또(Megiddo): "주둔지"
⊙므나쎄(Menasseh): "잊어버림"
⊙므나헴(Menahem): "위로자"
⊙므두셀라(Methuselah): "대확장", "창 던지는 자"
⊙므리바(Meribah): "하느님과 이스라엘 백성이 다투다"
⊙므비보셋(Mephibosheth): "부끄러움을 없애는 자"
⊙미가(Micah): "야훼와 같은 이가 누구냐?"
⊙미가엘(Michael): "누가 하느님과 같은냐?"
⊙미갈(Michal): "누가 하느님과 같으리요?", "누가 하느님과 같으랴"
⊙미디안(Midian): "심판”
⊙미리암(Miriam): "지극히 존귀한 분", "귀부인"
⊙미사(Mass): "파견하다"
⊙미스바(Mizpah): "망대", "파수하다"
⊙미카엘(Michael): "누가 하느님과 같으냐?"
⊙밀가(Milcah): "여왕"
⊙바느하스: "신탁”
⊙바라빠(Barabbas): "아버지의 아들”
⊙바룩(Baruk): "축복 받은 자"
⊙바르(Bar∼): "∼의 아들"
⊙바르나바(Barnabas): "격려의 아들", "위로의 아들",
"권위자”며, 본명은 요셉이다.
⊙바르사빠(Barsabbas): "안식일의 아들"
⊙바르요나(Bar-Jona): "요나의 아들"
⊙바르질래(Barzillai): "철로 만든 것”
⊙바르톨로메오(Bartholomew): "톨로메오의 아들"
⊙바르티매오(Bartimaeus): "티매오의 아들”
⊙바리사이(Pharisees): "분리된 자들"
⊙바벨(Babel): "하느님의 문", "혼돈”
⊙바빌론(Babylon): "신의 문”이며, 바벨탑이 세워진 곳이기도 하다.
⊙바쎄바(Bathsheba): "맹세의 여자"
⊙바아사(Baasha): "바알은 태양이시다"
⊙바알(Baal)이은 "주인", "소유자", "구름을 타고 오시는 자"
⊙바울로<바오로>(Paul): "작은 자"
⊙발락(Balak): "멸하는 자"
⊙발람(Balaam): "백성을 망하게 하는 자", "백성의 주"
⊙발티(Palti): "야훼는 자유롭게 하셨다"
⊙베가(Pakah): "그가 눈을 뜨다"
⊙베냐민(Benjamin): "오른손의 아들", "믿을 만한 아들", "남방인"
⊙베다니아(Bethany): "번민하는 자의 뜻", "가난한 자의 집”
⊙베델(Bethel): "산의 성소", "하느님의 집"
⊙베드로(Peter): "반석", "바위”고, 본명은 시몬이다.
⊙베들레헴(Beth-lehem): "떡집”
⊙베레스(Peres): "꺼짐"
⊙베레아(Beroea): "너머의 땅"
⊙베르가모(Pergamum): "높여진 곳", "혼인하는 곳”
⊙베싸이다(Beth-saida): "사냥꾼의 집", "고기잡이의 집", "어촌”
⊙베엘제불(Beelzebul): "집주인", "쓰레기의 신", "쓰레기의 사신”란 뜻이다. ⊙베짜타(Bethesda): "은혜의 집", "올리브의 집”
⊙벤암미(Ben-Ammi): "내 근친의 아들"
⊙벤오니(Benoni): "가엾은 내 자식", "괴롭게 낳은 아들"
⊙벨렉(Peleg): "나뉘다"
⊙벳세메스(Beth-shemesh): "태양의 집”
⊙보디발(Potiphar): "태양신이 주신 자"
⊙보아즈(Boaz): "민첩", "재빠름", "유력자”
⊙본도(Pontus): "바다"
⊙불가타(Vulgata): "일반에게 널리 보급되고 있다", "백성들의 성서"
⊙불레셋(Philistia)이라는 이름은 팔레스타인이라는 명칭에 기원이 된다. → Philistia
⊙브가히야(Pekahiah): "야훼가 눈을 뜨셨다"
⊙브나야(Benaiah): "야훼께서 세우심”
⊙브닌나(Peninnah): "산호"
⊙브두엘(Buthuel, Pethel): "하느님의 집", "하느님은 젊으시다"
⊙브리스킬라(Priscilla): "늙다", "작은 노부인"
⊙브엘세바(Beer-sheba): "맹세의 우물”
⊙비느하스(Phinehas): "흑인”
⊙비베셋(Pi-beseth): "고양이 여신의 전당”
⊙빌닷(Bildad): "주가 사랑하셨다"
⊙빌라도(Pilate): "창을 가짐”
⊙빌하(Pilha, Bilhah): "보호", "어리석은", "유순한"
⊙빠라끌리또(Paraclitus): "보호자", "협조자"
⊙빠스카(Pascha): "거르고 지나가다"
⊙빡스로마나(Pax Romana): "로마의 평화"
⊙사독(Zadok): "의롭다"
⊙사드락(Shadrak): "당신의 명령”
⊙사라(Sarah): "백성의 어미", "왕비", "열국의 어미"
⊙사래(Sharai): "영귀", "헌화", "야훼는 자유롭게 하셨다"
⊙사렙다(Sarepta): "부워 넣다", "주입”
⊙사르디스(Sardis): "남은 물건”
⊙사마리아(Samaria): "지키는 산", "살피다”
⊙사반(Shaphan, Rock Rabbit): "바위 너구리"
⊙사밧(Shaphat, Zabad): "그는 살폈다", "그는 주셨다"
⊙사울(Saul, Shaul): "하느님께 구했다", "희망"
⊙사탄(Satan): "대항하는 자"
⊙살로메(Salome): "평화", "평안”
⊙살룸(Shallum): "보응"
⊙살몬(Salmon, Zalmon): "그늘"
⊙삼갈(Shamgar): "시미케 신이 주셨다"
⊙삼마(Shammah): "황폐함"
⊙삼무아(Shammua): "하느님께서 들으셨다"
⊙삼손(Samson): "태양의 사람”
⊙삽피라(Sappira): "아름답다"
⊙샤밭(Shabbath): "중지하다", "휴식하다"
⊙세겜(Shechem): "목", "어깨", "상수리나무의 폐허", "등성의 언덕”
⊙세바(Sheba, Zebah): "일곱", "희생", "풍부"
⊙세일산(Seir): "털이 많은", "관목이 우거진”
⊙셀라(Shelah, Shela, Sela, Zela): "무기", "높임", "고요", "반석", "낭떠러지", "파견된 자", "산비탈"
<이 중에 "파견된 자"을 가진 연못은 실로암을 가르킨다.>
⊙셈(Shem): "명성", "유명한”
⊙셋(Seth): "대신 누움", "갚음"
⊙소돔(Sodom): "에워싸인 장소"
⊙소디(Sodi): "야훼의 조언"
⊙소렉(Sorek): "포도 골짜기"
⊙소바르(Zzophar): "지저귀는 새", "날카로운 손톱"
⊙소알(Zoar): "작다"
⊙솔로몬(Solomon): "평화롭다"
⊙수꼿(Succoth): "덤불", "초막", "우릿간”
⊙수넴(Shunem): "동생의 땅", "울퉁불퉁한 요철의 땅", "두 휴식처"
⊙수브(Zuph): "아들"
⊙수산나(Sousanna): "백합화"
⊙수시(Susi): "마부"
⊙스둘(Sethur): "숨은 자"
⊙스룩(Serug): "가지"
⊙스미르나(Smyrna): "몰약”
⊙스바니야(Shebaniah): "야훼는 감추심"
⊙스알디엘(Shealtiel): "하느님께 청구하다"
⊙스알야숩(Sheal-jashub): "남은 자만이 돌아 올 것이다"
⊙스테파노(Stephen): "면류관”
⊙스페인(Spain): "토끼"
⊙시끗(Sakkuth): "증오"
⊙시나이 산(Mt. Sinai): "가시나무 숲”
⊙시돈(Sidon): "어장", "노략물”
⊙시드키야(Zedekiah): "야훼는 정의이시다"
⊙시띰(Shittim): "아카시아 나무"
⊙시로페니키아(Syrophoencian): "시로에 있는 페니키아", "붉다"
⊙시몬(Shimon, Simon): "응답하셨다", "들음"
⊙시므온(Shimeon, Simeon): "응답하셨다"
⊙시므이(Shimei): "야훼가 응답하셨다"
⊙시뽀라(Zipporah): "작은 새"
⊙시온(Shion, Zion): "요새", "요해", "우뚝 솟은", "황폐", "봉우리"
⊙시카르(Sychar): "소개하는", "마지막”
⊙시혼(Sihon): "청소하다", "황폐"
⊙실라(Silas, Silla): "생각", "길”
⊙실로(Shiloh): "휴식을 취하다"
⊙실로암(Siloam): "파견된 자"
⊙쌍투스(Sanctus): "거룩하시다"
⊙아가(雅歌)란 "노래들 중의 노래"의 히브리어 "쉬르 하쉬림"에서 유래
⊙아간(Achan): "곤란”
⊙아골(Achor): "괴롭게 하다", "참혹한 일을 당하다"
⊙아나니아(Ananiah): "야훼는 은혜로우시다", "야훼께서 나타나심",
"야훼께서 보호하심”
⊙아나돗(Anathoth): "여신 아나도의 장소", "응답"
⊙아달리야(Athaliah, Adalia): "야훼는 위대하시다", "영예로운", "야훼는 존귀하시다"
⊙아담(Adam): "붉은 흙", "사람”
⊙아도나이(Adonai): "나의 주님"
⊙아도니야(Adonijah): "야훼는 주"
⊙아라랏산(Ararat): "거룩한 땅", "창조"
⊙아론(Aaron): "고상함”
⊙아르박삿(Arpachshad): "영역"
⊙아르켈라오(Archelaus): "백성을 다스림", "지배자"
⊙아마지야(Amaziah): "야훼께서 맡으셨다"
⊙아멘(Amen): "그대로 이루어 지소서", "그렇습니다"
⊙아멜렉(Amalek): "골짜기에 사는 자"
⊙아모리(Amorites): "고지인"
⊙아모스(Amos): "주님을 짊어진 사람"
⊙아몬(Amon): "충실한 자", "숨어 있는 자"
⊙아므람(Amram): "고귀한 백성", "찬양받는 백성”
⊙아벨(Abel): "숨", "증기", "목장”
⊙아벳느고(Abednego): "느고의 종”
⊙아브(Ab∼): "아버지는 ∼이다", "∼의 아버지"
⊙아브넬(Abner): "아버지는 등불”
⊙아브라함(Abraham): "백성의 아버지"
⊙아브람(Abram): "존귀한 아버지"
⊙아비가일(Abigail): "내 아버지가 기뻐하심”
⊙아비나답(Abinadab): "내 아버지는 존귀하시다"
⊙아비멜렉(Abimelech): "아버지는 왕이시다"
⊙아비삭(Abishag): "아버지는 방랑자"
⊙아비새(Abishai): "나의 아버지는 이새"
⊙아비야(Abijah): "내 아버지는 야훼이시다”고
아비얌이라고 구약 성서에 나와 있다.
⊙아비얌(Abijam): "내 아버지는 야훼이심"
⊙아비후(Abihu): "그는 아버지이시다"
⊙아비훗(Abihud): "아버지는 영광이시다"
⊙아사(Asa): "치료하는 사람", "치료”
⊙아사야(Asaiah): "하느님이 행하심"
⊙아사헬(Asahel): "하느님이 만드심"
⊙아삽(Asaph): "모으는 자"
⊙아셀(Asher): "기쁨", "행복", "쾌락”
⊙아수르(Asshur): "평원" 앗수르, 아시리아, 앗시리아 등으로 기록되었다.
⊙아시아(Asis): "중앙"
⊙아얄론(Aijalon): "사슴의 들판”
⊙아우구스토(Augustus): "크다"
⊙아이(Ai): "폐허", "멸망”
⊙아졸(Azor): "돕는자"
⊙아퀼라(Aquila): "독수리"
⊙아폴로(Apollos): "침략자"
⊙아하즈(Ahaz): "야훼께서 사로잡으셨다"
⊙아하지야(Ahaziah): "야훼가 붙잡으심", "야훼가 소유하심"
⊙아합(Ahab): "아버지의 형제"
⊙아히도벨(Ahithophel): "어리석음의 형제"
⊙아히야(Ahijah): "야훼의 형제"
⊙아히캄(Ahikam): "내 형제가 일어섰다"
⊙아히툽(Ahitub): "내 형제는 선량하다"
⊙아힘(Achim): "지혜"
⊙악볼(Achbor): "쥐"
⊙안나(Anna)는 한나의 그리스어 표기로 "은총”
⊙안드레아(Andrew): "남자답다"
⊙안티오키아(Anrtioch): "병거"
⊙알렉산더(Alexander): "인간의 옹호자"
⊙알렐루야(Alleluia)는 "하느님을 찬미하여라"
⊙알패오(Alphaeus): "사유"
⊙암논(Amnon): "신실한"
⊙암몬(Ammonites): "근친의", "친족의", "내 아버지의 아들"
⊙암미(Ammi): "나의 백성"
⊙암미나답(Amminadab): "내 혈족은 고귀하다"
⊙암미엘(Ammiel): "하느님이 내 친척이시다"
⊙압돈(Abdon): "예배하다"
⊙압살롬(Absalom): "평강의 아버지"
⊙애굽(이집트)(Egypt): "검은 땅"
⊙야고보(James)는 "발꿈치를 잡다"라는 야곱의 희랍어 표기
⊙야곱(Jacob): "발꿈치를 잡다"
⊙야렛(Jared)의 "내려가다"
⊙야베스(Jabesh, Jaabez): "마른", "건조한",
"그는 고통을 준다"
⊙야벳(Japheth): "야훼께서 확장하심”
⊙야뽁강(Jabbok): "흐르다"
⊙야이르(Jair): "하느님이 교화시킴"
⊙야훼(Yahweh, Jahve): "나는 바로 나다",
"나는 있는 자 그로다"
⊙야훼삼마(Yahweh (Jahve) Shammah): "야훼, 여기 계시다"
⊙야훼이레(Yahweh (Jahve) Jirreh): "야훼께서 마련해 주신다",
"야훼께서 이 산에 마련해 주신다", "야훼의 산에 장만되어 있다",
"야훼의 산에서 그가 나타나신다"
⊙얀네(Jannes): "조롱”
⊙얌브레(Jambres): "지혜로운 자"
⊙에노스(Enosh): "사람"
⊙에녹(Enoch): "봉헌된 자", "시작하는 자"
⊙에덴(Eden): "광야", "평평한 땅", "비옥한 들",
"즐거움”이라고 추정됨. 수메리아어이다.
⊙에돔(Edom): "붉다"
⊙에드레이(Edrei): "강한", "곡물의 땅”
⊙에발산(Ebal): "벌거벗다"
⊙에벨(Eber, Epher): "저 쪽", "맞은 편", "어린 사슴", "영양"
⊙에브라임(Ephraim): "풍성함", "아들의 탄생”
⊙에비아달(Abiathar): "아버지는 부유하시다", "풍성하신 아버지"
⊙에사오(Esau): "털 복숭이"
⊙에스델(Esther): "별”
⊙에시욘게벨(Ezion-Geber): "가디안 수풀", "거인의 등”
⊙에제키엘(Ezekiel): "하느님께서 강하게 하신다"
⊙에즈라(Ezra): "도움”
⊙에파타(Ephata): "열려라"
⊙에페소(Ephesus): "인내"
⊙에훗(Ehud): "연합하다"
⊙엔게디(Engedi): "염소 새끼의 샘"
⊙엔도르(En-dor): "거주지의 샘”
⊙엔로겔(En-Rogel): "빨래하는 자", "방랑자", "정탐꾼의 샘"
⊙엔학코레(En-Hakkore): "하느님께 부르짖어서 솟은 샘"
⊙엘라(Elah, Ela): "상수리나무"
⊙엘로힘(Elohim): "능력 있는 자"
⊙엘론(Elon): "떡갈나무", "테레빈 나무"
⊙엘르아잘(Eleazar): "하느님이 도우셨다"
⊙엘리(Eli): "야훼는 존귀하시다", "나의 하느님”
⊙엘리멜렉(Elimelech): "하느님은 왕이시다"
⊙엘리바즈(Eliphaz): "하느님은 승리하신다"
⊙엘리사(Elisha): "야훼는 구원자"
⊙엘리사벳(Elizabeth): "하느님은 나의 맹세"
⊙엘리아킴(Eliakim): "하느님께서 확립하신다"
⊙엘리압(Eliab): "하느님은 내 아버지시다"
⊙엘리야(Elijah): "야훼는 하느님이시다"
⊙엘리에젤(Eliezer): "하느님의 나의 도움이시다"
⊙엘리후(Elihu): "그는 나의 하느님이시다"
⊙엘리훗(Eliud): "하느님은 나의 영광이시다"
⊙엘카나(Elkanah): "하느님께서 소유하신다"
⊙엠마오(Emmaus): "따뜻한 우물”
⊙엣세네(Essene): "신앙심이 깊은 자"
⊙여고니야(Jeconiah): "야훼께서 맡긴 자",
"야훼께 위임 받은 자" 여호야긴의 별칭이며 고니야로도 표기된다.
⊙여디디야(Jedidiah): "야훼의 사랑을 받는 자"
⊙여로보암(Jeroboam): "백성이 번성함”
⊙여로함(Jeroham): "그가 긍휼히 여겨주시기를"
⊙여분네(Jephunneh): "야훼께서 돌이키셨다"
⊙여호람(Jehoram): "야훼는 존귀하시다", "야훼는 높으시다"
⊙여호사밧(Jehoshaphat): "야훼께서 심판하신다"
⊙여호수아(Joshua): "하느님이 구원하신다"
⊙여호아스(Joash): "주여 보호하소서"
⊙여호아하즈(Jehoahaz): "야훼께서 붙드심", "야훼께서 지탱하심"
⊙여호야긴(Jehoiachin): "야훼가 세우시리라"
⊙여호야킴(Jehoiakim): "야훼가 일으키실 것이다"
⊙여호와(Jehovah): "언약의 하느님" "개신교에서 사용하는 하느님 야훼의 이름이다. 이는 "야훼"의 자음에 "아도나이"의 모음을 결합시켜 만든 합성어이다"
⊙예레미야(Jeremiah): "야훼께서 세우시다", "야훼여 들어 올리소서"
⊙예루살렘(Jerusalem)은 "평화의 기초", "평화의 터전”이라는아람어 명칭을 희랍어로 음역한 것이다.
⊙예리고(Jericho): "종려의 성읍", "달의 성읍”
⊙예수(Jesus): "하느님이 구원하신다"
⊙예후(Jehu): "그는 야훼 시다"
⊙오네시모(Onesimus): "유익함”
⊙오드니엘(Othniel): "하느님은 힘이시다"
⊙오르바(Orpah): "목", "고집이 많음”
⊙오므리(Omri): "야훼께 예배하는 자"
⊙오바디야(Obadiah): "야훼의 종”
⊙오벳(Obed): "종"
⊙오셈(Ozem): "강함"
⊙오헬(Ohel): "장막"
⊙오홀라(Ohholah): "그 여자의 천막"
⊙오홀리바(Oholibah): "내 천막이 그 안에 있다"
⊙온(On): "힘 있는 자", "태양성"
⊙옵시(Vophsi): "부유한"
⊙와스디(Vashti): "아름다운 여성", "가장 좋은 것”
⊙요게벳(Jocehbed): "야훼는 영광이시다"
⊙요나(Jonah): "비둘기"
⊙요나단(Jonathan): "야훼께서 주신다"
⊙요담(Jotham): "야훼는 완전하심"
⊙요람(Joram): "야훼는 높으심"
여호람으로 구약 성서에 나와 있다.
⊙요르단강(Jordan): "영원한 강", "빨리 흐르는 시내", "내려옴”
⊙요빠(Joppa): "아름다움”
⊙요셉(Joseph): "하느님께서 더하신다"
⊙요시아(Josiah): "야훼께서 도와주신다", "주여 보호하소서"
⊙요아스(Joash): "야훼께서 주셨다"
⊙요안나(Joanna): "야훼께서 은혜를 주신다"
⊙요압(Joab): "야훼는 아버지이심", "야훼는 하느님이시다"
⊙요야킴(Joiakim): "야훼께서 세우심"
⊙요엘(Joel): "야훼는 하느님이시다"
⊙요한(John, Joannes): "야훼는 은혜로우시다"
⊙욥(Job): "울부짖는 자", "핍박받는 자", "회개한 자", "사랑을 입은 자"
⊙우르(Ur): "빛", "밝음", "불꽃”
⊙우리아(Uriah): "하느님은 빛이심”
⊙우찌야(Uzziah): "야훼는 나의 힘", "야훼의 능력”
⊙유니케(Eunice): "유명한 정복자"
⊙유다(Judah): "찬송", "찬양”
⊙유디코(Eutychus): "복되다", "행복한”
⊙유딧(Judith): "유대 여인"
⊙율리오(Julius): "감았다"
⊙이가봇(Ichabod): "영광이 떠났다"
⊙이갈(Igal): "하느님은 보복하실 것이다"
⊙이고니온(Iconiun): "양의 가슴", "형상을 닮은”
⊙이두매(Idumea): "에돔의 영토"
⊙이드로(Jethro): "탁월", "유명"
⊙이사악(Issac): "웃음", "비웃음"
⊙이사야(Isaiah): "야훼는 구원”
⊙이새(Jesse): "주의 선물”
⊙이세벨(Jezebel): "고상한”
⊙이스라엘(Israel): "하느님과 겨루어 이긴자", "하느님이 싸운다", "하느님은 강하다"
⊙이스마엘(Ishamael): "하느님께서 들으심”
⊙이스보셋(Ishbosheth): "부끄러운 사람”
⊙이스위(Lishui): : "같은 것"
⊙이싸갈(Issachar): "자비를 베푸소서!", "값을 주실 것이다"
⊙이즈르엘(Jezreel): "하느님께서 씨를 뿌리신다"
⊙임마누엘(Immanuel, Emmanuel): "하느님께서 우리와 함께 하신다"
⊙입다(Jephthat): "그는 연다", "열리다", "하느님께서 여신다"
⊙입산(Ibzan): "찬란한"
⊙자구르(Zaccur): "순결"
⊙자캐오(Zacchaeus): "순수함”
⊙전례(Liturgia): "공적 예배", "공적인 일"
⊙즈가리야(Zechariah): "야훼께서 기억하고 계시다"
⊙즈루빠벨(Zerubbabel): "바빌론의 후예", "바빌론의 슬픔”
⊙즈불룬(Zebulun): "후한 선물”
⊙지므리(Zimri): "어린양"
⊙지브(Ziv): "꽃의 달"
⊙질바(Zilphah): "어리석은", "보호"
⊙카데스(Kadesh): "거룩한 곳", "성별된 곳”
⊙카리스마(Charisma): "은혜", "선물"
⊙카인(Cain): "소유", "획득", "대장장이"
⊙케난(Kenan): "광대한 소유"
⊙케리그마(Kerygma): "선언하다", "선포하다"의 뜻이다.
⊙코라(Korah): "대머리", "우박"
⊙크리스마스(Christmas, X-mas): "그리스도의 미사"
⊙크무엘(Kemuel): "하느님의 위엄"
⊙키손(Kshon): "굽이치다"
⊙타대오(Thaddaeus): "칭찬함"
⊙탈리다쿰(talitha cumi): "소녀야 일어나라"
⊙토라(Torah): "교육"
⊙토마(Thomas): "쌍둥이"
⊙토비트(Topheth): "불사르는 곳"
⊙티매오(Timaios): "존경", "명예"
⊙티베리오(Tyberius): "좋은 관찰"
⊙티아디라(Thyatira): "티아의 성읍”
⊙파라오(Pharaoh): "큰집"
⊙파트모스(Patmos): "송진”
⊙페베(Phoebe): "순결”
⊙필라델피아(Philadelphia): "형제애"
⊙필레몬(Philemon): "사랑을 간직한 자"
⊙필립보(Philip): "말을 사랑하는 자"
⊙필립비(Philippi): "말”
⊙하갈(Hagar): “주하다", "도망하다"
⊙하깨(Haggai): "축제", "즐거움”
⊙하길라(Hachilah): "건조한 언덕"
⊙하란(Haran): "가두", "통로", "대상", "무역로 교차점", "산악의 사람”
⊙하몰(Hamor): "나귀"
⊙하바꾹(Habakkuk): "박하", "포옹"
⊙하세롯(Hazeroth): "뜰", "마을", "둘레"
⊙하솔(Hazor): "둘레", "취락”
⊙하시딤(Hasidim): "경건한 자들", "율법에 충실한 자들”
⊙하와(Eve, Hawwah): "생명", "여자", "살다"
⊙한나(Hanna): "은혜", "은총”
⊙함(Ham): "검다", "뜨겁다"
⊙헤로데(Herod): "영웅의 아들”
⊙헤로디아(Herodias): "영웅의 딸”
⊙헤로디온(Herodion): "거짓 영웅"
⊙헤르몬산(Hermon)이은 "신성한 산", "봉헌된 장소"
⊙헤만(Heman): "충실", "신실”
⊙헤브론(Hebron): "연합", "동맹", "친교"
⊙헤스론(Hezron): "울타리"
⊙헬라(Hellas, Helah): "목걸이", "거품이 일어남"
여기서 "거품이 일어남”을 가진 헬라(Hellas)는 그리스를 가르키는 말이다.
⊙헷(Heth): "두려움", "공포" 헷(Heth) 족속을 "Hittites"라고 한다.
⊙호렙(Horeb): "건조한 곳"
⊙호르마(Hormah): "봉헌", "완전한 멸망”
⊙호르산(Hor)은 호르 자체가 "산”을 가지고 있다.
⊙호리(Hori): "자유로운"
⊙호산나(Hosanna): "우리를 구원하소서", "하느님께서 우리를 구원하신다"
⊙호세아(Hosea, Hoshea): "야훼는 구원하신다"
⊙홉니(Hophni): "손바닥"
⊙홍해(紅海)(Red Sea): red sea로 "갈색 바다"
⊙후르(Hur): "고귀", "빛남”
⊙후새(Hushai): "급속"
⊙훌다(Huldah): "두더지"
⊙히람(Hiram): "형제가 존귀케 되었다", "높이 들린 자의 형제"
⊙히브리(Hebrew): "강을 건너온 사람"
⊙히엘(Hiel): "하느님은 살아 계시다"
⊙히즈키야(Hizekiah): "야훼는 강하시다"
⊙힐키야(Hilkiah): "야훼는 나의 분깃이시다"